產出導向法在中國文化英語課程中的應用

惠 燕

（徐州工程學院外國語學院，江蘇 徐州 221018）

“產出導向法”(production-oriented approach)，簡稱POA,是文秋芳教授提出的既具有中國特色又具有國際視野的外語教學理論。“產出導向法”的原型為“輸出驅動假設”，針對的是英語專業技能改革。2013年拓展到大學英語教學，2014年修訂為“輸出驅動——輸入促成假設”，2014年10月在“第七屆中國英語教學國際研討會”上，被正式命名POA。產出導向法“旨在克服中國外語教學學用分離的弊端”。筆者嘗試將產出導向法引入大學英語教學，以大學英語中國文化課程教材《中國文化概況》第一章“哲學與宗教”為例，設計了為期三周的教學活動。本次教學活動以產出導向法外語教學理論為依據，對教學活動進行了全新的教學設計，力求做到“輸出驅動”與“輸入促成”融為一體，學用無縫對接。教學實踐按照事前教學設計的教學流程有序進行。實踐是檢驗真理的唯一標準，本次教學活動的實踐嘗試顯示，“產出導向法”能夠克服學用分離的弊端，激發大學生對大學英語學習的熱情，能夠改善大學英語課堂的教學效果。全文主體分為教學設計、教學實踐、教學思考三個部分。

一、教學設計

（一）實驗對象

本次教學實驗對象為徐州工程學院本科選修大學英語中國文化課程2016年入學的二年級學生。該班學生來自不同的專業，班級人數56人，其中男生30人、女生26人。學生均通過了大學英語四級考試，部分學生也通過了六級考試，符合“產出導向法”主要針對中高級外語學習者的要求。

（二）教學選材

本次教學活動選取大學英語中國文化課程教材《中國文化概況（修訂版）》（AGlimpse ofChinese Culture）第一章“哲學與宗教”(Philosophy&Religion)為研究教材。文秋芳建議：“認真選擇產出任務的話題。POA認為有利于人文性目標實現的話題可分為兩類：（1）有利于樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；（2）有利于培養學生中外文明溝通互鑒和傳播中國文化能力”。筆者認為，選取《中國文化概況》第一章“哲學與宗教”為研究材料，有利于培養大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，有利于培養提升大學生中外文明互鑒和傳播中國文化能力。《中國文化概況》第一章以中國哲學宗教為教學內容，廣泛涉獵儒家文化、道家文化、法家文化等中國優秀傳統文化。中國傳統文化是儒、釋、道三家鼎足而立、互融互補的文化。中國優秀傳統文化是中華民族的根和魂，中華文化的主體是修身、齊家、治國、平天下，中華優秀傳統文化是當代治國理政的重要思想文化資源，也是構建人類命運共同體的思想法寶。用英語講好中國故事，傳播好中國聲音，展示中國優秀傳統文化的獨特魅力，是大學英語教學義不容辭的歷史擔當。

（三）教學目標

“教學目標分為兩類。第一類為交際目標，即能完成何種交際任務；第二類為語言目標，即需要掌握哪些單詞、短語或語法知識”。本課題的教學目標設定為交際目標和語言目標兩個層面。

1.交際目標

“哲學與宗教”這一單元的教學內容是介紹中國哲學思想以及中華優秀傳統文化，教學目標是培養學生用英語傳播中華優秀哲學文化的能力，培養學生的跨文化交際能力，培養學生認同、傳承、傳播、弘揚中國哲學思想、中國優秀傳統文化，能夠完成交際任務，能夠用英語對中國優秀傳統文化、中國哲學思想說、寫，包括口譯和筆譯。POA的核心理念是“學用一體”“以用促學”“以學助用”“學中用、用中學”，期望最終達到“學用無縫對接”。孔子“為政以德”治國思想、老子“無為而治”治國理念是中國優秀傳統文化的重要組成部分，也是教材《中國文化概況》“哲學與宗教”單元教學內容的重點。基于POA“學用一體”“學用無縫對接”的核心理念，本次教學活動“學中用、用中學”，通過輸出驅動、輸入促成，完成兩個產出任務：第一個產出任務為撰寫論文《孔子“為政以德”治國理念的豐富內涵與當代價值》，進行演講演練；第二個產出任務是寫作任務，要求學生以書面形式闡述“老子‘無為而治’治國理念的豐富內涵與當代價值”，發電子稿件給老師，網上提交產出成果，師生共同給予評價。“產出導向法”要求學生充分利用先前的知識進行口語或寫作產出，同時對教師提出了更高的要求，為學生提供合適的引導，助其高效產出。

