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淺談人生智慧

2019-01-17 03:47:11
作文周刊·八年級版 2019年44期

有些苦難是可以避免的

唐僧師徒一個個都在苦水中泡過,取經路上的日子也是風餐露宿,饑寒交迫,險象環生,苦海無邊。

我們有一種根深蒂固的奇怪的想法,就是“艱難困苦,玉汝于成”,就是“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨”,好像只有苦難才是一個人成功的前提。苦難在一定程度上能提升人的精神,但太多的苦難,也能毀滅一個人的所有尊嚴和自信。孟子說,大丈夫必須“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,但能夠做到的,人世間又有幾個?太多的苦難,只會剝奪生命的質量,摧毀人的意志、自尊、理想和信念,而只有極少數有大志而且意志特別堅韌的人、才華特別豐富的大才、奇才,才有可能逆水而上,成就夢想。

唐僧的苦難,同成就他的事業并無必然聯系。他如果小時候有天倫之樂,未必就不會讀書。孫悟空有七十二變,一個筋斗能翻出十萬八千里,這些不是因為苦難才得來,而是他拜須菩提祖為師,在環境優美的須彌山學習十一年的成果。孫悟空的苦難,那是壓在五行山下的五百年。這苦難給他帶來了什么?是馴服、奴化、忍耐和逆來順受。在五行山下的時間里,孫悟空的法術并沒有提升,只是不羈的精神目漸消磨,活躍的創造能力逐步萎縮。

孫悟空的苦難締造者,嚴格說來,是玉帝本人。孫悟空雖然出身寒微,但畢竟有能力有水平,可玉帝和他所創造的天庭,卻大材小用,只讓他當個馬夫。后來雖說封了齊天大圣的空頭街,卻又不給他相應的待遇,連一張蟠桃大會的入場券都沒有,誰能咽得下這口氣?即使沒有孫悟空出現,遲早會有張悟空、李悟空、王悟空等來叫板。沙僧原本是玉帝的侍衛官,官職是卷簾大將,卻只是因為打碎了一只琉璃盞這樣的小過失,竟然要下凡做妖怪,每七天還要飛劍穿胸百余下。比起孫悟空的打碎天堂的所有殿堂廟宇、亭臺樓閣、瓶瓶罐罐來,簡直是不值一提。盡管沙和尚沉默寡言,但他心里會平衡嗎?

盡管苦難來了,我們必須毫不遲疑地面對,但我們能否分析一下,哪些苦難是可以避免的?司馬遷能寫出偉大的《史記》,不是因為漢武帝對他實施了宮刑,而是他本來就有理想有才華。否則,就難以反證,歷史上受到宮刑的人那么多,為什么卻僅有一部《史記》?“吹盡狂沙始到金”,是因為首先有金,否則,狂沙吹盡,還不照樣是狂沙?

任何人為的苦難,對人類而言,都是噩夢。

如果因為極少一部分的人在苦難中依然做出了成就而歌頌苦難,那就是自欺欺人。歌頌苦難,鼓勵苦難,懷念苦難,而那些苦難的制造者們,卻由此可以逃避懲罰而變成恩主,這不正是他們所希望的最好結果嗎?

孫悟空們在一個個的苦難面前堅持下來了,但原先那個充滿靈氣和自由思想的精靈,卻如泥牛入海,一去不復返了。生龍活虎的孫悟空從壓在五行山下的時候起,即已死了。

(作者趙宗彪,選自《今晚報》2019年4月28日,有刪改)

讀有所思

1.簡要分析第二段的論證思路。

2.分析第五段的論證方法及其作用。

3.第七段能否刪掉?為什么?

