河北省區(qū)域文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承研究—— 以“非遺”融入高校教育實(shí)踐中的路徑探索為例

任翠香

河北省區(qū)域文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承研究—— 以“非遺”融入高校教育實(shí)踐中的路徑探索為例

任翠香

（唐山師范學(xué)院 學(xué)報(bào)編輯部，河北 唐山 063000）

在分析河北區(qū)域文化遺產(chǎn)狀況的基礎(chǔ)上，提出將文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承融入地方高校教育實(shí)踐的策略，希望這些寶貴的文化遺產(chǎn)能在大學(xué)校園得到更好的繼承和發(fā)展，并能提升大學(xué)生綜合的素養(yǎng)。

區(qū)域文化；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；教育實(shí)踐

文化遺產(chǎn)作為人類歷史上的寶貴財(cái)富，從存在形態(tài)上可分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)地域獨(dú)特的文化資源，不可替代也不可再生。河北省作為文化資源大省之一，擁有眾多燦爛悠久的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，加強(qiáng)河北省區(qū)域文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，對(duì)于維系河北文化傳統(tǒng)、弘揚(yáng)和傳承燕趙文化和文明、提升河北的整體形象、豐富中華文化的內(nèi)涵和堅(jiān)定中華文化自信具有深遠(yuǎn)意義。

1 河北省區(qū)域文化遺產(chǎn)概述

河北省地處華北平原，東臨渤海、內(nèi)環(huán)京津，西接太行山，北依燕山。河北省作為華夏文明的重要發(fā)祥地，早在約五千年前，中華民族的三大始祖黃帝、炎帝和蚩尤就曾在現(xiàn)河北境內(nèi)的涿鹿大戰(zhàn)，這場戰(zhàn)役進(jìn)一步融合了各氏族部落，最終由此開創(chuàng)了華夏文明。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，河北地域?qū)傺鄧挖w國，“燕趙文明”由此而生；漢代時(shí)河北地域?qū)儆闹荨⒓街荩惶拼鷷r(shí)又稱為河北道，宋代時(shí)稱為河北路，元代時(shí)又稱為中書省，明清時(shí)屬直隸省；解放戰(zhàn)爭時(shí)期，河北西柏坡成為中共中央臨時(shí)所在地[1]。

河北省作為中華民族的發(fā)祥地之一，在漫長的歷史歲月中，歷經(jīng)數(shù)千年的文明積淀，形成了絢麗多彩、豐富獨(dú)特、光輝燦爛的地域文化，成為底蘊(yùn)豐厚的文化資源大省。全省現(xiàn)有不可移動(dòng)文物34 046處，擁有長城、清東陵、清西陵、京杭大運(yùn)河、避暑山莊及其周圍廟宇等世界文化遺產(chǎn)；全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位168處，居全國第三位；省級(jí)文物保護(hù)單位930處，居全國前列；國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目227項(xiàng)，居全國第二位；省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目400項(xiàng)，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人91人，居全國前列[1]。不僅如此，河北省歷史文化名人亦為數(shù)眾多，如伯夷、叔齊、廉頗、藺相如、董仲舒、祖沖之、酈道元、扁鵲、劉備、趙云、張飛、李淵、韓愈、柴榮、趙匡胤、郭守敬、關(guān)漢卿、張之洞、曹雪芹、李大釗等，均為中華民族歷史上的風(fēng)云人物和精英人士，也是悠久歷史文化的重要?jiǎng)?chuàng)造者和承載者。這些寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著河北豐厚的文化精神，是河北人智慧的結(jié)晶、創(chuàng)造的沉淀，更是河北文化歷史源遠(yuǎn)流長的重要載體。

2 “非遺”文化進(jìn)高校的背景和意義

黨的十九大報(bào)告中明確指出“加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”[2]。文化是一個(gè)民族的血脈，傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承更是推進(jìn)文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的重要組成部分。2011年2月，我國制定了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》[3]，從法律上對(duì)我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護(hù)與使用進(jìn)行了規(guī)定。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是千百年來中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的記載，凝聚了勞動(dòng)人民的生產(chǎn)生活智慧，其中蘊(yùn)含著豐富的政治、社會(huì)、歷史、文化、技藝、科學(xué)等內(nèi)容。這些寶貴的文化遺產(chǎn)作為我們民族的文化象征，蘊(yùn)含著豐富的民族文化和民族精神，彰顯了國家和民族的深厚文化歷史底蘊(yùn)。