2.語言目標

產出導向法教學目標“第二類為語言，即需要掌握哪些單詞、短語或語法知識。與以往課文教學目標不同的是，所列出的語言目標一定要能為交際目標服務。”“哲學與宗教”單元需要重點掌握能為交際目標服務的跟孔子“為政以德”治國思想、老子“無為而治”治國理念相關的單詞、短語或語法知識，如“為政以德”“無為而治”“政者，正也”“禮之用，和為貴”“道法自然”“為無為，則無不治”“圣人之道，為而不爭”等。

二、教學實踐

《中國文化概況》“哲學與宗教”單元的教學流程按照“產出導向法”的三大環節逐一展開：驅動環節、促成環節、評價環節。

（一）驅動環節

與傳統教學方法不同，POA將產出的“驅動”置于新單元的開頭。“驅動”包括三個環節：教師呈現交際場景；學生嘗試產出；教師說明教學目標和產出任務。

驅動的第一個環節是“教師呈現交際場景”。POA嘗試在新單元學習之前就明確向學生呈現他們在未來學習和工作中可能碰到的交際場景和討論的話題。教師呈現交際場景，應緊扣單元授課內容，結合學生未來學習和工作中有可能遇到的場景與話題設計。針對“哲學與宗教”單元傳承弘揚中國優秀傳統文化授課內容，筆者設計了微課視頻。筆者呈現給學生的交際場景為：習近平總書記《在紀念孔子誕辰二千五百六十五周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會開幕式上的講話》（2014年9月24日）指出：“中國優秀傳統文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識世界和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設提供有益啟發”。習近平總書記用“三個可以”從認識世界和改造世界、治國理政、道德建設三個方面概括了中國優秀傳統文化的豐富內涵與當代價值，為我們學習和研究中國傳統文化指明了方向。中國優秀傳統文化是中華民族的根和魂。中華文化的主體是“修身、齊家、治國、評天下”。孔子的治國思想，即是“為政以德”。老子的治國理念，即是“無為而治”。孔子“為政以德”治國思想與老子“無為而治”治國理念雖不同卻互融互補。2019年9月24日是孔子誕辰二千五百七十周年紀念日。徐州工程學院在2019年9月24日舉辦紀念孔子誕辰二千五百七十周年學術研討會，與會人員需提交用英文撰寫的論文一篇，題目從下列題目中任選一題：A.孔子“為政以德”治國理念的豐富內涵與當代價值；B.老子“無為而治”治國理念的豐富內涵與當代價值。請有意愿參加研討會的人員將準備好的論文用電子稿提交大會秘書處，準備在大會上宣讀論文。

“驅動”的第二個環節“學生嘗試產出”，意在讓學生親身體會到自身語言之不足，從而激發學生產生一種學習的壓力和動力。筆者引導學生進入學生嘗試產出環節，要求學生每人任選一題，列出論文結構提綱，寫出內容提要。通過嘗試產出，學生深有體會地說：“我們對中國哲學、中國傳統文化知之甚少，論文用中文寫作尚且困難，用英文撰寫談何容易”，還說“教師呈現的交際場景和討論的話題，學生在未來的學習和工作中完全可能碰到，完成這樣看似簡單平常的產出任務并非易事，我們一定要好好學習中國哲學，好好學習中國優秀傳統文化，提升用英語傳播中國優秀傳統文化的能力”。

