“當代與傳統：中國文化影響力生成”國際論壇綜述*

黃會林，李慧研，蔡璨

(北京師范大學 藝術與傳媒學院，北京100875)

2018年11月30日，由北京師范大學中國文化國際傳播研究院、會林文化基金與英文期刊《中國文化國際傳播(ICCC)》聯合主辦的“當代與傳統：中國文化影響力生成”——中國文化國際傳播研究院第九屆年會暨國際論壇在北京師范大學成功舉辦。六十余位國內專家和國際學者與會，呈現了各自研究領域的最新成果，并就中國文化國際影響力的生成機制與當前狀況展開討論。

一、中國文化的國際影響力生成

歷史上，中華民族一直以“天下大同”“協和萬邦”的胸懷積極開展域外民族交往和文化交流。本次論壇上，關于中國文化國際影響力生成過程中如何探索與實踐文化走出去的議題，中國美術館館長吳為山先生通過分享自己的雕塑創作經驗，指出通過藝術形式傳播文化的有效性。北京體育大學黨委書記曹衛東教授在發言中進一步指出，中國文化的國際生成要立足于世界語境，把握時代精神，需要建立群體性的世界責任意識。中國文藝評論家協會主席仲呈祥先生在發言中強調了中華美學精神的國際傳播。北京市文化創意產業促進中心主任梅松先生與中國傳媒大學曾慶瑞教授分別從實操角度分析了提升中國文化國際影響力的具體途徑，梅松先生在發言中強調，中國文化的傳承發展需要尋求自身的創新與轉化，同時需要建立市場機制保障。

與會的海外專家學者對于中國文化國際傳播的現狀進行了全球視野下的解讀。國際儒學聯合會副主席安樂哲教授在發言中對儒家角色倫理學中的“人”的概念進行了闡述，并指出儒學研究的文化傳承性。巴黎東方語言文化學院白樂桑教授指出從受眾接受的角度探討漢語學習的動機，能更好地推動中國語言文化“走出去”。瑞士蘇黎世大學的洪安瑞教授與俄羅斯科學院遠東分院歷史、考古、民族學研究所傅樂吉教授則分別以于堅詩歌和朝鮮的中國山水畫為例，闡述了語言與藝術傳播中的文化表達。

北京師范大學資深教授、中國文化國際傳播研究院院長黃會林教授于2009年首次提出“第三極文化”的戰略構想，她認為針對當前世界文化格局和中國文化現狀，中國文化和傳統美學需要“古老的新生”，置于世界格局中考量中國文化的傳承和創新，才能有助于中國文化國際影響力的生成。

二、中國文化內涵與國家形象塑造

如何在新的文化格局與復雜國際形勢下，以前瞻性的世界眼光傳播中國文化、塑造國家形象，與會專家進行了分析和討論。

在文化內涵與文化表達方面，北京大學張頤武教授從宏觀角度分析了全球變局與中華文化傳播現狀。北京師范大學民俗學專家蕭放教授認為國家形象的建構要充分調動傳統資源，包括文字和文獻智慧、民族和民俗積累以及傳統的傳承理念，這一觀點也在其他專家發言中得到呼應。印度三七大學助管助理教授普拉奇·阿加瓦爾分析了漢語與佛教的相互關系，中國社會科學院色音研究員闡述了西部傳統文化資源的開發與利用，暨南大學博士后李春堯從文化多元、和平非戰、天人合一三個方面論述了中國文化中“和諧”的含義，并以此提出了傳統文化塑造國家形象的三個維度。《求是》雜志社文化編輯部閆玉清女士認為當代中國價值觀既為人類命運共同體建構提供價值導航，同時為變革發展中的世界貢獻中國智慧，展現中國形象。

在文化符號與文化傳播方面，復旦大學孟建教授介紹了提升中華文化影響力分層研究的時代背景和理論框架，分析了分層傳播研究的基本路徑，力求實現從泛眾傳播到精準傳播、從廣義社會到階層社會、從多國一策到一國一策的轉變。中國傳媒大學隋巖教授以案例介紹了符號對于中國文化傳播的力量。西安交通大學管理學院博士劉偉奇以國貨這一國家形象典型符號的發展與消費變遷過程，分析了消費文化與國家形象塑造的關系。北京師范大學呂韶鈞教授以武術的國際推廣為例分析了“一帶一路”倡議下中國文化走出去戰略轉型問題，提出提升文化影響力需要創造性地完成主體性推廣。中國社會科學院博士后邵磊以歷史觀闡釋了韓國對華關系中的“中國情結”，為中國文化國際傳播過程中減少文化折損提供了詳實的范例。

重視國家形象塑造中文化傳播的重要性，結合傳統發展創新、立足民族放眼世界，以中國元素講述中國故事，積極參與到世界文化交流話語體系，成為與會專家的一致共識。

三、中國文化傳播與文化市場表現

中國文化國際影響力的生成依托于具體藝術、媒介形式，與會專家學者討論了中國文學、影視作品在國際傳播中的現實問題，借此梳理中國傳統文化的特質和機理，以及傳播中的內在動能，探討了中國文化與世界文化和世界市場對話的可能性。

