新時代高校思想政治教育的歷史觀照

洪鐘賢

（福建師范大學，福建 福州 350007）

“教育是國之大計”。我國作為中國共產黨領導的社會主義國家，決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設者和接班人作為根本任務，培養(yǎng)一代又一代愛國、勵志、求真、力行的優(yōu)秀人才。“才者，德之資也，德者，才之帥也”，司馬光于《資治通鑒》這一史學巨著中，對人才的培養(yǎng)提出了深刻獨到的見解，它對才能與道德的辯證關系做出了系統(tǒng)的闡釋。“人無德不立”，培育人才的根本在于立德，而高校思想政治工作是貫穿“立德樹人”中心環(huán)節(jié)始終的基礎性工作。作為人文素質教育的重要組成部分，歷史教育能夠給當代青年提供重要的經驗啟示與價值理性的重要積累，在培育人才、凝聚青年、發(fā)揮大學生骨干引領示范作用等具有不可替代的作用。“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑”，青年是民族的希望，是國家的未來，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，教育就需要不斷從歷史中汲取智慧，培育正確的歷史觀。

一、新時代高校思想政治教育的歷史觀培育現(xiàn)狀

初唐史學家劉知己曾提出“史學三長論”，他在總結歷史的過程中，提出史家應當具備三個基礎條件，即史才、史學、史識，分別從史料的搜集、整理和鑒別以及獨立歷史觀點著眼，贊許秉筆直書的品質與懲惡揚善的社會責任感。近代，梁啟超先生在劉知幾“三長”的基礎上，于《中國歷史研究法》一書中加入了“史德”，后人歸納為“史學四長”。他強調史家在撰史作史時，務必忠于事實，不偏不倚，善惡褒貶，務求公正。中國史學向來有“秉筆直書”的優(yōu)良傳統(tǒng)。士有百行，以德為先，不僅史學家要有德，每一個人都需踐行社會主義公民基本道德規(guī)范。

（一）從中學到大學的轉換使高校歷史教育面臨困境

中學的歷史課程，覆蓋了中國古代、近代、現(xiàn)代史以及世界古代、近現(xiàn)代史的通史體系，另外還設有選修課程，使學生能比較系統(tǒng)地掌握歷史的發(fā)展脈絡及重要事件。但大部分中學的歷史課程學習，仍是以考試為最終目標的學習，更多的中學生通過背誦的形式來應付考試，學習歷史過程中亟待形成正確運用歷史觀的能力。從根本上來說，學習歷史的根本目的，是對歷史發(fā)展、文化賡續(xù)形成一種科學的認識與看法，提高觀察事物、分析事物以及解決問題的能力。而這種能力是需要在中學過渡到大學的學習過程中，通過課程教育、教師引導、大量閱讀人文社科類專著而逐漸形成的。隨著大學學習的深入，專業(yè)知識、外語、計算機、新媒體開始占據(jù)高校大學生的主要學習時間。而課外閱讀，尤其是歷史類專著的閱讀，成為許多大學生課余時間的“奢侈品”。繁重的課業(yè)、社會實踐、講座報告和文娛活動等都成為擠壓當代大學生閱讀時間的主要事項。因此，當前高校（除歷史學科專業(yè)）的歷史教育，仍然有一段路要走。

（二）對歷史的學習逐漸碎片化、表面化

《中國近現(xiàn)代史綱要》是從鴉片戰(zhàn)爭以來幾代中國人開展的對國家前途命運的探索，闡釋了中國近現(xiàn)代史反帝反封建和走向現(xiàn)代化的重要歷史任務。這門課程聚焦于近代化以來至今一百多年的中華民族奮斗史，對于培育青年的使命感和責任感具有重要作用。但我們必須看到，高校的歷史教育仍存在一些不足：

首先，傳統(tǒng)的歷史教學課程的內容比較單一，它依然以一種時間線性的方向來講述，同時傳授知識的過程也比較傳統(tǒng)，這與傳統(tǒng)的史學是相關的。正因如此，歷史的學習中缺少足夠橫向對比，或者這種對比只停留在簡單的科技、文化上的簡單比較。

其次，在高校教師領域，由于學科限制更注重本專業(yè)知識的積累，而在《中國近代史綱要》這門課程上，許多授課老師是思想政治教育方向的教師，許多教師的精力和時間都被限制于專業(yè)領域學術研究中，容易形成專業(yè)固化的傾向。而師生關系也是影響課堂教學的重要因素，公共課一般由非本學院的教師授課，因此師生之間存在不熟悉的情況，甚至出現(xiàn)交流少的情況，因此教師課堂內外親和力以及師生之間的互動將對歷史的學習有著巨大的影響。

最后，由于這門課是必修課程，課堂上更多的是老師的“教”，學生的“學”，盡管加入了學生小組討論、個別匯報的形式，但高校歷史課程仍存在局部封閉性。因此，如何在思想政治教育融入科學的歷史觀，提升學生民族自豪感、社會責任感與憂患意識，就變得至關重要。每每在重要的節(jié)點，歷史做出了選擇，這種選擇是值得深思的。隨著時間的推移，我們是否在歷史留下的教訓中吸收了經驗？正如茅海建先生于《天朝的崩潰——鴉片戰(zhàn)爭再研究》所談：“鴉片戰(zhàn)爭留給我們首要的問題是，中國大陸與西方的差距，比起150多年鴉片戰(zhàn)爭時，是擴大了，還是縮小了?”