“驅動”的第三個環節是“教師說明教學目標和產出任務”。學生嘗試產出，已經意識到自身語言之不足，從而激發了學習新課文的興趣和欲望。教師要因勢利導，趁熱打鐵，介紹課文內容、教學重點，說明教學目標和產出任務。“哲學與宗教”單元教學內容、教學重點介紹中國哲學思想，傳播中國優秀傳統文化。中華文化源遠流長、博大精深。中華文化豐富多彩，儒學不是一枝獨秀，而是百花園中突出的一支。“中國文化逐漸確立了以儒學為主體，儒、釋、道三家既各自獨標旗幟，同時又合力互補以應用于社會的基本格局。”中華文化的主體是修身、齊家、治國、平天下，修身是為治國、平天下服務的。孔子“為政以德”的治國思想和老子“無為而治”的治國理念是中華文化的主體，是中國優秀傳統文化的重要組成部分。傳承弘揚中國優秀傳統文化是大學英語義不容辭的歷史擔當。大學英語教學的弊端是“學用分離”，文秋芳教授的“產出導向法”提出“學用一體說”，以產出為教學的出發點和目標，POA能夠克服“學用分離”的弊端。本次教學活動是將產出導向法應用于大學英語教學的一種嘗試，希望同學們積極參與其中，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提升思辨能力、自主學習能力和綜合文化素養，提高英語聽、說、讀、寫、譯綜合運用能力。本次教學活動的產出任務，配合教學內容，通過輸入促成選擇性學習，完成兩個產出任務，分兩步完成。第一步，輸入孔子儒學文化，輸入孔子“為政以德”治國思想，用英語撰寫論文一篇，題目是《孔子“為政以德”治國理念的豐富內涵與當代價值》。第二步，輸入老子“無為而治”治國思想，用英文撰寫論文一篇，題目是《老子“無為而治”治國理念的豐富內涵與當代價值》。

（二）促成環節

POA的教學流程涵蓋三個階段：驅動、促成、評價。“促成”是教學流程的第二個階段，“促成”即“輸入促成”。教學假設是教學流程的理論支撐。根據POA“輸入促成假設”，輸入要為明確的產出目標服務。根據POA“選擇學習假設”，以目標為導向的重點學習比“全面精學”的效率高，反對將我國“課文中心”的精讀方式應用到第二語言教學中。本次教學活動促成環節根據POA“輸入促成環節”和“選擇學習假設”組織教學。“促成階段”包含三個主要環節：教師描述產出任務、學生選擇性學習、產出練習與檢查。

輸入促成的第一個環節是教師描述產出任務。教師描述產出任務要精心設計，使學生不僅清楚了解要完成什么產出任務，而且能清楚了解完成產出任務的方法步驟，增強學生完成任務的決心和信心。筆者對“哲學與宗教”單元的產出任務做了如下描述：

本單元“哲學與宗教”的教學內容是中國哲學與宗教，教學重點是研究孔子儒家文化、老子道家文化，研究孔子“為政以德”治國思想、老子“無為而治”治國理念，了解孔子“為政以德”治國思想、老子“無為而治”治國理念的豐富內涵與當代價值，了解孔子“為政以德”治國思想、老子“無為而治”治國理念和而不同互融互補。這次教學活動要求大家用英文闡述孔子“為政以德”治國思想、老子“無為而治”治國理念的豐富內涵與當代價值，確實有一定難度。有些產出任務，如果沒有輸入材料的幫助，即便要求有些學生用中文回答，很可能他們也未必說得清楚。難和易是相對的，只要我們熱愛中國哲學，熱愛中國傳統文化，只要我們借助輸入材料，認真學習輸入材料，就能完成產出任務。作為一名大學英語中國文化課的老師，筆者熱愛中國優秀傳統文化，致力于大學英語文化課的教學和研究，已公開發表論文數篇，例如，《孔子“為政以德”理念的內涵、淵源與大學英語教學》《老子“無為而治”理念的內涵、淵源與大學英語教學》等，期望對同學們論文寫作有所幫助。世上無難事，只要肯登攀。只要師生共同努力，只要教學方法和學習方法對頭，廣大同學就都能完成產出任務。文秋芳教授提出的“產出導向法”能夠克服“學用分離”的弊端。

