重訪帕夫雷什中學

李鎮西

一

十一年前來烏克蘭，是因為蘇霍姆林斯基;這次重訪烏克蘭，依然是因為蘇霍姆林斯基。

從基輔到帕夫雷什中學，得先坐六個多小時的大巴到波爾塔瓦州的克雷門楚格市。在楊東平教授的提議下，我們利用六個多小時的時間，舉行了“大巴學術研討會”。

每個人分享各自的教育心得或案例。

我先談了“蘇霍姆林斯基的另一面”，著重介紹了蘇霍姆林斯基富有人道主義的教育思想，在當時的前蘇聯是如何遭到粗暴的批判，而蘇霍姆林斯基則表現出怎樣不畏權勢、堅持真理的精神。楊東平教授結合他最近出訪韓國，談了他對韓國基礎教育的了解。其他老師有的談自己最近讀的書，有的談學校的教育創新，有的談課程和教學方式的改革……

窗外，秋色斑斕;車內，思想燃燒。

二

蘇霍姆林斯基多次在他的著作中，飽含感情地把這所學校稱為“藍天下的學校”。

帕夫雷什中學位于一條公路旁的小坡上。校門不大，有幾級臺階。當我們走上臺階時，帕夫雷什中學的校長德爾卡其迎了上來，熱情地和我們一一握手。

一位身著烏克蘭民族服裝的姑娘給我獻上一個大大的面包，一群手持白色菊花的小學生為我們每一個人都獻上她們手中的花兒。接下來，學生和老師們舉行了簡樸而又隆重的歡迎儀式。孩子們朗誦了詩歌，老師們演唱了歌曲。

雖然是第二次來這所學校，但我依然被它的美感染了。

帕夫雷什中學的校園，既是一個花圃，又是一個果園，還是一個森林。無論花圃、果園，還是森林，都是當年蘇霍姆林斯基留下的遺產。我再次穿行在枝葉參天的果園里，陽光透過濃密的樹葉之間的縫隙灑下來。

當年蘇霍姆林斯基建的一個植物溫室至今還在，他種的兩棵樹的樹梢已經聳入云霄，融入藍天。在蘇霍姆林斯基親手種植的樹下，我們每一個人都種下兩株玫瑰，以表達我們的敬意。

在二樓一間大教室里，到處都放著各種造型的面包，因為正值學校的“面包節”。孩子們以“面包”為主題為我們表演舞蹈和各種節目，歌頌秋天，歌頌豐收的季節。明媚的陽光從孩子們身后的玻璃窗投射進來，打在他們的頭上、肩上和手臂上，小姑娘便在逆光的輪廓中跳躍著、舞蹈著，格外純凈而美麗。

校園里沒有大路，最寬的水泥路最多不過50米長，小路大多只能容兩個人通過，隨著緩緩的山坡起伏。這樣的校園，任何車輛都開不進來。這里只是孩子們的天地。學校的花園里，到處都有童話般的小房子、小動物。校長說，這都是蘇霍姆林斯基所創作的童話故事場景。老師們常常帶著孩子們讀蘇霍姆林斯基專門為兒童創作的這些童話故事，然后再帶著孩子們到這里來體驗童話情景。

三

緊挨校門口的一座二層小樓，便是學校最初的教學樓，蘇霍姆林斯基的辦公室和他的家也在其中。

校長帶我們走進小樓，在門口的一個過道上，屹立著一尊潔白的蘇霍姆林斯基塑像。德爾卡其說，這就是當年蘇霍姆林斯基迎接孩子和老師的地方，在這里，他也經常和孩子、老師們親切聊天。蘇霍姆林斯基在這里當校長時，整個學校只有這一棟兩層的教學樓，只有這個樓梯口。再往里面走，幾間當年的教室現在成為蘇霍姆林斯基紀念館，里面陳列著許多和蘇霍姆林斯基有關的實物和文字，展示著教育家平凡又不普通的教育人生。

我特別注意到那一疊厚厚的筆記本。雖然我不認識烏克蘭文，但工工整整、一絲不茍的漂亮字跡我還是能夠欣賞的。解說的老師對我們說，這是蘇霍姆林斯基當年的聽課筆記。

我忍不住拿過本子一頁頁翻開，想像著當年蘇霍姆林斯基凝神聽課的神態，還有他認真仔細寫下聽課筆記的情景，我頓時感到這發黃的聽課筆記本，似乎還存留著蘇霍姆林斯基的體溫。

