“歸源”解憂
——漫談初中語(yǔ)文之文本解讀

■江蘇省江陰市第一初級(jí)中學(xué) 張羚淼

一、文本解讀的理論支撐及目前閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀

著名教育專家沈大安教師的理論，教師要上好一節(jié)閱讀課，有三個(gè)關(guān)鍵：一是對(duì)文本要有正確深入的解讀，二是要?jiǎng)?chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，三是靈活機(jī)動(dòng)的課堂實(shí)施。由沈教師所指的“三個(gè)關(guān)鍵”不難看出，語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵是從文本入手，從最基本的文本角度熟悉文章，然后教師根據(jù)自己對(duì)文本的理解設(shè)計(jì)教學(xué)，要能夠推陳出新，最好是在前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和突破，最后，在課堂上呈現(xiàn)的時(shí)候要靈活機(jī)動(dòng)，不能完全照搬教參。語(yǔ)文課堂教學(xué)的模式在近幾年中有了一定程度的變化，合作、交流也好，板塊教學(xué)也好，一直沒(méi)能改變的就是圍繞大綱的指示來(lái)教學(xué)，學(xué)生閱讀文章的能力沒(méi)有提高。最近幾年，我越來(lái)越覺(jué)得學(xué)生閱讀文章的能力在下降，特別是一些文學(xué)作品，學(xué)生幾乎就是在識(shí)字，而非研讀。這一現(xiàn)象不得不讓我們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的前景產(chǎn)生憂慮，究其原因，就是我們語(yǔ)文教師在教學(xué)中忽略了對(duì)學(xué)生文本解讀的指導(dǎo)和教學(xué)。在我們的教學(xué)過(guò)程中，我們教師習(xí)慣于把一篇文章分成幾個(gè)板塊，在每個(gè)板塊中設(shè)置幾個(gè)看似很重要的問(wèn)題，學(xué)生的思維也就在教師框定的幾個(gè)問(wèn)題中打轉(zhuǎn)。一堂課下來(lái)，熱熱鬧鬧，有問(wèn)有答，教師完成了教學(xué)任務(wù)，學(xué)生也明確了課文的重點(diǎn)，但是，學(xué)生真的看懂文章了嗎？學(xué)生會(huì)看文章了嗎？教師把大綱上的重點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生，把他們認(rèn)為的考試重點(diǎn)灌輸給學(xué)生，但學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到課文表現(xiàn)出來(lái)的主題了嗎？學(xué)生在情感的交流中得到美的熏陶了嗎？

二、文本及文本解讀的最佳詮釋

（一）文本

文本，是中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中師生共同面對(duì)的最主要的學(xué)習(xí)材料。從學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的角度看，他們要通過(guò)對(duì)文本本身的閱讀，通過(guò)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)去理解作者的寫作意圖和寫作風(fēng)格，甚至還要體會(huì)凝結(jié)在作品中的直接反映社會(huì)歷史和文化的內(nèi)涵，而這些理解都是建立在學(xué)生對(duì)文本的閱讀基礎(chǔ)上的。

（二）文本解讀

文本解讀這個(gè)概念在我的認(rèn)識(shí)中就是學(xué)生對(duì)所給的文本材料的閱讀、感知、理解和評(píng)價(jià)的一種閱讀方式。學(xué)生在閱讀的過(guò)程中有了進(jìn)一步的提升，比如性格的轉(zhuǎn)變，人生觀價(jià)值觀的取向上的正能量的提升。所以說(shuō)，閱讀是一種讀者與文本的同化和互生，它可以折射我們生活中對(duì)生命意義的理解。王榮生說(shuō)：“閱讀是對(duì)某一特定體式、特定文本的理解、解釋、體驗(yàn)、感受。可以說(shuō)，閱讀是一種問(wèn)題思維。”課文整體閱讀教學(xué)的最主要的特點(diǎn)，就是確定地解決課文一至幾個(gè)方面的關(guān)鍵問(wèn)題。這一至幾個(gè)關(guān)鍵的教學(xué)問(wèn)題，既能帶動(dòng)學(xué)生對(duì)全篇文章的閱讀理解，又能帶動(dòng)學(xué)生生動(dòng)活潑的閱讀活動(dòng)。在解決這一至幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題的過(guò)程中，讓學(xué)生思維的觸角深入到課文的每一個(gè)角落之中。