輸入促成的第二個環節是學生進行選擇性學習。“選擇性學習”指的是根據產出需要，從輸入材料中挑選有用的部分進行深度加工、練習和記憶。選擇什么，“POA通常從內容開始。”筆者認為，輸入促成，學生選擇學習，第一步是“內容促成”。內容促成輸入的材料，既包括教材，也包括補充材料，包括任課教師編寫的補充教材。POA不反對使用教材，但要用好教材，“學生不再單單學習課文，而是以課文為手段來學習用英語完成產出任務。”為了幫助學生完成論文寫作的產出任務，筆者把拙作《孔子“為政以德”治國理念的豐富內涵與當代價值》、《老子“無為而治”理念的內涵、淵源與大學英語教學》介紹給學生，供學生選擇性學習參考。令筆者欣慰的是，筆者拙作被學生譽為論文寫作的“腳手架”。

輸入促成，學生選擇性學習，第二步是“語言促成”。第二步將重點放在語言表達形式的學習上，其中包括能夠為產出任務服務的單詞、短語和句型。語言促成，語言表達形式的學習，需要重點掌握得單詞、短語和句型。

學生選擇性學習，引導學生對輸入材料進行處理，教師要發揮檢查指導作用，對學生選擇的內容、語言形式、話語結構是否恰當即時檢查，及時評估，以便了解學生選擇性學習的成效。

“輸入促成”的第三個環節是“產出練習與檢查”。此時的產出和第一階段輸出驅動的學生嘗試產出截然不同。輸出驅動階段的學生嘗試產出沒有針對性的輸入，產出質量不高。輸入促成階段的產出，學生經過選擇性學習，經過指導性輸入，產出質量有了明顯的提升。“哲學與宗教”單元學生產出練習分兩步進行。第一步，用英語完成《孔子“為政以德”治國理念的豐富內涵與當代價值》，先在小組會上宣讀演練，然后個人報名，小組推薦，參加班級學術研討會。這次研討，對孔子“為政以德”治國理念的豐富內涵與當代價值取得了共識，提升了跨文化交際能力。廣大同學一致認為，孔子“為政以德”治國理念內涵豐富，博大精深，是當代治國理政的重要思想文化資源，是構建人類命運共同體的思想法寶。第二步，用英語撰寫論文《老子“無為而治”治國理念的豐富內涵與當代價值》。學生產出練習參照第一步的做法，先在小組會上展示，然后小組推薦，優秀文章參加班級優秀論文評選。產出任務完成后，學生深有感觸地說，產出導向法真是太神奇了，學用一體，學用無縫對接，產出導向法較單純輸入性學習更能調動學生的學習積極性。

（三）評價環節

評價是POA必不可少的教學環節。大學生在大學英語學習中渴望得到教師的指導、鼓勵、肯定，渴望得到教師恰如其分的評價。教師的評價不能大而化之，大同小異。針對性和區別性的評價是學生特別期待的反饋。筆者力求對學生的評價恰如其分，恰到好處，有針對性和區別性，有指導有鼓勵有肯定，盡可能滿足學生的期待。筆者的評價既有即時又有延時，既有課內也有課外，筆者重視教學評價，確保讓學生受益。