紀念館隔壁，便是蘇霍姆林斯基的辦公室、書房、臥室和廚房。書房里，至今還保留著蘇霍姆林斯基的部分藏書。解說員說，蘇霍姆林斯基的這個書房，擁有9000余冊藏書，有一部分已經珍藏在其他博物館。但我們置身于現存的藏書，依然能夠感覺到蘇霍姆林斯基極為廣闊的閱讀視野。

我想到蘇霍姆林斯基不斷給教師們的忠告：“讀書、讀書、再讀書——教師的教育素養的這個方面正是取決于此。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。”

解說的老師特意指著墻上的一張照片對我們說：“這是蘇霍姆林斯基生前最后一張照片。當時蘇霍姆林斯基在辦公室，透過玻璃窗凝視著外面校園里的孩子們。一個月后，蘇霍姆林斯基便去世了。”

照片上，明顯憔悴的蘇霍姆林斯基坐在辦公室里，目光卻望著窗外。他是帶著對學校、對孩子、對教育的不舍之情告別這個世界的。

四

我們坐在會議室里，一邊聽取德爾卡其校長對學校的介紹，一邊吃著當年蘇霍姆林斯基帶領孩子們建成的果園里的成果：葡萄、核桃、蘋果……德爾卡其今年69歲了，她1999年開始當校長，已經當了20年校長。但如果算她在這所學校工作的時間，則已經43年。

校長向我們介紹了烏克蘭基礎教育的基本情況——

烏克蘭多年來一直實行11年免費教育。所謂“11年學制”，指的是小學4年，初中5年，高中2年。有些村子學生太少，就只有9年制。因此，烏克蘭的基礎教育只有兩種類型的學校——9年制和11年制。當然，近年來有的地方開始實行12年學制，即高中增加一年。帕夫雷什中學所在的基洛夫格勒州就有3600多所學校，每個村子都有學校。帕夫雷什中學所在的村鎮比較大，學生也多，11個年級500來人，而其他學校大都不到100人。

在烏克蘭沒有“小升初”和“中考”的概念，他們從一年級到十一年級都在一個學校一個班讀，中途沒有任何選拔淘汰的考試。11年讀完就畢業考試，學生都可以上大學。帕夫雷什中學的所有孩子都是學校周邊的農家子弟。烏克蘭均為就近入學，學生們選擇學校的唯一標準，就是離家近。

在帕夫雷什中學，1～4年級一個老師教一個班，老師都是“全科教師”，除了音樂、英語以外。

烏克蘭教育部有教學大綱和課程標準，但校長只拿來做參考。課程的設置都由校長決定。而且在整個1～11年級里，考試權在學校——考不考，考什么，何時考，都由校長說了算。

每天午后13：15，學校的教學課便上完了。孩子們有的放學回家了，有的參加學校的課外活動——都是自愿的。

蘇霍姆林斯基的學校學生成績很好，根據今年州教育行政部門的評價，帕夫雷什中學教育質量在全州3600多所學校中排名第17。畢業生中除了兩名學生成績稍微弱一點只上了職業技術學院外，其他全上了大學。

五

如果就學校的“硬件”而言，帕夫雷什中學實在“不敢恭維”。

學校最初就只有一棟兩層小樓。該樓面積約1200平方米，磚木結構，樓板是木板。這棟教學樓從蘇霍姆林斯基當校長起，一直用到現在，目前是這所學校最大、最雄偉的主樓。現在是蘇霍姆林斯基紀念館。

在二樓，有一間可能是學校最大的房間，約90平方米，地上鋪的是老式的木板，這里應該是學生最大的室內活動空間，因為房子的墻壁上安裝了4副爬梯，6個籃板，地板上畫著球場線。不過，我感覺房間的功能不僅僅是體育運動，因為還擺著一些音響、話筒、道具，估計平時一些文藝演出也在這里舉行。學校為歡迎我們演出的幾個節目也是在這里進行的。所以，說這里是“多功能活動室”更恰當一些。

除了這棟舊樓，學校另外還有兩棟房子——有一棟比“主樓”小得多的教學樓，另一棟是新修的四間教室的平房。這三棟分別是1～4年級（小學）、5～9年級（初中）、10～11年級（高中）的教室。