三、文本解讀在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用和成效

初中階段，我們常見(jiàn)的文體有記敘文、散文、說(shuō)明文、議論文、小說(shuō)等，不同的文體，在解讀文本的時(shí)候，著重點(diǎn)也是不同的。比如，記敘文主要抓住記敘的六要素來(lái)概述；說(shuō)明文主要從說(shuō)明方法的角度來(lái)體現(xiàn)說(shuō)明事物的特征；議論文就要從論證方法來(lái)得出觀點(diǎn)；小說(shuō)得從小說(shuō)的三要素出發(fā)去概括人物形象……

（一）文本解讀要適應(yīng)不同的文體特征

蘇教版八年級(jí)上冊(cè)有一篇課文《奇妙的克隆》，這是一篇介紹克隆技術(shù)的科普說(shuō)明文。這篇文章我從三個(gè)角度對(duì)文本進(jìn)行了研讀：

1.作者結(jié)構(gòu)安排的形式與眾不同，采用了四個(gè)小標(biāo)題的形式，文章也就自然地形成了四個(gè)部分，從不同的角度說(shuō)明克隆這個(gè)概念，看似孤立的四個(gè)方面又形成了一個(gè)有機(jī)而富有邏輯的內(nèi)在聯(lián)系；

2.作為說(shuō)明文，要從中了解說(shuō)明方法的運(yùn)用，文中運(yùn)用舉例子、做比較、列數(shù)字和做詮釋等多種說(shuō)明方法，把艱深的科學(xué)道理做了深入淺出的說(shuō)明；

3.雖為說(shuō)明文，作者卻在字里行間融入了自己的思想感情，學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)中獲得了一定的科學(xué)知識(shí)，而且受到思想教育，得到人生啟迪。

綜上，作為說(shuō)明文來(lái)說(shuō)，我們研讀文本的時(shí)候，說(shuō)明事物的特征是首要要素，說(shuō)明方法也是必不可少的關(guān)注點(diǎn)，當(dāng)然還有說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn)等，所以，我在設(shè)計(jì)問(wèn)題的時(shí)候主要從以下幾個(gè)方面入手：（1）初讀課文，明確課文介紹的對(duì)象及特征；（2）再讀課文，作者為了說(shuō)明事物的特征，運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法來(lái)體現(xiàn)其特征；（3）本文在寫作上與一般的說(shuō)明文有什么不同，這樣寫有什么好處；（4）延伸：你能從文中找出一些體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性的詞語(yǔ)并分析其作用嗎？只有教師對(duì)文本深入解讀，才能駕馭課堂教學(xué)，才能讓學(xué)生真正讀懂文章，學(xué)會(huì)分析文章。

（二）文本解讀要找準(zhǔn)文章的切入點(diǎn)

