——以程龢《浙鴻爪印》為例"/>
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程龢于光緒三十三年(1907)秋到象山任職,從洋務時期至此,教育改革已有數年,加之新政實施,本以為辦學風氣已開,但到任后他才知象山慘淡的學務情況,這對于“冀以廣教育者挽貧弱”的程龢而言無法接受,于是“當與勸學所王紳予袞竭力維持,甫有轉機”。
籌措經費一向是辦理地方學務的首要難題,由于經費不足,朱董煥光便提出用魚塘供養學堂的辦法,即學生用荒塘(裕家塘)養魚,將賣魚錢充做學費。此事本和柱首們公議備案,當魚養成待賣時,謝紳補袞卻帶人借口將魚搶賣,其余民眾也效仿搶魚,導致關山、桃頭諸學堂經費無著。
此事令程龢大為震驚,即刻調查,發現塘柱一有隱匿不報,私收租息之罪,“查田地山塘迥分科,則例應報升承糧完課,詎得假借田已升賦遂欲包括塘港。且該塘既非荒蕪,則是該柱首等歷年私收租息,匿不報升”。二有袖手旁觀,相互推諉之責,“如所稟于養民有害?何以歷時如彼其久,紳衿父老絕無一言?即該塘柱首等亦均袖手作壁上觀,直待謝補袞裕家塘搶魚一案出現,彼此互訐”,因此引發糾紛。而提議此法的區董朱煥光也有失責,“未將各塘詳悉指實,齊糧資兵,授人以柄”“該職辦事草率,豈能辭咎?”為事情埋下隱患。
以塘養學本是興辦地方學務的良策,但在謝補袞、塘柱等人的破壞下化為烏有。此案中謝紳補袞、區董朱煥光及柱首雖非正式官員,但在地方擁有一定的行政權力,如瞿同祖所言:“士紳是與地方政府共同管理當地事務的地方精英。與地方政府所具有的正式權力相比,他們屬于非正式權力”,因此向來是傳統地方治理中的重要力量,新政時期更是如此。徐躍文中這樣描述新政時期的官紳關系:“清末新政時期教育改革的一個基本特征,就是中央在政策方針及行政上起主導作用,而地方則自籌辦學經費。中央政府擬定并推行‘官紳通力合作’的辦學模式?!钡唧w到案,可以看到官紳并非單一合作關系,而呈現出士紳與塘柱、區董、縣官之間復雜交錯的關系。復雜其一在于對學務的不同態度,謝補袞身為鄉紳帶頭搶魚,塘柱和謝補袞串通一氣,只有區董朱煥光與程龢抱有積極態度;復雜其二在于縣官難以裁決,程龢本有決訟斷辟之職,但“迭次比差勒傳,而謝補袞恃系紳士抗不到案,以此至今未結”。致使學費一事一拖再拖。塘柱也只是“提案查明歷年隱糧若干依律嚴辦,并治以杠幫之罪”以及“其他魚塘是否收租撥入學費一事等到庭訊時并審”。朱煥光本只是失責,并無大錯,“惟魚塘系學董所修,魚苗系學堂所養,該職不過辦理不善耳俟總董復到傳集訓明詳辦,毋徒以筆舌爭勝”。除此對士紳處理,對于跟風搶魚的民眾,程龢也不忘行教化之責,“且學堂者,國家所命立,是與國家為難矣?試問能當此重咎否乎?今者科舉已廢,舍學堂無進身之階,若逞一己之私忿,敗通邑之公益,使異日者他邑人士習得,由學界顯名,只吾邑以一二人”,表示“本縣身任地方之,有維持學務之責,決不少涉姑息”,勸導民眾,積極配合學務開展工作。
除裕家塘一案外,還有另一起大坭塘加租案。為籌措經費“光緒三十二年,學界諸紳議在該處設立大化學堂,即將此項公田按畝加租以抵經費。詎有居民賀至榮聽臺黃訟棍陳功溥唆弄,起而煽惑各佃謂,租價一加便須年年輸納,不如斂錢興訟或可一勞永逸。愚民無知誤聽賀計,遂眾入城,挾制抗詞求免”。
新政時期,政府國庫空虛,已無力負擔地方事務,因此鼓勵利用地方公產籌措經費,地方官也常常通過“廟產興學”或對公田加租等手段籌集經費,但這一做法常常由于過分的抽捐而激化民憤,但大坭塘一案卻不僅加租且平息民憤。原因之一是無士紳的介入,可以直接裁決處理,不必拖延。裕家塘案由于主要責任人謝補袞“匿避”導致“案結無期”,程龢只能“俟兩造人證傳齊,質詢明確,再各予以相當之裁判”。而在大坭塘一案中,主要責任人賀至榮也曾試圖“且更抗傳不到,捏名上控”,但程龢直接由民眾入手“知縣遂飛傳學董來案,升坐大堂集訓,剴切開導,剛柔并用”,并表示“本縣定惟賀至榮一人是問,三尺具在,決不稍寬”,使此事得以順利解決;其二程龢積極移風易俗,教化百姓。從前文可知,大坭塘案實則是三年前遺留問題,當時的黃前令讓步使賀至榮得逞,但程龢并不讓步,勸告百姓“要知學堂不立,你們后輩從此不能讀書,還是你們自己吃虧。這挑唆的人他只想于中取利,管你們吃虧不吃虧,你們何苦上當呢?本縣恐你們不懂文言,故手批白話,仔細開導你們,不負本縣一片苦心就是好百姓了”。
