高職應用文寫作教學與人文素養培育相融合的探析

白志蘭

（廣州現代信息工程職業技術學院，廣東 廣州 510630）

高職人才不僅是高素質技能型人才，還應該具備較好的人文素養，適應新時代中國特色社會主義事業發展的要求。人文素養培育是培養學生職業素養的關鍵，是提升學生職業核心能力的重要途徑。因此，承載著人文素養、人文精神的應用文寫作教學應遵循寫作規律，巧妙而系統地融合人文素質教育，與現實生活和工作需要對接，既是該課程教學的應有之義，也是改善課程教學的有效措施，在培養學生的人文素養和浸潤學生智慧道德等方面非常關鍵。

一、應用文寫作教學現狀亟需融合人文素養

（一）教學現狀亟需融合

隨著改革開放和經濟社會的發展，應用文在政治、經濟、人文各領域各行業得到廣泛的應用和普遍的重視，會寫常用的應用文已經是每個現代人從事工作和生活的基本能力。

2015年5月23日，習總書記在國際教育信息化大會的賀信中強調，因應用信息技術的發展，推動教育變革和創新，構建網絡化、數字化、個性化、終身化的教育體系，建設“人人皆學、處處能學、時時可學”的學習型社會，培養大批創新人才，是人類共同面臨的重大課題。當前，高職院校培養高技能人才方面忽視了職業發展理念和人文素養的培育，有時隨意調整教學內容，有時增刪教學文種，陷入不清不明、隨意取舍教材的狀態。有的高職院校應用文寫作課重傳授知識，而輕視實踐教學，講得多訓練得少，或流于形式或訓練不得法；有的雖納入人才培養方案作為專業必修課程，但在師資配備和教學條件上則比較隨意，沒有考慮該課程的教學特點和意義所在。這使得應用文寫作課程處于可有可無、可教可不教的被邊緣化的狀態，有悖于設置該門課程的初衷及其教育意義。

另外，高職生源存在文化基礎相對較弱、人文素養缺失和綜合素質不強等普遍性問題，況且高職學生在大學求學期間，對大學開設應用文寫作課程的意義認知有限。以上情況都在一定程度上制約著高職院校對人才培養目標的實現，也制約著高職人才可持續性發展。

（二）人才培養需要融合人文素養

實現中華民族偉大復興的“中國夢”，需要培養復合型人才。針對高職應用文寫作教學和高職學生人文素養的現狀，深刻認識“應用文寫作能力作為復合型人才的關鍵能力之一”的思想內涵，努力構建應用文教學科學體系，讓應用文成為傳承中華優秀傳統文化、傳承人文素養和優秀職業品質的有效載體，積極探索提高高職學生人文素養的有效途徑，已成為高職院校必須引起重視的緊迫任務，更是高職應用文寫作教學理應承擔的歷史使命和責任擔當。

二、人文素養培育與應用文寫作教學相融合的意義

1.人文素養的內涵

人文素養主要包括人文知識、人文精神、人文行為三個方面。人文知識是基礎，內化于心，形成人的相對穩定的人格、氣質、品質、修養等內在涵養的體現；外化于行，表現為人們在人文行為方面達到的發展程度。人文素養培育是通過人文素質教育，引導人們達到人性的自覺，深刻感悟自我與外界的關系，進而達到自律自悟至靈魂升華，激發人們追求崇高的理想，塑造健全的人格，樹立嚴謹求實的科學精神等高尚品質。一言以蔽之，人文素質就是教育人們“懂得做人做事”“學會做人做事”，是關于“為人處世”的學問。

2.應用文蘊含豐富的人文素養

自古以來，應用文不斷沿革與創制，不斷完善與傳承，引起歷朝歷代的重視。自南宋出現應用文名稱到“五四”時期，應用文才作為獨立的文章體裁而得到廣泛應用?！拔囊暂d道”“知行合一”“文貴實用”的傳統體現著中國古代寫作理論的特點，也傳承寫作的社會功能。說明應用文承載著中華傳統政治文化風韻，蘊含著豐富多彩的人文素養和精神。古代每一種應用文體，如頌、贊、祝、章、表、奏、啟、議、封禪等，都是中國歷史沿革、政治制度、經濟往來、文化交流、社交禮儀諸多方面的經驗總結，其中蘊含著豐富多彩的傳承繁衍的故事，呈現著古代讀書人的天下義利觀、社會責任感和實事求是追求治國安邦的高貴品質，是中華民族智慧的結晶。

3.新時代需要應用文寫作教學融合人文素養

進入新時代，高職院校培養高素質的技能型人才，根據人才培養教學要求和學生專業學習和心理特點等實際情況，在應用文寫作教學中，融合人文素養培育，注重培養學生的職業素養，努力提升學生人文素養，激發學生的學習和寫作興趣，在“教、學、做、用”中歷練，在工作和生活需要的對接中受益，使學生“懂得做人做事”“學會做人做事”。通過學習應用寫作課程，培養和提高學生應用寫作能力，同時通過滲透人素養和人文精神，培養學生的文化素養、分析判斷能力、語言表達能力、科學決策能力和審美能力等綜合能力。

