文/吳正芝
不少老年人喜愛鄭板橋 “難得糊涂”的字幅,有的懸于墻上,有的擺在桌前,有的掛在嘴邊,作為輕松度晚年的座右銘。平時遇到談不攏的話題,理不清的思緒,解不開的困惑,辯不明的是非,常常以“難得糊涂”了結。有的人甚至把這作為經驗之談:大半輩子為了“明白”,不僅活得很累,而且吃了不少苦頭;若要輕松度晚年,就得以“難得糊涂”解煩憂。
其實,這是對鄭板橋這一條幅的誤解。看看該字幅上那行款跋,便可窺探鄭板橋寫此條幅的本意。款跋說:“聰明難,糊涂難,由聰明而轉入糊涂更難。放一著,退一步,當下安心,非圖后來福極也。”不難看出鄭板橋題寫“難得糊涂”時并不糊涂,而是為了諷世和自嘲。他想為民謀福,但在當時黑暗的官場上吃不開,在這種心境下寫此條幅,以表達他在與世抗爭中的彷徨和悲憤心情。
然而,在我們今天,就老年人總體而言,不存在與誰抗爭的問題,自然就更不應把“難得糊涂”當成人生信條和處世哲學。只要不是病態的人,該明白的就得明白,該爭辯的就要爭辯,該澄清的必須澄清,比如對做人準則、道德規范、購物維權等等,都是糊涂不得的。當然,對雞毛蒜皮的小事、無足輕重的傳言以及碗碰碟的響動,倒是可以糊涂些。這就是通常說的 “大事明白,小事糊涂”。
總之,該明白的一定要明白,該糊涂的也不可不糊涂。