2018年5月，教育部下發(fā)《關(guān)于開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設(shè)的通知》（以下簡稱《通知》），決定在全國普通高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設(shè)，計(jì)劃到2020年在全國范圍內(nèi)建設(shè)100個(gè)左右傳承基地。把傳承基地設(shè)在高校，充分發(fā)揮高等教育資源優(yōu)勢，既有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與傳播，又有助于提升學(xué)生文化素養(yǎng)、開拓文化視野。《通知》中也明確了高校應(yīng)圍繞民族民間音樂、民間美術(shù)、戲劇戲曲、舞蹈、曲藝、傳統(tǒng)手工技藝等傳統(tǒng)文化項(xiàng)目建設(shè)傳承基地。《通知》既為高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設(shè)提供了系統(tǒng)的方向參考，也為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、傳播提供了明確的理論支撐[4]。

高校是區(qū)域文化中心，作為人類文化遺產(chǎn)的傳習(xí)地和教育的重要陣營，既是知識(shí)文化的傳播者又是地方文化發(fā)展的引領(lǐng)者，肩負(fù)著向廣大學(xué)子傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。高校應(yīng)將中華民族傳統(tǒng)文化融入對(duì)學(xué)生的教育中去，堅(jiān)持以中華民族傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)代教育手段，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入大學(xué)教育的實(shí)踐中，以優(yōu)秀的文化感染和鼓舞青年學(xué)子，塑造其高尚的人格，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和熱愛，更有利于傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)在校園內(nèi)的保護(hù)和繼承，繼而帶動(dòng)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作整體提升。同時(shí)，高校還應(yīng)重視這些寶貴的文化財(cái)富對(duì)培育民族精神、培養(yǎng)文化人才的重要意義，在新時(shí)代文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的文化精神應(yīng)得到大學(xué)生的繼承和發(fā)揚(yáng)。在高校普及“非遺”知識(shí)，青年學(xué)子在接受現(xiàn)代化高等教育的同時(shí)又可接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，不僅能提升學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，成為中華傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)者和踐行者，同時(shí)用中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化約束他們的言行，讓學(xué)生們努力成長為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的排頭兵。將“非遺”知識(shí)融入高校的教育實(shí)踐中，讓“非遺”走進(jìn)課堂、走進(jìn)生活中，向青年學(xué)子展示“非遺”的魅力，進(jìn)而去感受、學(xué)習(xí)、傳承“非遺”，這本身就是對(duì)其進(jìn)行弘揚(yáng)與傳承的有效途徑。

3 河北“非遺”文化融入高校教育實(shí)踐的策略與方法

河北省歷史悠久、文化厚重，物產(chǎn)豐富、人杰地靈。歷代勤勞善良的燕趙兒女不僅留存了豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也留下了門類齊全、形態(tài)多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，內(nèi)容涉及歷史學(xué)、民俗學(xué)、美術(shù)學(xué)、傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)技藝、戲劇曲藝、音樂舞蹈、民間文學(xué)等。這些豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)含地域文化基因與民族記憶，反映了燕趙兒女傳統(tǒng)的思維方式和生活方式，具有極高的歷史、文化、藝術(shù)、科學(xué)、社會(huì)等價(jià)值。如列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的河北梆子、唐山皮影、評(píng)劇、樂亭大鼓、武強(qiáng)年畫、井陘拉花、曲陽石雕、吳橋雜技、滄州武術(shù)、蔚縣剪紙河北鼓吹樂等。這些凝聚了深厚河北地域文化特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，既是燕趙文化魅力的展示平臺(tái)，也是連接世界文化與中華文明的橋梁，區(qū)域性“非遺”的保護(hù)與傳承對(duì)于發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化自信，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)都具有重要而又深遠(yuǎn)的意義。

3.1 構(gòu)建區(qū)域性“非遺”課程體系，加強(qiáng)“非遺”師資隊(duì)伍建設(shè)

高校在課程體系中應(yīng)考慮設(shè)置區(qū)域性“非遺”課程。既可開設(shè)專門的非遺類課程，也可在相關(guān)課程中滲透區(qū)域性非遺內(nèi)容，以必修課或選修課形式呈現(xiàn)。如河北省民間美術(shù)種類繁多形式多樣，有繪畫、雕塑、剪紙、皮影等多種藝術(shù)形式，有條件的高校可開設(shè)民間美術(shù)課程，積極引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。同時(shí)有計(jì)劃地對(duì)任課教師進(jìn)行培訓(xùn)，負(fù)責(zé)“非遺”課程教師，在掌握專業(yè)技能的同時(shí)，應(yīng)熟悉專業(yè)相關(guān)的河北省本土“非遺”知識(shí)、歷史文化。也可邀請(qǐng)非遺傳承人、民間藝術(shù)家、藝人等以客座教授的形式到高校開設(shè)課程，通過組建社團(tuán)、設(shè)立工作坊、成立研究中心等[5]方式，組織學(xué)生進(jìn)行內(nèi)容豐富、形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)。

3.2 依托學(xué)生社團(tuán)組織開展“非遺”文化進(jìn)校園活動(dòng)

