“文化生態”視野下的非物質文化遺產保護

（蘭州市社會科學院 730030）

近些年來，旅游的形式發生了一些微妙的變化，人們從以往的熱衷風景瀏覽轉變為對文化旅游的喜愛，由此文化產業開始快速發展，人們投身與歷史文化遺產的開發，但是卻遇到了很多問題。破壞性開發利用的現象層出不窮，非物質文化遺產也沒有例外，對文化生態的平衡造成了很大的影響。究其原因，主要是我們對非物質文化遺產的保護缺乏相關的規定，對其開發利用沒有一個合適的準則。

一、文化旅游與非物質文化遺產之間的關系及現狀

旅游一開始是為了經濟發展而創造的產業，旅游與文化之間有著密切的關系，其根本的精神內涵就文化的宣揚活動，不同地區有不同的文化特色，這也是文化旅游中最具競爭優勢的特點。最近的這幾年，文化旅游產業得到商家的廣泛關注，非物質文化遺產的商業價值也就從這里體現出來了。他們將非物質文化遺產作為文化旅游業中的主打內容，為了獲取更多的市場，他們盡可能地利用各種資源，發掘更具有特色的文化項目，導致非物質文化遺產遭受一定程度的破壞。甚至有的開發商以文化旅游開發為名，隨意地利用非物質文化遺產，讓它們遭受到了不可恢復的毀滅。雖然在非物質文化遺產的長久留存來看，合理的利用開發有利于它的傳承與發揚，但是如果利用不當便很容易讓其遭到損壞。因此非物質文化遺產需要在保護的同時進行合理的開發，發揮其價值，讓它能夠長久地流傳下去，這樣的合理利用讓它在產生價值的同時得到保護，很好地保持了文化生態的平衡。

二、“文化生態”的內涵及其與文化保護的關系

文化生態是指在特定的民族或特殊的區域內產生的文化，能夠融入該地區的人們日常生活中，得到傳承與發展。隨著時代的潮流，生態文明受到人們的關注，因此文化生態在這樣的背景下得到了很好的發展，但是文化生態一旦遭受破壞，便很難恢復原狀，并且它對環境的依賴性非常高，環境的平衡一旦被打破，文化生態必然會被影響。更嚴重的問題是文化生態的平衡打破后，人們很難及時地發現問題，隨著時間的推移，它的隱患才逐漸地在人們的日常生活中體現出來。它就如同癌癥那樣，當病癥開始發作時，癌癥已經到了難以治愈的晚期階段了，當人們開始發現問題的時候，文化生態的平衡其實早已被破壞，甚至到了無法挽救的地步。人們對文化生態的理解不足，所以他們沒有意識到保護文化生態的重要性。文化生態與生物學中的生態環境十分類似，它保護與生態環境的保護方式相一致，都要先對其背景和與之相關聯的事物等進行分別的研究，然后融合在一起，作為一個整體進行分析。人們對文化進行保護是為了防止其在人們的日常活動中流失，所以人們采取相應的措施來確保文化的順利傳承，在文化得以被保護的基礎上去談文化生態的保護才有實際意義，因為文化的保護是文化生態保護的前提。只有將二者的保護同時進行，才能達到理想的效果，否則任何一方的缺失都會導致另一方的毀滅。