二、歷史觀融入高校思想政治工作的必要性

愛國主義是中華民族民族精神中最核心的部分，在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵我國各族人民自強不息的強大力量。2018年5月北京大學師生座談會上，總書記再次對青年提出了四點希望，其中第一點就是愛國，要忠于祖國，忠于人民。可以說，愛國精神無論在哪一個時代，都是一個民族屹立不倒的精神根基。除了傳統(tǒng)的思政課堂，在高校日常思想政治工作中融入正確的歷史觀教育，是當前大學生思政工作的重要內容。

（一）以中華歷史長河興衰榮辱，激發(fā)青年的愛國精神

在思想政治教育中，融入愛國主義教育一直是高校思想政治工作的重點。如果單純從理論高度談愛國，不僅抽象，也容易令“九五后”“零零后”學生喪失興趣。用生動形象的事例與史實來講歷史，能起到很好的效果。一方面，中國在幾千年的發(fā)展中，有過強漢盛唐的光輝歲月，作為東亞文化的中心，一度形成系統(tǒng)性的朝貢體系，出現(xiàn)各國派遣使者、留學生汲取中原先進文化與技術的盛況。在高校思想政治工作中，我們應該利用好中國古代史的優(yōu)勢，在思想政治教育中既可以講解古代科技、文化、制度與同期其他國家、文明相比的進步性，也可以讓學生切身了解，收集自古以來華夏文明取得的偉大成就，這樣的成就容易提升大學生的民族自豪感和認同感，還能領會前人智慧之偉大，創(chuàng)業(yè)之不易。另一方面，近代也是中華民族歷史進程中的重要節(jié)點，從鴉片戰(zhàn)爭開始，我國全方位落后于西方，國家危亡令人痛心疾首，此時近代中國歷史與燦爛的古代史相比，就產生了一種巨大的落差，這種落差在觀看某些紀錄片或者是講述某個救亡圖存故事時，尤為明顯。歷史是一面鏡子，如何利用好歷史帶給我們的寶貴財富與經驗教訓，對于激發(fā)高校師生愛國精神及憂患意識，具有極其重要的作用。

（二）以中華歷史進程曲折發(fā)展，提升青年的擔當意識

“做實干家，做奮斗者”是新時代青年的重要使命。培育高校青年爭先敢為的精神，是大學教育的重要命題。在歷史長河中，事物的發(fā)展是曲折的前進和螺旋式的上升，近代中國淪為半殖民地半封建社會，歷經苦難的前人開始了對美好生活的追求與探索，洋務運動、戊戌變法、辛亥革命、五四運動，再到中國共產黨成立，前路的探索充滿著曲折與不易，在歷史教育中，讓學生體會共產黨人篳路藍縷的創(chuàng)業(yè)之艱，通過有針對性的歷史教育，幫助青年學子形成和鞏固社會主義核心價值觀，提升人文素養(yǎng)與文化認同，培養(yǎng)敏銳的洞察能力。研究歷史，所最應注意者，乃為在此歷史背后所蘊藏而完成之文化。歷史乃其外表，文化則是其內容。通過不斷的分析、對比，知曉歷史的接力棒為什么最終交到共產黨人手中，領會中國共產黨的歷史使命。明白了這一點，就可以理解為什么一代代共產黨員前仆后繼投入到中國夢的偉大實踐中。在榜樣的引領示范下，高校青年可以激發(fā)內在動力，爭先敢為，站在前人的肩膀上，在美麗中國的萬里長空中，更好地放飛青春夢想。

（三）以中華歷史事實作為武器，培養(yǎng)青年的辯證思維

近年來，隨著國內、國際環(huán)境的深刻變化，文化碰撞與前沿交鋒愈演愈烈，西方社會各類思潮的傳播與滲透從未停止。社會上出現(xiàn)了各樣思潮，以歷史虛無主義為代表的一類，對本國歷史、民族文化采取全盤否定的態(tài)度，對中國幾千年來的悠久歷史，尤其是近代以來幾代中國人探索中國、拯救危亡的奮斗史極力貶低。歷史虛無主義的目的性極強，即從根本上動搖我國的建設發(fā)展和強國之路，阻礙中國人民實現(xiàn)偉大復興的中國夢。

