江海文化對南通經濟社會發展的影響

鄭毅

（中共如皋市委黨校 江蘇如皋 226500）

一方水土養育一方文化，江海文化，是南通最為顯著的城市特征。南通依江傍海，進入新世紀以來，南通以敢為人先的精神，在經濟社會領域取得了驕人的成績。這一切離不開江海文化作為內在精神的支撐。江海文化，“包容會通、敢為人先”這昭示著南通秉持著以傳承和創新相結合，求真務實，開拓進取，不斷推動江海文化緊跟時代潮流，大力發展地方經濟，為建設“強富美高”新南通，開創“兩個率先”新局面提供了強大精神動力和文化支撐。

江海文化概述

江海文化是長江流域文化和沿海岸線文化的分支和重要組成部分，它是長江流域文化和沿海岸線文化的有機結合體，既源遠流長又博大精深，江海文化的形成有其獨特的社會淵源。

江海文化“包容會通、敢為人先”

南通，古稱通州，位于江蘇省東部，南臨長江、東瀕黃海、面向上海，可謂靠江靠海靠上海，北邊是蘇北平原，是地地道道的“江海門戶”。在幾千年前，這里除了已經成陸的海安地區，其它還是一片汪洋大海，到了南北朝時，一塊沙洲孕育而生，就是南通的前身。長江和大海孕育了南通，就是基于這樣的特殊環境，孕育出了江海文化。根據史料記載，南通這一帶因為靠近江海，所以這一地區大興漁鹽之利，又兼農墾桑植。在漢景帝時，“煮海積鹽”成為當時沿海一帶主要的產業活動。北宋以后，朝廷將被判死刑而獲免死的罪犯發配到通州強制煮鹽。他們大都居住在胡逗洲，時稱“流人”，實為流亡之人和流放之人，主要來自河北、山東、淮北及其他各個地方，文化淵源十分復雜。唐代，已有常州人來這居住開墾。而到了清明時期，崇明、常熟等地區的大批居民來圍墾江灘海涂，這些屬于吳越文化，所以說江海文化是淮、吳兩地的文化在南通的相互交融，由于各個地方的人匯聚于此，多種語言、習俗、文化相浸相揉，混同異化，最終形成了一種與眾不同，獨特奇異的文化。這是一種本地文化與外來文化的交流與融匯，并為南通的本土文化注入了新的生機和活力，豐富了地域文化的內涵，使江海文化有了對外開放，兼收并蓄的特質。

江海文化“自強不息、力求精進”

南通有著“近代第一城”的美譽，這是江海輝煌的集中體現。古代時期，南通成為當時的鹽業生產基地，這是流放的犯人聚集煮鹽的地方，可見當時南通環境之惡劣，條件之艱苦，但是就是依靠當時的這些“流人”，在與江海的搏擊中，戰勝了艱苦，并孕育出南通人艱苦自立，強毅力行的文化性格。清末民初，是南通開始閃光的的時代，南通在中國的近代史上留下了濃墨重彩的一筆。提到南通和江海文化，不得不提到一人——張謇。張謇是清朝末年的狀元，但是在當時落后挨打的中國，張謇毅然決然的投入到“實業救國”中去，這在當時引起了不小的轟動。張謇嘔心瀝血，通過其艱苦卓絕的努力，在南通創造了近代中國一流的工商業，文化教育實業。張謇創辦中國第一所紡織專業學校，開中國紡織高等教育之先河；首次建立棉紡織原料供應基地，進行棉花改良和推廣種植工作；以家鄉為基地，努力進行發展近代紡織工業的實踐，為中國民族紡織業的發展壯大作出了重要貢獻，正是由于像張謇這樣的南通人民的努力，使得南通獲得了“中國近代第一城”的美譽，向世人展現了南通文化強盛的創造力。

建國后，尤其是改革開放進入新世紀以來，面對復雜多變的形勢和艱巨繁重的任務，760萬江海兒女奮勇爭先、自強不息，南通成為了有名的教育之鄉、建筑之鄉、長壽之鄉、紡織之鄉、體育之鄉，南通在創建陸海統籌等發展綜合配套改革試驗區，爭當蘇中新一輪發展“領頭雁”，加快建設長三角北翼經濟中心，開創“兩個率先”新局面的征程邁出了堅實步伐。

現在國家進入了經濟增速的換擋期，經濟增長告別了以前的高速模式，進入了中高速模式，呈現出新常態的特征。我們如何認識新常態，適應新常態，引領新常態，如何讓南通在新一輪發展時期脫穎而出，“江海文化”可以說是推動經濟社會發展的內在動力，南通的不斷發展也為“江海文化”注入新的元素。