三、非物質文化遺產保護特點及原則

1.非物質文化遺產保護特點

非物質文化遺產具有很鮮明的特性，在對其進行保護時重點要確保它們的基本特性沒有被改變，這是文化保護的根本標準。非物質文化遺產與文化生態一樣，最重要的就是其生存的環境，自然環境如氣候、地形、植被等是影響文化遺產的關鍵元素，而人文環境則是創造產生并且傳承非物質文化遺產的重要因素。人們在保護非物質文化遺產時，務必要尊重其本土特性，保護好它依存的本土環境，讓它在當地的基本環境上發展自身的價值，讓它得到更好的傳承。它一旦與本土地區分離，便很難體現其獨特的價值，從而變得毫無存在的意義。人文環境創造了非物質文化遺產，其中人的作用極其關鍵，它是促成文化產生的主要原因，那么對于文化的傳承，人也是其中的核心。人們在進行非物質文化遺產的保護工作時，要著重關注人的精神文明，選取那些有利于人類發展的優秀非遺進行保護。當然，在進行保護時，最好的方式就是對人的思想進行滲透，提高全民保護意識，讓人們主動地參與到文化的保護工作中去，自覺地從生活中的每件小事做起。非物質文化遺產是在特定時間與特定的環境中磨合形成的，與當地的民族文化息息相關，更是與每個民族的風俗習慣有很深的淵源。它在人們的日常生活與行為活動中體現，通過民俗活動，可以很好地體現它的價值，所以非遺的保護絕對不能脫離民族的風俗特性。最后，由于非物質文化遺產的活性非常強，它隨著時代的變遷，能夠碰撞出新的文化內涵，以新的形式存在與人們的生活中，所以其生命力還是比較頑強的，不會隨著時間的推移一層不變，直到人類將其淘汰。

2.非物質文化遺產保護原則

在現有的非物質文化遺產保護中，人們為了體現它的價值，將它們運用在商品中進行消費，這種附加的價值已經在某種程度上扭曲的非遺的本質。此外，很多的文化旅游開發商為了追求利益，很多時候都忽略了非物質文化遺產在精神文明上的作用，導致非遺無法體現它本身的價值，從而被人們所拋棄。因此，人們在保護非遺時一定要遵守相應的原則，讓非遺在科學的利用中得到保護與傳承。最重要的就是其整體原則，在進行非物質文化遺產的保護中，人們除了要考慮其本土文化的保護之外，還要關注其文化生態的保護，在前文中提到它們之間的辨證關系，我們就可以很清楚地知道，文化與環境兩者之間一個都不能少，其中的任何一方缺失，都會嚴重影響到對方。因此，人們在進行保護工作時，一定要兼顧到位，全面保護非物質文化遺產的完整性。

四、文化生態視野下非物質文化遺產的保護開發策略

1.堅持保護第一，保護重于利用

在進行非物質文化遺產的保護時，人們往往會有這樣的誤區，認為我們應當只保護那些有利用價值的文化，對于那些沒有價值的非遺，完全可以擯棄。但是有時候人們很難發現非物質文化遺產的真正價值，因為有些文化的真正價值只有在特定的環境下才能體現出來，人們片面地根據當時的環境狀態就拋棄具有重大內涵的非遺，是非常不理智的行為。在非物質文化遺產的保護中，人們要切記一點，保護重于利用。因此人們要堅持以人為核心，尤其是非物質文化遺產的傳承的人，他們都是真正懂非遺的人，他們對自己所傳承的文化遺產最具有表達的權力。因此在開發利用非物質文化遺產時，一定要充分尊重傳承人的意見，讓他們來指導開發利用。另外，我們強烈反對開發者對非物質文化遺產進行異地開發，因為我們知道非物質文化遺產具有很強的本土特性與民俗特性，它的形成與發展都十分依賴與特定的環境條件，一旦離開孕育它的土壤，它的特性價值會消失還是小事，更嚴重的是非遺的完全毀滅，這就對它造成了無法恢復的損壞。因此，最好的保護方式就是在當地特有的環境中建立非物質文化遺產的保護中心，讓開發商在當地進行合理的開發利用。我們鼓勵文化旅游產業對非物質文化遺產的價值進行利用，但是我們絕不容許有任何破壞的行為出現。所以，在以文化旅游的方式進行開發利用時，要充分發揮非遺在本土環境、本土民俗上的魅力，讓其價值得到最高的體現。