在文學傳播的維度，長江學者、浙江師范大學校學術委員會副主任高玉教授指出了當下中國文學國內市場繁榮但海外傳播不佳的現狀，提出建立健全的市場機制對于開拓中國當代文學海外傳播的解決思路。北京師范大學中國文化國際傳播研究院劉江凱副教授在發言中指出，當代文學海外傳播是中國文學國際化的學科延伸，并指出其“面子”表現與“里子”問題之間的深層差異。北京師范大學文學院博士劉詩宇以劉震云作品的海外傳播為例，闡述當代文學書寫的價值表達。斯洛伐克考門斯基大學博士孫漢田以鳳凰詩社歐洲總社為例，指出華文寫作的傳統元素與歐洲的文化元素相結合而形成的文化色彩在新媒體語境下的國際化表達空間。北京語言大學中華文化研究院李瑞卿教授認為，為文化傳播發掘符合時代精神的藝術方法，應當回望中國古典文學人文精神的先秦原點，為中國文化的國際傳播真正尋根溯源，再進一步進行實踐表達。

在影視傳播的維度，來自北京師范大學影視系的田卉群教授以《戰神紀》和《阿修羅》的個人創作經歷為例，探討了中國電影人在當前的創作中對于追尋中國式的“超級英雄”和構建“宇宙”所做出的努力以及當前不樂觀的現實處境，闡發了中國電影的海外傳播在多元文化格局中難以實現身份認同的問題。中國傳媒大學的張國濤教授分析了中國電視文化發展中意識形態的變化對電視作品傳播的影響。

在當前的世界文化格局中，打造中華民族的文化符號，構建文化品牌，注重文化手段，以此促進中國文化的有效傳播，成為與會學者的討論共識。

四、中國文化交流與國際影像表達

“看中國·外國青年影像計劃”由北京師范大學中國文化國際傳播研究院和會林文化基金聯合主辦，項目邀請外國青年導演來華進行為期17天的文化體驗之旅，并完成一部10分鐘的紀錄短片。“看中國”項目至今已成功舉辦八年，獲得了國內外廣泛關注。與會專家結合“看中國”項目實踐中的影像表達和國際影響，對“看中國”項目的文化價值、傳播效果、歷史影響進行了交流與研討。

中國文藝評論家協會向云駒教授在發言中將中西文化交流的背景劃分為獵奇時代、調查時代、征服時代、中西文化交流互鑒時代、人類命運共同體時代五個階段，認為“看中國”項目的跨文化合作與跨文化表達都表現出了時代命運共同體的特質。

在活動實踐層面，北京師范大學珠海校區李淮芝教授與西南大學虞吉教授作為2018年“看中國”項目中方合作高校的帶隊老師，結合“珠海行”與“重慶行”的在地經歷，認為“看中國”的跨文化交流做到了中國故事國際化的表達，突破了文化屏障，有力地推動了中國文化的跨國傳播。作為“看中國”項目的外方指導老師，印度艾哈邁達巴德國家設計學院電影系阿倫·古普塔教授、澳大利亞墨爾本大學伊安·朗教授、原新加坡南洋理工大學劉韻妮老師、巴西圣保羅大學藝術與傳媒學院麗婭·梅洛博士也結合各自指導學生參與項目的親身經歷，闡述了“看中國”項目對于民間跨文化交流的切實意義，并表達了對“看中國”項目的未來祝愿。

在作品呈現層面，中國傳媒大學王甫教授認為“看中國”不僅通過作品影像展現了外國人眼中的中國，也為中西文化打造了理想的交流模式。中央新聞紀錄電影制片廠總編室傅偉從實踐層面分享了國際跨文化傳播現狀對當前國內紀錄片創作者提出的五項要求：善于聆聽、善于觀察、換位思考、精心制作、有效傳播，并對“看中國”項目的實踐意義表達了高度肯定。

“看中國·外國青年影像計劃”作為“第三極文化”理論指導下的民間文化交流項目，以他者視角用影像方式講述中國故事，以倡導文化多元性為前提兼容并包，以期在理論指導下以“和”“合”的方式進行創新實踐。

五、“第三極文化”理論建構與跨文化對話

在本次論壇最后的“三極文化對話”中，北京師范大學特聘教授、中國文化國際傳播研究院理事向云駒教授主持了與安樂哲、白樂桑、高玉、蕭放四位教授共同進行的對話討論，向云駒教授圍繞本次論壇總主題及“第三極文化”的理論建構，提出第三極理論的提出是人類命運共同體下新型的全球化文化領域的思考。白樂桑教授和安樂哲教授分別從語言教學和中國歷史的角度對此進行了回應，高玉教授以諾貝爾文學獎的具體事例闡述了當代中國文學實力與文學影響力分化的問題，蕭放教授則將第三極文化的思索與中國傳統民俗研究相結合，闡述了東方文化資源的世界貢獻。五位教授的對話兼顧東西視野、融匯不同學科，在“當代和傳統”的年度主題下，深入探討了“第三極文化”的理論價值與現實指導意義。

本次論壇圍繞著傳統與現代的兩面性，面對當前世界文化格局的多元性，深入探討了中國文化的發展與傳承，強調了中國在世界中的角色和責任，以及中國文化的歷史價值與現實意義。與會專家的思想碰撞與智慧交融，為論壇取得了豐富的學術成果。