史學工作者向來重視史料的收集與整理，有一分史料說一分話，是每位嚴謹?shù)臍v史研究者秉持的圭臬。著名的歷史學家、古典文學研究專家傅斯年先生，甚至提出“史學就是史料學”的觀點，盡管學術界對這句話的理解不盡相同，但這也證實了歷代研究者重視史實，及扎實嚴謹?shù)膶W術態(tài)度。在高校思想政治教育中，恰恰需要這種注重考據(jù)的思維。不同的觀點可能會讓青少年耳目一新，尤其是新奇、新鮮的觀點往往奪人眼球，但若不加辨別，就容易被錯誤的、偏激的觀點一葉障目。2014年習近平總書記在北京大學師生座談會中明確指出：“青年人要善于明辨是非，善于決斷選擇”。因此，在思想政治教育中，要著力培養(yǎng)學生辯證的思維、考證的思想，才不會迷失于日新月異的花花世界中。

三、新時代高校青年歷史觀的培育路徑思考

“以史為鑒，立足當下，展望未來”是高校歷史教育的基點。新時代思想政治教育中，科學的歷史觀的培育十分重要，教育的陣地也并非一味在傳統(tǒng)的課堂講授上，歷史觀的培育是可以通過不同路徑實現(xiàn)的。

（一）在集中教育中感知歷史

以福建某師范高校為例，各學院、各年級會在每周日進行晚點集中教育。這類的集中教育可以成為歷史教育的沃土。近期，以央視欄目《平“語”近人——習近平總書記用典》為例，厚植傳統(tǒng)文化自信，在集中教育中引導學生自主觀看質量高、有深度的特色欄目，并依托定期集中教育的平臺，以“青年說”“青年傳統(tǒng)文化大學習”“歷史經典共讀”等方式，讓大學生主動融入歷史的學習中，歷史教育將記憶的訓練與靈魂的洗禮做有機的融合，便衍生出人生有自信力的信念和行為。

（二）在團學活動中感悟歷史

團學工作是一個班級的基礎，尤其是大學一、二、三年級，班級團員占絕大多數(shù)，開展團立項工作，定期開展團日活動，成為高校每一個班級必定經歷的過程。而大學培養(yǎng)的人才，需要有高度社會責任感，大學生也要逐漸成長為知行合一、品德高尚的新時代青年。團學活動可為高校的歷史教育提供廣闊的平臺。以福州為例，團學活動既可以在固定的時間節(jié)點，又可以是與重要歷史相關的地點。如一·二九抗日救亡運動，可以舉辦合唱比賽，提升學生與歷史節(jié)點的共鳴；又如參觀中國船政博物館，了解中法海戰(zhàn)；有條件的高校，可以組織師生“重走長征路”等活動，用長征精神進一步加強和改進大學生思想政治教育，具有重要的現(xiàn)實意義。通過此類團學活動，引領師生感悟前人的經歷，在各類文物、文獻中體味歷史，感悟中國人在近代櫛風沐雨的奮斗經歷。這類的活動具備實踐性與學習性，但也需要專業(yè)教師、輔導員、班主任的引導和講解。

（三）在黨課黨訓中感恩歷史

黨團工作是高校思想政治工作者的基礎性工作，“打鐵還需自身硬”，每一位大學生黨員，要發(fā)揮示范引領作用，就必須要在學習、工作、生活等“顯性因素”上有著突出表現(xiàn)。大學生黨員在明確黨員身份的前提下，要充分理解黨的理論知識，加強理論解釋能力。要了解黨史，尤其是中國共產黨的奮斗史，通過支部書記黨課、積極分子與發(fā)展對象培訓等課程，讓每一位向黨組織靠攏的同學重溫黨史，引導他們學會運用馬克思主義唯物史觀理性看待歷史，批判歷史虛無主義。大學生黨員作為學生隊伍中的典范，其理想信念、理論素養(yǎng)、道德情操、精神風貌、行為表現(xiàn)等必將走在廣大青年學生的前面，為大家所認同和學習。作為高校思想政治教育成果的顯性載體，理應做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨，發(fā)揮“旗幟作用”，用實際行動將理想信仰展現(xiàn)于日常生活，充分發(fā)揮示范引領作用。

作為人文社會科學的重要學科，歷史學承擔著研究人類運動發(fā)展的重大任務。我國古代史、近代史、現(xiàn)代史構成了中華民族的豐富歷史畫卷。正因如此，習近平總書記鼓勵廣大黨員干部多讀歷史、思考歷史。歷史是一個民族發(fā)展、一個時代產生、發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄，是前人們知識、經驗和智慧的匯總。在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下，高校歷史教育尤為關鍵，高校思政工作者可以將歷史觀教育融入大學日常生活學習中，可以有效提升高校思想政治教育的作用，可以提升大學生分析事物、明辨是非的能力，更加理性地看待各類社會熱點和時事政治。