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核心素養視閾下農村兒童鄉土作文教學策略研究

2019-01-20 08:58:18江蘇省漣水縣徐集小學盧梅英
天津教育 2019年26期
關鍵詞:習作兒童作文

■江蘇省漣水縣徐集小學 盧梅英

“核心素養視閾下農村兒童鄉土作文教學策略研究”旨在通過“鄉土資源意識培養”“鄉土文化知識建構”“鄉土作文思維激活”“鄉土作文成果評價”等教學策略,培養兒童對家鄉生活的熱愛,對鄉土文化的理解,提升和強化兒童的鄉土觀念,讓兒童做一個有“根”的人。

2014 年3 月30 日教育部出臺《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》,“意見”指出“各級各類學校要從實際情況和孩子特點出發,把核心素養和學業質量要求落實到各學科教學中。”面對新時代對教育的新要求,農村小學語文教學面臨著更大的挑戰。要讓核心素養在農村教育教學中“落地生根”,可以借助農村特有的“鄉土資源”開展教學活動。

作文教學是語文教學中的一個重要環節,借助廣闊的鄉土資源開展作文教學,能把兒童的學習與鄉土生活、鄉土文化結合起來,有利于培養兒童對家鄉的熱愛,對文明的理解,更能提升和強化兒童的鄉土觀念,讓兒童做一個有“根”的人。

一、“鄉土作文教學”的內涵闡釋

“鄉土”指本鄉本土,是一個人出生的地方。“鄉土作文”指依托本鄉本土的文化,抒發愛國愛家情感的一種文字表達形式。“鄉土作文教學”即鄉村教師借助鄉土資源,引導兒童描寫鄉土,記錄生活,表達鄉情的作文教學方式。

二、核心素養視閾下農村學校開展鄉土作文教學的意義

(一)鄉土作文是農村習作教學改革的需要。

在現有的小學語文教材中僅有的每單元一次的習作訓練內容傾向于城市化,顯得高大上,有許多不適合農村兒童,使得農村孩子對于作文素材的選擇捉襟見肘。鄉土作文的教學資源豐富,人文景觀、文物古跡、民風民俗、鄉村俚語、英雄故事等等,這些素材最接近孩子們的生活,易于被兒童寫作所吸收,為農村作文教學改革的實施創造了可能。

教材的編撰是基于當地大環境下進行的,但并不意味著教材拓展內容本身能夠適應所有孩子和教學環境。例如教材拓展內容讓孩子們學習鋼琴,鄉村經濟發展條件差,整個鄉村可能都不存在一架鋼琴,如何讓孩子們學習?正如上文所述,教材若僅僅關注對于某些“高大上”的器物的追捧,必然會讓鄉村教學人員捉襟見肘。相反,若是在教材編撰的環節中加入更多的鄉土元素,則很容易引發孩子們對教材知識和內容的認同感,尤其是鄉村地區的孩子能夠從教材中看到自己生活過的影子,無疑會極大的激發投入學習的興趣。

(二)鄉土作文是農村兒童鮮活生長的需要。

農村兒童接觸最多的地方就是鄉土,生活感受最深刻的地方還是鄉土,鄉土是他們生活的全部,伴隨孩子整個的童年。讓鄉土走進作文,就是讓兒童零距離地感受自我生命的色彩,讓兒童進行最自然的生命表白,在鄉土作文中我們才能聽到兒童生命拔節的聲音。孩子們接觸到內容下筆寫就才更加具備感染力,如果讓孩子們去刻畫一些虛無縹緲的東西和自己從未接觸過的東西,必然會讓文章失去色彩,無法有效表達孩子個人情感。鄉村景致是孩子們看到的、摸得著的東西,是深深刻在孩子們骨子里的東西,即使這部分孩子以后走的再遠、飛的再高,仍舊會讓這部分孩子在想念起曾經生活過程地方依舊是熱淚盈眶。

(三)鄉土作文是農村地方文化傳承的需要。

“鄉土不但是中國人賴以生存的物質性存在,也是中國人寄托情思的精神性存在,即鄉土既是地理空間,又是文化空間,兩者水乳交融,密不可分。”“文化興國運興,文化強民族強。”(習近平語)文化是一個民族生生不息的精神源泉,傳承文化,就是傳承力量,傳承自信。鄉土自古有之,與我國傳承歷史時間等同甚至會更長。在漫長的時間積累過程中深深植根于鄉土地區的人口在影響鄉土的同時也深深受到鄉土環境的影響。例如我國鄉村人口表現出的非常強烈的愛國情懷和質樸觀念,已經逐漸成為我國勞動人口一張非常鮮明的標簽,影響一代又一代人。