地方中也存在有意辦學之人,傅有鄰就辦學一事連續三次上稟(詳見《工藝學堂傅有鄰》《又批藝學堂傅有鄰稟》《批工藝學堂校長傅有鄰稟》),第一次批示中程龢認為傅有鄰以“毀家興學”之力,建立男子藝徒學堂,對其熱心學務大加贊賞,同時建議其謀求與他人合作,“惟欲興實業斷非一人一家之力所能濟”“自古獨力難支,眾擎易舉,務希轉商具熱心而負大力紳富如何?”也提出“如有可助之處,自必無不為力。至本年經費竭蹶,準在罰款內撥洋三十元”。但從第二次批示可見,傅有鄰似仍固執一人辦學,并前來索要之前所允諾的經費,程龢產生不滿“已在該生去臘稟內明晰批示,乃該生并未遵批辦理,但請撥款。目前無款可撥,就使將來或能酌撥杯水車薪,于事何濟?”還是勸誡傅有鄰不要固執,與他人共同合辦工藝學堂,振興實業以救貧。但傅有鄰第三次又前來稟報,索要辦學補貼,但依舊無果,“據請撥款補助,近來新政繁興,概須就地籌款,點金乏術,苦無以應”。學堂建設一波三折。
士紳辦學也是地方常見的情況,謝補袞也上稟辦理蒙學堂,但由于其所稟章程不完善,“課程若何開辦與常年經費憑何的款支取?所延教員是何名姓?會否在師范畢業?歲修若干?何日開校?學童實到者究有幾人?均未聲敘”,被程龢駁回。謝補袞前面帶頭搶魚阻擾學務,而后卻主動請示辦學,前后態度的轉變,書中并未詳論。但從其所稟章程內容可知,其對學務并不上心,再結合《奏定學堂章程》規定,“如紳士有從中阻擾者,準地方官稟請將該紳懲處。其又官紳辦理宜合、推設日廣者,亦由本省學務處稟請督撫將官紳分別奏請獎勵”,可推測也許謝補袞其目的并非辦學,而是想從中謀取私利。有此種想法的并非其一人,裕家塘一案后,謝廷恩欲用裕家塘租以辦學,被程龢斥責“此案一日未結,此塘即一日不能抵充別項經費,是該校長此稟名為興學,實為抵制訟案起見。此等詭計思在本縣前嘗試,亦多見其不知量矣”??梢妼W務成為士紳彼此爭權奪利的借口,程龢雖有指責其動機,但也不否定辦學行為,只是說“至此外課程各節是否合式,候照會勸學所傳知西鄉調查員查明復奪,粘表姑附”,對于謝補袞也是“著即詳悉填表送核,毋徒讬空言蹈補腦學堂覆轍”。
從上述可見,在象山辦學中縣令扮演主要角色,從提議協助辦學到核準課程、經費、教員等內容,再到辦學態度都由程龢一手批示,勸學所大多出現文末“候照會勸學所傳知西鄉調查員,查明復奪”的形式。而《奏定勸學所章程》中規定勸學所“為全境學務之總匯”,“由地方官監督之”,《奏定小學堂章程》《奏定中學堂章程》等規定士紳辦學時“其建設時須稟請地方官核準”,從規定中可知,地方學務之事應由勸學所管理,縣官只起到監督主導的作用。在其他區域興學研究中,士紳或是新式知識分子多表現活躍,積極辦學促進地方教育轉型,甚至與舊式士紳抗爭。勸學所或教育會也總攬地方學務,積極行使權利。但在象山興學中卻難見此番情形,“時局阽危益甚,凡吾官紳譬尤同舟遇風,不共整帆理輯,以救人者自救,迨至人溺,而已欲免其得魚乎?象邑僻陋,教育未振,固官紳之責也。謝紳補袞讀書明理,而又家擁厚資,身登仕板。雖不能如楚鬭氏之毀家紓,難漢卜氏之輸財助邊,亦應躬自提倡為桑梓先。而乃東山左右未聞弦誦之聲,揆之四郊多壘之義,亦未免大夫之恥矣?!贝藶橄笊睫k學中一大矛盾。
關于清末學務的研究多認為,清政府政策、章程都是有利于推進教育近代化的,只是在實施過程中往往出現問題,但實施過程中究竟遇到哪些問題,為什么會產生糾紛諸如此類的問題研究并不充分。本文則以程龢《浙鴻爪印》為例,梳理了清末興學中地方的各種具體糾紛,且清末新政時期政務中政府出政策、地方去實施的特征,使得國家并不配套相應的經費,需要地方自行籌措經費。雖然地方一定意義上擁有了財政稅收權,但由于地方紳民的反抗,地方政府實際陷入有事權卻無財權的境況,讓本就推行困難的新政更是受到紳民的阻擾。因此清末興學看似有相對完整的政策,但實施中各種糾紛,使興學并沒有如章程般順利進行,也宣告了清末教育改革的失敗。