優秀傳統文化涵養青年文化自信路徑探析

（江蘇師范大學馬克思主義學院 221000）

一、青年文化自信構建過程中存在的問題

（一）青年主流價值觀的“西化”

當前，我國主流價值觀受到了西方價值觀及國內多元化思潮的多方沖擊，青年作為社會弱勢群體，正經歷三觀形成的重要時期，意志還不夠堅定，面對社會中紛繁復雜、泥沙俱下的一些社會錯誤現象及行為缺乏完全判斷能力，因此有一些青年陷入了價值取向迷茫，面對問題焦躁不安、理想信念薄弱的窘境。從國際和國內來看，各種思潮紛繁復雜，部分青年容易感到迷茫，缺乏精神營養。互聯網與各類社交媒體迅速發展為西方國家傳播其意識形態和價值觀提供了方便。尤其是西方國家推出的游戲、電影及交互軟件，贏得了很多青年的喜愛，在不知情的情況下，逐步影響著青年朋友的價值取向和人生選擇。

（二）青年文化教育與優秀傳統文化結合不緊密

現如今，傳統教育模式固化，針對青年的文化教育也只是單一依靠學校課程，而教育體系中涉及到中國傳統文化的機會也只是局限在文言文及古詩詞課程中，青少年在機械地背誦之外，并沒有自覺地形成體驗優秀傳統文化魅力的能力，也為能主動承擔起傳承優秀傳統文化的責任。

二、用優秀傳統文化涵養青年文化自信的必要性

（一）新時代背景下的客觀要求

習總書記曾提到“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”1。當前我國處于深化改革的關鍵時期，也是完成中華民族偉大復興的重要時期，面臨著復雜的國內外形勢。從國內來看，各種矛盾此起彼伏，各種思潮紛繁復雜，部分青年容易感到迷茫，只看重物質享受缺乏精神營養。從國際上來看，互聯網與各類社交媒體迅速發展，在開辟了人類活動空間的同時，也為西方國家傳播其意識形態和價值觀提空了方便的路徑。尤其是西方國家推出的游戲、電影及交互軟件，贏得了很多青年的喜愛，在不知情的情況下，逐步影響著青年朋友的價值取向和人生選擇。

青年作為中國特色社會主義的建設者與接班人，是整個民族的未來與希望，他們對這個世界的理解反映了青年一代的對于現實生活的理解，他們對個人的要求與期待影響著國家人才的培養。因此，青年人群個人知識、身體素質以及品德形成狀況都對國家建設和社會發展有重要影響。

（二）優秀傳統文化獨一無二的影響力

習總書記在北京大學師生座談會上指出“中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因，根植在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。”2中國優秀的傳統文化中不僅包含著“德育”，還包含著很多做人做事的道理，語言平實，耐人尋味。例如小孩子們看的《弟子規》、《孝經》以及《三字經》，都教會人們處事做人之道；除此之外還有教人培養愛國精神的古詩詞等等。

春秋時期，孔夫子提出“修己”的觀點，要求人在生活中要不斷反省完善自己；宋代大儒張載曾言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”其間要“立”的這個心就是對青年成才的要求；“是故德才全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。”這是大司馬的人才觀，要求做人必要先成有德之人，廣有才華是遠遠不夠的，這些熟悉的名言如今依舊起著教育青年的作用。我國是一個有著數千年歷史的文明古國，由古至今，很多思想的確生生不息，為當代所用。中華優秀傳統文化的影響力之大，影響力之深是當前很多文化宣傳形式無法比較的。

三、優秀傳統文化涵養青年文化自信的路徑探析

（一）營造互學促學的社會文化氛圍

想要用優秀傳統文化促進青年培養文化自信心，首先要有一個互學促學的社會文化氛圍。在整個社會范圍內，宣傳推廣學習優秀傳統文化的重要性，促進社會整體都能積極學習優秀傳統文化。例如可以通過各類社會組織，如企業、社團等，都認真承擔起了宣傳優秀傳統文化的責任。各企業。社團在宣傳的同時對自身的要求提高，在租金他人學習的同時也達到了互相督促互相學習的效果。最終能夠將學習優秀傳統文化的信念深入到社會日常中。近幾年，很多社團組織依托街道、社區以及企業，組織義務講解、公益演出、舉辦主題日活動、集體誦讀等，在社會掀起了很大的追逐熱潮，不僅自身獲得了內心上的滿足感，還吸引了很多青年參與進來。這些青年群體在開闊視野同時，也提升了對傳統文化的熱愛。除此此外，很多企業也加入其中，為增添優秀傳統文化的影響力助力。隨著黨和國家對文化產業支持力度的不斷加大，文化產業市場前景也越來越好，很多文創企業涌現出來。其中有很多都是基于傳統文化創造出來的。因此，國家和政府應當加大力度支持這些產業，同時鼓勵社會力量參與到優秀傳統文化的弘揚中。

（二）營造良好的校園及家庭氛圍

青年群體包含青年學生，學生群體作為青年的重要部分之一。學校是學生學習生活的主要場所，也是教育引導青年關注優秀傳統文化、學習優秀傳統文化的重要平臺，因此有必要在學校進行優秀傳統文化的教育很有必要。在學校開展一些傳統文化課程可以幫助同學更好地建立對我國傳統文化的認同感。在基礎教育階段可以開設一些詩詞吟唱、傳統樂器的認知教授等、高等教育階段文科可以開設傳統文化必修課、理科可以開設選修課。

“家”是社會最小的單位，如今重視家風的培養，是對優秀傳統文化的傳承。家庭成員之間相互關心，建立了一個溫馨的家庭氛圍，這會潛移默化的影響青年日后為人處事的一言一行。所謂“家教”，即是如此3。

（三）創新優秀傳統文化的宣傳方式

當前優秀傳統文化的影響力的阻礙力主要來源于傳統文化內容的貧乏，創新優秀傳統文化的宣傳方式非常重要。習近平總書記提出“努力實現傳統文化的創造化、創新性發展，使之與現實文化相融相通，共同服務以文化人的時代任務”。4隨著移動互聯網的快速發展，新媒體正在改變我們的生活，只有看到青年群體的真正需求，貼合時代特色，選擇合適的傳播媒介，才能真正發揮優秀傳統文化在塑造青年文化自信上的重大作用。新時期，各種媒體是各類信息廣泛傳播的重要手段，青年群體作為最“時髦”的群體，在各種媒體平臺上最為活躍。想要要切實加強宣傳工作，引領社會風氣，轉變青年思想，就避免不了將現代傳媒手段與傳統文化的弘揚結合起來。例如近年在各大平臺播放量居高不下的傳統文化類節目：中國詩詞大會、朗讀者、一封家書等等。這類電視節目不僅在在全社會掀起了一陣欣賞中國傳統文化的熱潮，更是推動了青年加入到學習中國傳統文化的隊伍當中。以這樣的形式宣優秀傳統文化，并通過各種傳播手段，不斷擴大傳統文化的影響力。

注釋：

1．習近平．習近平在哲學社會科學工作座談會上的講話 [N]．北京：人民出版社，2016．

2．習近平．青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談上的講話[N]．北京：人民出版社，2014．

3．尤文靜．用優秀傳統文化為青年筑好思想堡壘[J]．人民論壇，2017．

4．習近平．習近平在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會開幕會上的講話[N]．北京：人民日報，2014．