依然以蘇教版八上的一篇文章為例，季羨林先生的《幽徑悲劇》是一篇散文，在閱讀教學(xué)過(guò)程中，“尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力”。也就是我們教師要在教學(xué)設(shè)計(jì)中加入多種教學(xué)方法和手段，比如各種形式的朗讀、問(wèn)題的設(shè)計(jì)、教學(xué)形式的多樣化，將學(xué)生帶入文本中去，在細(xì)嚼慢咽中整體感知文章，把握文章的主旨。本文可以采用抓住幾個(gè)帶有感情色彩的詞語(yǔ)作為切入點(diǎn)，如文中的“悲哀至極”“留戀難忘”“顧而樂(lè)之”“悲憤惆悵”“閑情逸致”……讓學(xué)生理順這幾個(gè)詞語(yǔ)中作者的感情思路，其他問(wèn)題的解答就順理成章了。從這幾個(gè)詞語(yǔ)的感情上來(lái)看，作者對(duì)古藤的存在與否就有了自己的情感判斷，作者寫作本文的意圖就明顯了，“‘我’將永不放棄揭露悲劇，維護(hù)真、善、美的責(zé)任，和作為一個(gè)普通人對(duì)真、善、美的追求。”這種思想的體現(xiàn)也只有在散文中才能淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。切入課文的方式有很多，但是必須遵循一個(gè)原則，就是抓住文章的關(guān)鍵點(diǎn)即最能感知中心的語(yǔ)言切入。一個(gè)教師在切入方式上的精益求精就是對(duì)文本最好的解讀。

（三）文本解讀要有對(duì)語(yǔ)言的“親和”體貼

盡洗鉛華，盡削冗繁，讓學(xué)生始終親近文本，在對(duì)語(yǔ)言的“親和”體貼中獲得母語(yǔ)的滋養(yǎng)，從而學(xué)會(huì)語(yǔ)言，學(xué)會(huì)理解和表達(dá)。學(xué)生的學(xué)習(xí)始終要圍繞文本展開，我們不能僅僅為了成績(jī)而粗制濫造地敷衍，讓每一個(gè)學(xué)生看懂文章，獲得美的熏陶，才是語(yǔ)文教育的真諦。我在解讀蘇教版七上《安恩和奶牛》這一文本時(shí)，以人物的情感思路反復(fù)品讀，讀出了安恩對(duì)奶牛像伙伴和朋友般的感情，她覺(jué)得奶牛會(huì)孤獨(dú)，需要散散心，需要尋找同類傾訴，所以安恩把奶牛帶到了集市上，不為買賣，只是解悶。教師用心地讀了，學(xué)生的閱讀感受也就強(qiáng)烈了，我們?cè)陂喿x中與作者產(chǎn)生了一種情感的共鳴，我們進(jìn)行的是文本的閱讀，其實(shí)也是一種你與文本的對(duì)話。在解讀這一課文的過(guò)程中，我去繁就簡(jiǎn)，抓住安恩與集市上各色人物的對(duì)話揣摩人物的想法，通過(guò)對(duì)安恩和奶牛的描寫領(lǐng)會(huì)人物的性格特點(diǎn)，從而明確小說(shuō)的思想主題。

四、文本解讀機(jī)制要真正回歸源頭

我覺(jué)得，語(yǔ)文課堂是學(xué)生與教師合作交流的平臺(tái)，教師的作用只是一個(gè)文章與學(xué)生之間的媒介，教材只不過(guò)是一個(gè)載體，我們所要做的就是通過(guò)這個(gè)載體去實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。其實(shí)，我們都深知：教師在閱讀文本的時(shí)候，應(yīng)該抱有一種慎重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，要“鉆進(jìn)去”“潛心會(huì)文本”“披文以入情”，與文本的關(guān)系不僅是一種讀者與作品的關(guān)系，更是一種讀者與文本的對(duì)話，我們應(yīng)該要反復(fù)推敲、多加錘煉，要潛心研究隱藏在文本中的內(nèi)涵，隱含的機(jī)要點(diǎn)，我們應(yīng)該站在一定的高度去審視作品，要高屋建瓴，熟練地駕馭文本。總之，我們作為語(yǔ)文教師，要有全局意識(shí)，要有寬闊的視野和遠(yuǎn)見(jiàn)，在對(duì)待教材的態(tài)度上，先從文本本身熟知教材，再?gòu)慕滩牡氖褂脙r(jià)值上去挖掘教材的社會(huì)意義，所以，我們應(yīng)該深刻了解文本的教學(xué)重難點(diǎn)，運(yùn)用切實(shí)有效的教學(xué)方式和策略去解讀文本。