學校的教室也很簡樸。教室外面是一個沒門的大柜子，柜子里有很多掛鉤，是學生用來掛衣服的。大柜子旁邊是一排比較低的小柜子，上面擺滿了孩子們的手工作品。

教室門上寫著：“進教室——可以玩耍，可以開心，可以學習，可以觀察，可以思考，可以犯錯……”這些話并不氣勢宏偉，卻讓人心動。

教室里沒有投影儀、一體機，也沒有電子白板或多媒體等。不過就是常規的黑板、桌椅等等。教室后面是一個學生放物品的大柜子，柜子下方是一塊又大又厚的地毯。教室的窗臺窗簾干凈而別致。

整個校園，除了學校大門里教學樓上的一面國旗，我沒有看到任何“文化打造”的痕跡。

沒有“辦學理念”“培養目標”“校風”“教風”“學風”之類的表述，也沒有“一切為了孩子”“培養走向世界的現代中國人”“托起祖國的明天” “以教學為重點，以科研為抓手，以質量為生命，以立人為根本”“質量立校，名師強校，科研興校，特色亮校”“讓學校成為孩子綻放生命的精彩舞臺”之類的宏偉口號，更沒有“領導關懷”“學校榮譽”的櫥窗，但學校的每一絲氣息，都散發著人的芬芳。

這真是一所樸素的學校。

六

作為一所世界著名的實驗學校，我們很想了解一下其蘊含的“奧秘”。于是在座談中，我們問校長德爾卡其：“帕夫雷什中學在課程開發和教學模式改革方面有什么特點？”

她沉吟著，似乎這個話題很艱深。遲疑了一會兒，她說：“我們學校的課程和其他學校沒什么不同，我們主要是重視學校和家庭的配合，一直注重家長的培養，所以家庭都非常重視孩子的成長。”

我們感覺她“跑題”了，便將同樣的問題換了一種方式提出來，繼續引導她：“你們學校的教學質量，在全州名列第17名，這個成績是如何取得的？帕夫雷什中學在哪些方面優于其他學校？”

她想了想，回答說：“我們的老師很用心地教，孩子們很用功地學，他們的家長也非常重視孩子的學習。”

還是沒有答到“要點”上。

但我們突然意識到，是我們錯了。同行的郭文紅老師說：“人家就是一所農村學校，教師敬業，家長重視，孩子努力，自然就考得好。這不就是教育的常識嗎？何必非要問出個‘特色‘模式呢？”

是的，帕夫雷什中學遵循教育常識，并把這個常識落實到了每一天，他們便取得了突出的成績。除此之外，哪還有什么“奧秘”啊？

可我們總希望從校長口中聽到什么最新的“辦學理念”“教育特色”“教學模式”，老想著在這里“挖掘”出他們的“新課改”，甚至“steam課程”之類。因為在國內，我們都是以這樣的“標準”去衡量評價一所學校的“檔次”的。這話也可以反過來說，國內許多學校都爭相拋出一個又一個“理念”“模式”來標榜自己“首創”了什么，或“第一個提出”了什么，以顯示自己“國際領先”“國內一流”。眼花繚亂，嘈雜喧囂。

然而，帕夫雷什中學是寧靜而樸素的。我們卻想從這寧靜和樸素中“追問”出“熱鬧”和“華麗”，豈非緣木求魚？片刻反思自責后，我問了一個樸素的問題：“帕夫雷什中學繼承了蘇霍姆林斯基時代的哪些傳統？或者說，蘇霍姆林斯基的哪些做法，你們現在依然保持著？”

這下校長不假思索地說：“我們至今保留著讓孩子們接觸大自然的傳統，有許多課程都是在野外在森林里進行的，這是蘇霍姆林斯基當年的做法，而這個做法，至今其他學校沒有。另外，蘇霍姆林斯基做校長時，設立了許多節日，比如面包節，我們一直堅持到今天。”

她的回答，讓我一下子想到蘇霍姆林斯基在其《帕夫雷什中學》《我把整個心靈獻給孩子》等著作中的生動描述，除了今天我們看到的“面包節”，還有“母親節”“女孩節”“歌詠節”“鮮花節”“蘋果節”“云雀節”“詩歌節”“故事節”“冬節”“莊稼節”“鈴聲節”“音樂欣賞節”“名畫欣賞節”……蘇霍姆林斯基特別注重教育與社會、學校與自然、孩子與生活的有機聯系，帕夫雷什中學將這些傳統繼承至今，不正是它的卓越之處嗎？能夠將學校優良的傳統幾十年如一日地繼承下來，成為學校師生的生活常態，這難道不是另一種意義上的“創新”嗎？

帕夫雷什中學正是這樣一所樸素而幸福的學校。它的存在，是不是會讓我們對中國許多色彩過于艷麗的“名校”有所反思呢？