江海文化對南通經濟社會發展的影響

美國知名經濟管理學家德魯克認為，在當今社會生產中，具有決定作用的要素已不再是傳統意義上的資本、土地和勞動，而是文化?，F代經濟社會發展的一個重要趨勢就是經濟與文化的一體融合，文化幾乎滲透所有經濟活動中。

江海文化為南通經濟社會發展提供了強大的精神動力

目前，南通是江蘇乃至東部沿海重要的經濟增長區域，也是經濟較為發達的地區，其經濟迅速增長的過程中，歷史傳統、科技人文等地域文化要素都是最重要的一面。江海文化作為南通獨有的地域文化，它所蘊含的價值觀念、群體意識、精神風貌，本身就是一股強大的精神力量。生活在某一特定區域的人們，在社會交往和生產實踐中自然而然地受到這種深沉的精神力量的影響。優秀的地域文化是在長期過程中發展、積累，從而成為文化精髓。生活在本區域內的人們在受到影響的同時，必然會將這種影響作用于當地的社會發展。另外，地域文化通過對制度建構為指導，實現社會經濟體制的優化，以此為經濟社會的發展提供精神動力。南通也正是因為受到自強不息、敢為人先的江海文化的熏陶，使得南通在眾多方面都創造了全國一流成績，現在正朝向“長三角北翼經濟中心”努力前進。

江海文化是南通經濟社會發展的重要資源

“世界冠軍的搖籃”、“基礎教育之鄉”、“莫文隋精神”、“南通建筑鐵軍”、“長壽之鄉”都是南通的文化資源，像南通的狼山風景區、水繪園等名勝古跡，人文薈萃、名勝云集，吸引了眾多外地人前去旅游觀光，有力帶動了該地區的交通運輸、商業貿易、餐飲服務、旅游觀光等第三產業的發展。此外，現在較為流行的“文化搭臺，經濟唱戲”，即是充分利用當地的文化資源，組織各種富有地方特色的文化活動，來招商引資。如皋的“一會兩節”，即“如皋沿江經濟洽談會、如皋·長壽文化節、中國（如皋）花木盆景藝術節”，以綠為介，以壽為媒，一個以“開放、轉型、創新”為主題的特色傳統節會，向蒞臨盛會的中外嘉賓展示了如皋經濟發展的成果。自2002年以來，該市每兩年舉辦一次“兩節”活動，依托“世界長壽養老福地”、“中國花木盆景之都市”這兩張城市名片，向外界展示了如皋。在這18年中，如皋搶抓機遇，深化開放，主要經濟指標從過去南通的“小六子”、“蘇中的蘇北”全面躍居南通前列，部分指標進入全省第一方陣。在市場經濟中，文化活動為經濟發展創造良好的氛圍，帶動經濟起飛。

南通經濟社會發展對江海文化的影響

南通經濟社會發展為江海文化發展奠定堅實的物質基礎

文化的發展需要資本的投入。無論是文化基礎設施的建設，還是文化的傳承保障，都需要資本的投入。隨著南通經濟社會的發展，人們收入水平由于經濟飛速發展而得到提高，促進人們去進行旅游消費。南通的江海文化得到更多人的了解，同時政府部門也有資金來宣傳江海文化，將這張名片推介出去，讓更多的人來了解江海文化，了解南通，為南通“引進來”和“走出去”創造了機會。如皋每兩年舉行的“一會兩節”即是由政府牽頭組織，推介如皋和長壽文化，也正是因為如皋經濟實力的增強（如皋在2019年百強縣市中排名第24位），所以“一會兩節”逐漸常態化、機制化、規模化。

南通經濟社會發展決定了江海文化的結構和類型

地區發展水平，對地區文化項目投入的多與少，表現為地域文化發展的規模和集約化程度也不同。南通經濟發展水平的提高，產業類型趨于多樣化，也正體現了江海文化“包容會通”的精神。文化的發展是以社會文化消費需求的存在和增長為前提的，在近幾年來，南通地區的文化消費需求日趨旺盛，這與經濟實力的增長不無關系。南通作為“北上?！?、“長三角北翼經濟中心”，這都體現了南通經濟社會發展的現狀，促進了江海文化的不斷發展與前行。

一方水土孕育、滋養一方文化，一方文化影響、反哺一方經濟。作為南通地區特有的精神財富，江海文化是南通經濟社會發展的名片和標簽。在新階段，新常態的背景下，南通要把握好地域文化與經濟社會發展的關系，充分挖掘地域文化資源的價值，發展文化生產力，培育經濟增長點，為建設“強富美高”新南通提供精神動力和智力支撐。