三、核心素養視閾下農村兒童鄉土作文教學的策略

以“鄉土資源意識培養、鄉土文化知識建構、鄉土作文思維激活、鄉土作文成果評價”為主要內容的農村兒童鄉土作文教學策略體系,旨在核心素養視閾下,在作文教學過程中憑借鄉村廣闊的素材資源,喚醒兒童的創作意識,激活兒童的創作思維,挖掘兒童內在的學習潛能,促使兒童核心素養的有效形成,實現語文學科立德樹人的根本任務。

(一)培養兒童的鄉土資源意識

2012年中國作家莫言獲得諾貝爾文學獎。莫言的作品中有著濃郁的鄉土氣息,故鄉的土地與河流、莊稼與樹木、飛禽與走獸、神話與傳說都成為他小說中的內容,字里行間都是他對家鄉生活的情思,豐富的鄉土素材賦予他作品的靈魂。 然而我們的兒童鄉土資源意識如何?通過調查我們發現大多數兒童缺乏留心觀察周圍事物的習慣,不會從生活中發現和積累素材,對寶貴的鄉土資源常常是熟視無睹、視而不見。

日常教學實踐中,教師如能堅持做好“三個一”,對培養兒童的鄉土資源意識成效顯著。即每天一刻鐘,聊聊家鄉事。利用早讀、午寫前的一刻鐘時間,讓孩子輪流上臺自由匯報自己課前了解到的有關家鄉的歷史故事、掌故傳說、社會發展等等;每周一節課,畫畫家鄉美。家鄉風景名勝、特色建筑、生活物件均可入畫,對孩子所畫作品進行評比,張貼;每月一展示,抒抒家鄉情。展示形式可演可唱、可歌可舞、可寫可說……在日復一日的堅持中,兒童的觀察習慣會逐漸形成,觀察能力會逐步提高,捕捉鄉土素材的意識也會逐漸養成。

(二)建構兒童的鄉土文化知識

中華民族賴以生存和發展,得以逐漸強大的精神寄托是各民族豐富燦爛的鄉土文化,它是中華民族的智慧結晶,深扎在樸實而久遠的鄉村生活中。讓少年兒童熟悉、了解鄉土文化,建構合理的鄉土文化知識體系,是孩子進行鄉土作文創作的必須。農民勤勞儉樸,翻地、施肥、栽種、除草等等農活,每一樣都包含著許多的技藝技巧,教師如能鼓勵兒童參與勞作,觀察、記錄,那將是一份豐富的鄉土作文素材。捕蝴蝶、捅蜂窩、釣魚蝦、貼春聯、端午吃粽子、七夕扔絨線等等,這些鄉間野趣、民俗生活豐富多彩,是農家孩子所特有的,它們都是孩子們最鮮活的鄉土生活。一處遺跡、一句農諺、一種特產、一棵古樹、一段流傳久遠的佳話,這些豐厚的鄉土知識,兒童如能及時地收集、整理、分類,創作時必能信手拈來。

(三)激活兒童的鄉土作文思維

兒童習作的特點是興致來了,思如泉涌,文章渾然天成;興致無時,則文思枯竭。教師要善于激活兒童的作前思維,誘導其產生寫作的愿望和動機,讓他們帶著飽滿的情緒進入創作,在自然的狀態下實現情感的宣泄與傾吐,完成從思維到文字的轉化。

1.借助文本激活思維。

鄉土作文教學實驗強調“讀寫結合”,課堂上在講讀課文的同時教師要具有“編者”的眼光,可以以讀促寫。在眾多的閱讀材料中為兒童遴選出最適合最有效的鄉土文化文本供兒童學習、摹寫,通過閱讀激活兒童的鄉土創作思維。

文本本身便是為孩子們提供一個模板,讓孩子們知曉應該用怎樣的方式寫就文章,如何以更為準確的文筆有效刻畫自己的心思。對學生們具有非常強的引導作用。同時在學生們閱讀文本的過程中也會接觸到很多作者想要傳遞的知識和內容。在我執教的過程中,很多孩子在讀到興起之后會哈哈大笑,甚至會拍腿以示興奮。這些無非都是因為孩子們接觸到了很多之前從未接觸過的知識和內容,在被情節感染的同時深深被其中的內容所震撼。