學會接受不完美

英國哲學家羅素說:“世界上幾乎每個人都在爭取完美人生。然而,古往今來,百分之百完美的人生是沒有的,完美只是夢想,不完美才是人生。”中國古人也早就明了這個道理。亞圣孟子說:“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼。”西晉大將羊祜嘆道:“天下不如意,恒十居七八。”北宋蘇東坡詞曰:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”就連孫猴子都懂這個理,當唐僧正為撕破的經書而懊惱時,悟空勸慰說:“天地本不全,師父何以要求全!”的確,我們如果不從實際出發,強求人生完美,那就是在難為自己。

不完美就是有缺憾,有缺憾的人生才是真正的人生。或天不作美,或命運不濟,人生在世總難免有許多憾事。宋人釋惠洪《冷齋夜話》記:“吾平生所恨者五事耳。第一恨鰣魚多骨,第二恨金橘大酸,第三恨莼菜性冷,第四恨海棠無香,第五恨曾子固不能作詩。”清人陸文皋也在《雅齋趣談》中總結了史上七大憾事:項羽未能殺劉邦于鴻門宴,此一憾;李廣戰功累累,不能封侯,此二憾;嵇康的“廣陵散”未能傳世,此三憾;陸放翁沒有看到“王師北定中原日”,此四憾;岳武穆不能寸斬秦檜竟聽其善終,此五憾;梁山伯祝英臺生不能成婚,此六憾;曹雪芹沒有寫完《紅樓夢》,此七憾。

世有憾事是客觀存在,不以人的意志為轉移,人能做的就是正視這些不完美,學著接受這些不完美,與不完美和諧相處。希望諸事如意是美好愿望,學會接受不完美則是成熟表現。

學會接受不完美的父母。父母可能不那么有錢,沒那么高的文化,也沒有偉岸的身材和出眾的面容,更沒有讓我們拿來“拼爹”的資本,但那是賦予我們生命的雙親,是我們世界上最親的人,我們只有愛他們的義務,而沒有挑三揀四的資格。

學會接受不完美的兒女。即便你自己很完美,但不要忘記,完美的身體容貌或許會遺傳,完美的品性和素質是不會遺傳的,就像李白沒有再生出一個詩仙,蘇軾也沒有培養出“東坡第二”。如果你自己都不完美,那就更沒有理由拒絕孩子的不完美,也不必空發“生子當如孫仲謀”的喟嘆。

學會接受不完美的朋友。金無足赤人無完人,朋友亦是如此,“水至清則無魚,人至察則無徒”,鮑叔牙接受一身毛病的管仲,才有了管鮑之交的美談;劉備接受關羽的孤傲自負、張飛的魯莽粗野,才有了著名的桃園三結義。倘若苛求朋友完美,可交者必少如鳳毛麟角,甚至于可能一個朋友也沒有,成為孤家寡人。

學會接受不完美的另一半。誰都希望自己的另一半年輕、漂亮、能干、聰明、多金、忠誠,可是絕大多數人都難如愿。因為這個要求過于完美,只能在影視、小說里找到,現實生活中把這所有的美都聚集到一個人身上,幾無可能。另外,反躬自問,如果你想有“小喬初嫁了”的艷福,自己有“雄姿英發,羽扇綸巾”的風采嗎?

________________________ 。人生總是目標很大,收獲很小;想的很多,做到很少;計劃很高,落實很低,結果是人到老年后,回首平生,遺憾多多,與完美相去甚遠。這個結局也許不那么美妙,但也要坦然接受,因為路是自己走的,樹是自己栽的,只要盡力了,就可用一句老話聊以自慰:“豈能盡如人意,但求無愧我心。”

人生就是一個發現缺陷然后去彌補的過程,在這個過程中才會體現出人生價值與意義。因而,追求完美但又接受不完美,正視缺憾但又不抱殘守缺,腳踏實地但又胸懷抱負,有所作為又有所不為,這樣的人生,即便不是完美的,也會是充實飽滿、豐富多彩的。

(作者陳魯民,選自《鄭州日報》2018年5月25日)

讀有所思

1.作者在這篇文章中所要表達的主要觀點是什么?

2.閱讀全文,為什么說“有缺憾的人生才是真正的人生”?

3.聯系上文,請給文章第八段補上一個中心句。

4.李明的表哥大學畢業后,一直沒有找到稱心如意的工作,于是抱怨自己的父母沒有本事,幫不了自己。如果你是李明,請運用文中的觀點、事例,對表哥進行勸說。

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