三、應用文寫作教學與人文素養培育相融合的基本對策

（一）在教學的內容和方法上培育人文素養

1.在教學的內容上注重融合人文素養

人文素養培育，也即人文素質教育，是培養學生職業核心能力培養的關鍵和制約因素，是學生職業核心能力培養的有效途徑。在應用文教學內容的規定上，注重融合人文知識，才能懂得應用文寫作“為有源頭活水來”的意義，才能清楚“寫什么”“怎么寫”“什么應該寫”“什么不應該寫”等一些基本問題。在此基礎上，理解寫作應用文所蘊含的人文思想，明白事理，懂得寫作文章的應用價值。也只有這樣，才能深刻把握作為傳承中華傳統文化，傳承人文素養的載體的應用文，攜帶著人文精神、職業品質和規范行為，走進課堂、走進“學做用”的工作和生活，這是職業人的正確選擇和內涵所在。

2.在教學的方法上滲透人文素養

（1）在教法上創新。愛因斯坦曾說：“學校的目標始終應該是：讓青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。”這說明學校要努力培養具有多方面才能的職業人。作為教學任務承擔者的教師，必須有崇高的使命感和強烈的責任感，深入了解學生的具體情況及其學習訴求，在教學方法上要有所創新，想方設法提高學生對應用文寫作課的興趣。傳統的教學方法，簡單而乏味，學生被動接受教學方式，教學過程枯燥無味，自然教學效果不佳，學生對本門課程興趣全無。要改變這種狀況，就要在教學方法上下功夫、做文章。

（2）利用多種手段創設教學情景。下載媒體視頻創設教學情境，選擇現實故事創設教學情境，巧借學生實踐活動創設教學情境，讓學生通過情景模擬親自完成任務，從而掌握知識和相關技能，是十分有效的教學方式。如要求學生根據學校開展的各項活動，如“大學生辯論賽”，將學生分成若干職能小組，每個小組負責不同的工作任務，如“活動策劃”的寫作，“通知”的寫作和“邀請函”的寫作等，每個小組成員為完成某項任務通力協作，出謀劃策。學生完成任務后，教師當堂對任務的完成情況進行評價，并借此講解學生對“策劃方案”、“通知”和“邀請函”的寫作格式。學生從中既學到了應用文寫作的知識，也學會發現、分析和解決問題的能力，懂得通力協作的重要意義，提高團隊意識等。

（3）巧借“及時雨”，潤物細無聲。教師根據教學內容的特點，巧借“及時雨”，實現“潤物細無聲”。所謂及時雨，就是教師在教學過程中適當抓住時機，將人文知識、人文思想滲透到課堂教學中，使應用文寫作教學在“潤物細無聲”中達到最佳教學效果。如在講解申請書寫作時，可舉入黨申請書的例子，既要將申請書的寫作格式講解清楚，也要將入黨申請書的嚴肅性及其背后所要反映的思想政治教育、人生理想追求等的內容傳遞給學生，引導學生要端正入黨動機。又如在講解決定決議時，可以講黨的十九大及兩會作出各項決定決議，既講解決定決議的寫作格式，又能將當前發生的時事政治告知學生，這樣教學的同時也引導學生關心國家時事、關注社會、關心祖國的前途命運，培養學生的社會責任感和擔當意識。

（二）構建融合人文素養的應用文寫作教材體系

1.積極調研，研究編寫校本教材

目前，高職院校使用的教材還沒有完全體現高職特色，難以適應行業或職業發展的要求，也沒有融合人文素養的內容，難以適應培養高素質技能型人才的要求。因此，高職院校要與時俱進，根據新形勢下“產教融合”“工學結合”的人才培養新要求，以及高職專業建設、學科建設、課程建設、教材建設以及學生專業學習和心理特點等實際情況，研究編寫適合本校學情的校本教材。

2.遵照文件精神，編寫好使用好校本教材

編寫校本教材，應嚴格按照教育部《關于加強高職高專教育教材建設的若干意見》的文件精神，以培養適應社會的高素質、高技能實用型人才為培養目標，將應用文寫作和人文素養統一起來，使之相輔相成。應用文寫作課必須重視人文素養，在教學過程中滲透人文素養，構建符合高職特色的課程教材體系，體例模塊化，教學情境化，學做程式化，考核標準化，以職業發展和能力為導向，注重職業素養質和能力培養。

（三）強化教師素質，傳承與創新結合

1.強化素質，“德藝雙馨”

教師要教好應用文寫作課，既要重視培育學生人文素養，又要具有深厚的理論知識和人文知識，還要理論與實踐相結合，運用好“教學做”模式，寫好規范的應用文，以增強理論知識和實踐知識的厚度和廣度。高職教師要強化素質，追求博學多才，德藝雙馨，既要懂得應用文寫作課理論知識，同時還要涉獵哲學、人文社會科學、自然科學等理論知識，加深對應用文寫作蘊含人文素養的理解，提高教學效果。與此同時，高職院校應加強“雙師型”教師的培養力度，有計劃地選派教師深入企業一線，了解行業企業對人才培養的新要求，把教學內容與行業發展和專業培養要求緊密結合起來，提升學生人文素養和激發大學生們的學習和寫作興趣。

2.傳承與創新結合，激發“學以致用”興趣

應用文寫作教學是一門應用性、規范性和實操性較強的課程，也是傳承與創新相結合的學科。重視傳承和創新結合，聯系現實，項目驅動，任務引領，就會激發“學以致用”興趣。在教學的過程中，既要引導學生認知應用文的歷史發展及其作用，注重培養學生的應用文寫作和思維能力，又要融合人文素養，注重培養學生團隊合作能力，解決問題的能力，進而培養學生良好的人文素質和職業品質，達到應用文寫作知識教育與人文素養培育的完美融合，實現培養高素質人才的目的。