三、教學思考

POA理論體系，目前仍處于發展期，“期待有更多的高校外語教師在課堂上實踐嘗試，并對此提出批評建議。”本次產出導向法課堂實踐嘗試，筆者有新的教學感悟、教學體會、教學思考。教學思考將聚焦以下三個問題：第一，產出導向法能夠克服“學用分離”的弊端。產出導向法旨在克服中國外語教學中學用分離的弊端。“POA”強調學中用，用中學，邊學邊用，學用無縫對接。產出導向法針對“教材中心”“課文至上”“學用分離”的弊端，提倡輸入性學習和產出性運用緊密結合，兩者之間有機聯系，無明顯時間間隔。產出導向法能夠克服學用分離的弊端，本次產出導向法課堂實踐嘗試驗證了這一真理。為期三周的“哲學與宗教”產出導向法課堂實踐嘗試堅持“輸入性學習和產出性運用緊密結合”，圍繞孔子“為政以德”、老子“無為而治”治國理念的豐富內涵與當代價值這一教學主題組織教學，提升了學生的學習興趣，激發了學生的學習熱情，充分體現了學用結合的特色。

第二，產出導向法強調教師的主導作用。POA提倡的“學習中心說”主張課堂教學的一切活動都要服務于有效學習的發生，挑戰的是目前國內外流行的“以學生為中心”的理念。“以學生為中心”的理念的引入對打破“教師中心說”，糾正忽視學生需求只顧教材進度的“滿堂灌”起到積極推動作用。但“以學生為中心”的理念的表述很容易引起誤導，易于將教師在課堂上的作用邊緣化。近些年來，由于受西方教育理論的影響，教師在課堂上的作用被邊緣化，教師僅被看作促學者、咨詢者和幫助者。POA認為，教師除了要為學生提供支持和幫助外，更為重要的是要在整個教學過程中起主導作用，教師應是課堂教學的設計者、組織者、引導者和指揮者。學校教育是一種有計劃、有組織、有領導的講究學習效率的教育形式，教師接受過專門教育，受黨和國家重托，有責任也有能力把控教學的方向、內容和方法。學生是學習活動的主體，教師不能代替，但在課堂上如何使學生學有成效，教師起主導作用。產出導向法強調教師在外語教學中的主導地位、主導作用，但并不否定學生在學習過程中的主體地位。其實突出教師的主導作用為的是充分發揮教師的專業引領作用，使學習成效最大化。教師畢竟受過專業教育，又有多年的教學經驗，應該讓教師對教學質量負總責。

第三，產出導向法呼喚大學英語教師加強科學研究。產出導向法是文秋芳教授提出的具有中國特色的外語教學理論。POA理論體系目前仍處于發展完善期。產出導向法是一種全新的教學理論，也是一種全新的教學方法。POA期待有更多的高校外語教師在課堂上進行實踐嘗試，期待有越來越多的學者致力于建設符合中國特色的外語教學理論研究，推動中國外語教學理論走向世界。POA的發展目前還處于起步階段，需要更多學者參與理論與實踐的優化，使其成為二語教學的理論之一。POA呼喚大學英語教師加強科學研究，參與理論與實踐的優化。大學生接受POA需要一個過程，實施產出導向法，教師必須花費足夠的時間進行指導，進行導學，解釋產出導向法的理論根據，并演示其具體做法。只有在成功“導學”的前提下，才能對POA的有效性做出客觀評價。成功導學，理論與實踐的優化，呼喚大學英語教師加強自身學習，加強教育教學理論研究。大學英語教師是教育工作者，教育者必先受教育。大學生接受POA需要一個過程，大學英語教師也需要一個從不熟悉到比較熟悉再到成為行家里手的過程。產出導向法呼喚大學英語教師潛心科學研究。筆者注重自身學習和科研能力的提升，為了成功導學，為了“參與理論與實踐的優化”筆耕不輟。很多學生說，我們有POA理論的指引，有老師的專業引領，成功導學，學用一體，學用無縫對接，我們學習英語更有信心了，更有興趣了，更有激情了。產出導向法呼喚大學英語教師加強科學研究，期待有更多的外語教師在課堂上進行實踐嘗試，期待越來越多的學者致力于建設符合中國特色的外語教學理論研究。