依托河北省豐富多彩的“非遺”文化在高校建立全方位、多層次、立體式的“非遺”社團(tuán)，繼而有組織地開展形式新穎、內(nèi)容豐富的社團(tuán)文化活動(dòng)。如組織成立民間文學(xué)協(xié)會(huì)、傳統(tǒng)手工藝協(xié)會(huì)、民俗協(xié)會(huì)、戲迷票友協(xié)會(huì)等，定期進(jìn)行匯報(bào)演出，既豐富社團(tuán)成員的課余生活，培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的鑒賞能力，也擴(kuò)大“非遺”文化的影響，讓更多學(xué)生切身領(lǐng)略“非遺”魅力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化保護(hù)和傳承的責(zé)任感和使命感。還可邀請(qǐng)文化遺產(chǎn)專家開設(shè)“非遺”文化講座，進(jìn)行文化熏陶；可以邀請(qǐng)“非遺”文化傳承人在校園內(nèi)開展文化遺產(chǎn)展示和展覽，使學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的感染力，更好地弘揚(yáng)“非遺”文化。

3.3 著重加強(qiáng)傳承平臺(tái)建設(shè)

地方高校區(qū)域性非遺傳承體系的構(gòu)建過程中，應(yīng)打造并加強(qiáng)教育傳承平臺(tái)建設(shè)。

一是打造校內(nèi)外非遺文化實(shí)踐基地。在區(qū)域性非遺的原生地建立研習(xí)基地，與各類非遺傳承人或民間藝人等建立長期的合作關(guān)系，為學(xué)生開展調(diào)查、學(xué)習(xí)等傳承活動(dòng)提供必要的實(shí)踐場所，也可為非遺相關(guān)學(xué)術(shù)研究提供資源支持，同時(shí)也增強(qiáng)非遺傳承人堅(jiān)定非遺文化傳播的信心。在校內(nèi)建立相關(guān)的非遺工作室，積極開展各種非遺傳承活動(dòng)，通過這些活動(dòng)可以讓大學(xué)生深入地了解非遺文化的精髓和價(jià)值，可避免教學(xué)與實(shí)踐脫節(jié)的弊端，有效提升非遺傳承課程的教學(xué)效果。

二是在學(xué)報(bào)開設(shè)區(qū)域非遺文化專欄。應(yīng)在地方高校學(xué)報(bào)中開設(shè)相關(guān)的地域文化欄目，集中科研力量，發(fā)揮人才和學(xué)術(shù)優(yōu)勢，對(duì)區(qū)域性非遺進(jìn)行全方位的立體式研究，并逐步形成系列的研究體系，夯實(shí)地方非遺文化保護(hù)工作理論基礎(chǔ)。

三是發(fā)揮圖書館在非遺文化保護(hù)中的特殊作用。地方高校圖書館應(yīng)成為區(qū)域性非遺資源中心和保護(hù)中心，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承提供全方位的區(qū)域保存和記載。圖書館可以依托自身的資源優(yōu)勢、設(shè)施條件和服務(wù)經(jīng)驗(yàn)，通過舉辦非遺展覽、主題講座、開展讀書活動(dòng)、知識(shí)競賽等形式宣傳地方傳統(tǒng)文化。建立多元化的區(qū)域性非遺資料庫，不僅是文本資源，還可將區(qū)域性非遺的原始資料進(jìn)行物化后再建庫保存，建立區(qū)域性非遺特色數(shù)字資源庫。

[1] 百度百科.河北,中華人民共和國省級(jí)行政區(qū)[EB/OL]. https://baike.baidu.com/item/%E6%B2%B3%E5%8C%97/65777?fr=aladdin.

[2] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[EB/OL].http://www.81.cn/sydbt/2017- 10/27/content_7802684.htm,2017-10-27/2019-08-08.

[3] 中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法[EB/OL].http://ip. people.com.cn/n1/2019/0704/c136672-31214011.html,2011-02-25/2019-09-01.

[4] 屈菡.讓高校成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承陣地[N].中國文化報(bào),2018-07-25(01).

Study on the Protection and Inheritance of Regional Cultural Heritage in Hebei Province: A Path Exploration of "Intangible Cultural Heritages" Integrating into Higher Education Practice

REN Cui-xiang

(Journal Editorial Department, Tangshan Normal University, Tangshan 063000, China)

By analyzing the situation of Hebei regional cultural heritage, this paper puts forward the strategy of integrating the protection and inheritance of cultural heritage into the educational practice of local colleges and universities, hoping that these valuable cultural heritage can be better inherited and developed in the university campus, and also has positive significance for the improvement of the comprehensive quality of college students.

regional culture; campus; protection and inheritance

G05

A

1009-9115(2019)06-0144-03

10.3969/j.issn.1009-9115.2019.06.035

河北省文化藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃一般項(xiàng)目（HB18-YB061）

2019-05-13

2019-11-04

任翠香（1980-），女，河北唐山人，講師，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

（責(zé)任編輯、校對(duì)：韓立娟）