我們應該怎樣旅游

朱曉東

如今，無論城鄉，無論五行八作男女老少，有了閑心，亦有了閑錢，便都開始盤算著走出家門或國門，旅而游之。

旅游，其實是個很有內涵的事物，說得文一點，它是客觀世界和主觀世界相融合相作用的產物。所謂仁者樂山，智者樂水，即是此理。可是，有相當多的旅游者，卻不知其所樂和所愛，凡是別人樂玩愛去之處，都想“到此一游”。比如說廬山，雖以山名，那可是以歷史和文化傳世的名山，到這里旅游的人就應不單是游山玩水，而是要感受一下這里厚重的歷史煙云和迷霧。因而歷史知識底蘊不足且只是想游山的旅客，就會有“不識廬山真面目”的感嘆。旅游對他只能是人云亦云，隨“波”逐流，游興也會大打折扣。這種不是跟著自己感覺走的盲游，好比得了夜游癥的人，游來游去，最終只能是不知其所游。

旅游，其實是個觀賞景物神韻，感悟山水靈性，開啟人生化境的精神活動過程，是一種個性化很強的具有創造意蘊的洗心樂事。孔夫子的“登東山而小魯”，就是游客對客觀景物的獨特感受，它是別人教也教不會，學也學不來的。可是，我們從事旅游行業的工作者，就是所謂的導游，往往把游客當成幼兒園的小孩子，生怕他們智商不夠，一路大包大攬，嘮叨個不停。一會兒這個山像貓，那個峰像狗；一會兒這塊石頭像龜，那塊崖壁像猴。牽強附會，俗不可耐，簡直要把祖國大好河山糟蹋完了。剛消停一會兒，當你面對山水景物獨自靜思默想正入佳境時，那個討厭的大喇叭又不識時務地響了。但見導游手持話筒，一會兒唱個歌，一會兒講個段子，把你的游覽心境和意興，攪得一塌糊涂，心里怎能不連連叫苦？

旅游，其實是個功用很多的精神和物質的綜合體驗，而購物本是旅游活動中的應有之義，亦應無可厚非。游客在旅游地買什么，不買什么，買多買少，在什么地方買，或者什么都不買，悉應自己定奪。可是，由于我們的導游太“熱心”，連游客的這點權利也被他們剝奪了。因為逛店購物是固定項目，你別無選擇！在風光景點時間抓得異常緊，走馬觀花，以至沒看清“花”長啥樣。可到了購物店，導游連哄帶勸把你弄進店后，時間超點準沒問題。男同胞們在家都把逛商店視為畏途，能不逛則不逛。然而，此時此地，你那點大男子主義真就不好使了。知道此中有貓膩，可出門在外只好將就了。原以為去國外就不會有這些蠅營狗茍之事，可那年去西歐，所到之處，導游領著購物的情形與國內并無二致。原來此“導”也是咱的同胞！真是普天之下，莫非“王臣”。然而在韓國，導游是地道的韓籍人士，我等就鮮有這樣的遭遇，此中顯現出的差異，值得我們深思。

旅游，其實就應該打開心靈，放開腳步，讓身體和大自然零距離接觸，讓眼睛將好河山一次性攝錄，讓胸襟將美神州無保留擁攬。正旅游以本色，還旅游以輕松，是人心之向往。這一天，還會遠嗎？