2.創設情境激活思維。

“倘若沒有什么想要表白,沒有什么發生感興,就不感到必要與歡喜,就不用寫什么文字。一定要有所寫才寫。”習作教學中,教師如能抓住兒童的心理特征,創設合理的情境,激發兒童對鄉土生活的濃厚興趣,便會使兒童的思維迸發出耀眼的火花。如作文課上,老師拿出兒時的玩物“小木偶”走進教室對孩子們說:“同學們,這是小時候爺爺送給我的小木偶,想知道關于這個木偶的故事嗎?”在教師深情講述后可問孩子:“你們有這樣難忘的‘小物件’嗎?”以小時候的玩物創設情境,孩子們定會爭先恐后地敘說。創設情境更多的是為學生們提供一種更符合學生成長環境的氛圍,讓學生們在這一氛圍中更加輕松和愉快的迸發出靈感的火花。因為靈感這些東西本身是相對虛幻的存在,并不是讓學生們在課堂中深思一節課就可以找到靈感,想要觸碰學生們的靈感必須有適當的外物進行刺激,創設情境便是為學生們迸發靈感提供一個更為合適的環境。

3.開展活動激活思維。

解放兒童的四肢,方能解放他們的大腦。尊重兒童本真的天性,將活動與作文緊密聯系起來,兒童的思維才能得以激活。教師可以利用身邊的資源積極開展各類作文教學活動,比如組織家務大比拼、當家我能行、孝親我最美等家庭活動,開展鄉土故事演講會、鄉土文明辯論會、鄉土成果展示會等主題活動,以活動激活他們內心“潛伏”的情感與作文創作的激情。 文學和其他科目還有所差別,像是數學或者英語等科目更多的是追求。

(四)評價兒童的鄉土作文成果

寫作是兒童釋放思想與情感的需要,在作文評價中我們要多關注寫作的真正意義。

1.以兒童為根本。

每個兒童因為習作基礎、習作習慣、習作方式不同,寫出來的文章當然也不一樣,會各有各的特點,教師要盡可能尊重、體諒、理解。比如有些孩子習作中習慣于使用方言,我們不要打擊,還要多加保護。孩子生于斯,長于斯,從小的語言環境就是方言,在習作中難免會出現,質樸的方言有時更能傳情達意,它是兒童生活的一種本真表達,也是我們保留對家鄉記憶的最好方式。當然尊重孩子們的生活習俗和接受的文化熏陶并不意味著放任自流,孩子們接受教育的目的就是為了提升自身素質,掌握更多的知識和技能,并且通過文學作品認識世界和感悟世界。如果完全按照孩子們自己的想法處理問題,必將會導致孩子們喪失接觸外界新知識的機會。因此教師在教學的過程中應注重對孩子們的引導,以更新的知識和內容吸引孩子們的興趣,幫助孩子們睜眼看世界,激發孩子們對生活和世界的興趣。

2.以激勵為基礎。

現代著名作家茅盾先生,在上小學時,他的教師曾經給他的習作寫過這樣的評語“好筆力好見地,讀史有眼,立論有識。小子可造。其竭力用功,必成大器。”試想,茅盾能走上文學之路,老師的賞識與鼓勵應該功不可沒。鄉村孩子對個人的習作能力相對比較自卑,因此,教師在評價孩子的作文時要懷抱一顆“仁愛之心”,多用“賞識”的眼睛,多發現孩子習作中的閃光之處,哪怕是簡單的三言兩語,只要是真心情地傾吐,都要給予肯定的評價。

3.以發展為宗旨。

鄉土作文教學評價應關注兒童的核心素養發展,關注他們在寫作過程中的情感、態度與價值觀,關注他們對鄉土資源的吸納與輸出、積累與整合、應用與拓展、發現與創新等方面的能力,注重對兒童作文過程的評價。要敢于打破傳統標準的束縛,以發展的眼光來看待兒童的習作,要通過評價激發兒童鄉土作文創作的興趣。

“民族文化是民族的根。鄉土文化負載著民族文化,是根之根。”(于漪語)千百年來的鄉土文化植根于農村樸實的大地,有其強勁的生命力,在歷史的延續中“枝繁葉茂”。鄉土作文是基于鄉土文化的作文活動,極具農村特色,最具民族情懷,理解和傳承鄉土文化可以有效地提升和強化兒童的鄉土觀念、民族觀念。在核心素養視閾下進行農村兒童鄉土作文教學策略的探索,就是要讓兒童扎住根,留住情,打好生命的底色,滋養精神的家園,在潤物無聲中培養兒童對家鄉的熱愛。

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