2.重視社會效益，兼顧經濟利益

人們在真正的了解非物質文化遺產的價值之前，往往不會對它采取保護措施。當人們開始意識到某種文化的價值時，為了人類共同的利益，所有人都希望它能夠得到很好的保護。因此，為了使相關的人員對文化遺產產生保護意識，要充分突顯非物質文化遺產的真實價值。在文化旅游的開發中，要考慮到各個方面的經濟效益，才能夠使產業長久地發展下去，只有非物質文化遺產長久的傳承與發展，才能夠利用其價值為更多的人謀取利益。此外，在追求非物質文化遺產創造的經濟價值時，還要特別注意它社會的促進作用。有的開發者專注于非物質文化遺產帶來的金錢價值，在開發利用時很可能會違背其原本的精神內涵，很多非物質文化遺產都是在特殊的環境中特定的群體里才能衍生發展的，脫離之后就會使其喪失了特有的社會功能，無法造福于人們。所以保護非物質文化遺產就是要原汁原味地將其本身帶有的所有內在價值都傳承下來，要發掘其經濟價值更要重視其給社會進步帶來的積極影響，對它進行持續長久的開發利用。

3.構建和諧社會，推進持續發展

在很多人眼中，文化有著高雅與低俗的區別，他們會對一些庸俗的文化產生歧視，認為那是落后的腐朽文化，于是壓迫其存在，就更勿論對其進行傳承與發揚了。這種現象對于非物質文化遺產來說是十分不利的，因為很多時候人們通過表面現象很難看出文化具有的真正內涵價值，這樣片面的認知會導致人們錯失真正有民族精神的文化。因此在人們充分地了解掌握一種非物質文化遺產之前，要公平地去對待，保護好其獨特的文化精髓。聯合國頒布《保護非物質文化遺產公約》條例中指出，保護非物質文化遺產的重要前提就是要加強人們對其的文化認同感。人們的認同感對保護非物質文化遺產具有很重要的積極作用，只有當人們認同它的存在價值時，人們才會去采取措施對它進行保護。在非物質文化遺產的保護中，文化傳承的主體民族對其非物質文化遺產具有高度的認知，人們應該充分尊重他們，讓他們在開發利用非物質文化時處于主導地位，遵從他們的意見，給他們提供便利的條件讓他們對本民族的非物質文化遺產進行適當的利用，為他們創造經濟價值的同時，為人類創造更多的價值。

4.建構文化生態理論，進行遺產保護

非物質文化遺產與文化生態之間有著非常復雜的關系，在貴州的陳玉平的教授針對其主要的研究課題西南儺文化，對非物質文化遺產的保護與文化生態的三個角度出發進行了探究。他認為，保護文化生態是件很困難的事，從理論探究到實際進行，要經歷很長的路程。擔任貴州省文物局副局長的吳建偉也提到我們在保護非物質遺產的時候要重視文化生態的建設。還有其他很多學者也在他們研究的課題中提到了文化生態的構建，比如，貴州民族學院院長龍耀宏教授就在他的論文《侗族大歌成功申報人類文 化遺產代表作名錄后的思考》中表明，我們要在文化生態的平衡環境下，加強侗族大歌的保護。黔南布依族苗族自治州古籍辦公室的副主任羅燕，對“文化生態保護下水族口頭傳承的文化與其他非物質文化遺產的保護”作了深入的研究與探討，號召我們要重視文化生態在非物質文化遺產保護中的關鍵作用。非物質文化遺產的保護要結合時代的特點，綜合運用各種手段，其中利用科學技術建設數字化保護平臺，可以讓更多的人了解到文化的保護，增加更多的人對非物質文化遺產的保護意識。

五、結語

綜上所述，非物質文化遺產是人類共同擁有的遺產，其利用價值不僅限于旅游發展行業，更重要的是其社會功能價值。要在文化認同的基礎上去對它進行科學有效的保護，只有可持續發展的保護措施才能讓它在發揮精神價值的同時得到很好的保存，讓文化生態在人們的保護下可以長存。