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駐馬店市博物館藏明代鎏金佛像賞析

2019-01-28 17:28:22駐馬店市博物館463000
大眾文藝 2019年4期

張 芳 (駐馬店市博物館 463000)

駐馬店市博物館展廳展示22尊佛像,基本以明清時代為主,這些造像鑄造精工,形態各異,法相莊嚴,堪稱駐馬店市博物館館藏文物之精品,下面將駐馬店市博物館部分館藏明代佛像介紹如下,以供讀者賞析。

1.噶瑪巴嵌金銅像,長20.3厘米,寬17.6厘米,高30厘米。坐像面相豐潤,細眉長目,額頭較寬,鼻高直,大耳下垂;頭戴黑色法帽,上身穿交領寬袖長袍,衣邊領口鏨刻精美花紋,佛像通身布滿鑲嵌的金花,雙腿雙足裹于衣袍之內;左手禪定托一寶葫蘆于腿上,右手觸地降魔,結跏趺端坐于蓮座上;下承雙層束腰式鎏金仰覆蓮座,上下層均飾有細密飽滿的連珠紋,蓮瓣修長規整,飽滿秀美。

解讀品鑒:“噶瑪巴”含義是行佛行事業者,也就是佛行事業的化身。噶瑪巴是藏傳佛教噶舉派中的最高持教法王,又稱為“大寶法王”,是藏傳佛教轉世制度的開創人。明代尤其是明中期的各朝皇帝,出于對藏族地區的管理和安撫籠絡西藏的政治需要,利用藏傳佛教在藏族地區的深遠影響,大力封授藏傳佛教首領和人士,使得藏傳佛教造像在帝王扶持下,出現了金銅佛像制作的高峰期。此尊造像融合漢藏兩種藝術因素于一體,噶瑪巴莊嚴和悅,面相寬平,具有明顯漢人審美特征。軀體結構渾厚,輪廓豐滿圓潤,細部刻畫精細入微,衣紋采用中原地區傳統寫實手法,衣褶寫實流暢,質感頗強。佛像制作細致,鑄造工藝采取內地傳統失蠟法,生動塑造出其堅毅性格及高僧身份,具有濃烈的西藏風格。這尊造像既遵循了藏傳佛教的造像儀軌,同時又以中和內斂的藝術手法反映了漢地的傳統文化,主要為朝廷推行的宗教籠絡政策服務,折射了明朝中央與西藏地方實現民族和諧的鮮明印記,是明朝漢藏文化交流與融合的有效見證。

2.鎏金嵌寶彌勒菩薩銅像,長9.6厘米,寬7.5厘米,高15.1厘米。佛像臉形方圓,彎眉細目,眼睛呈柳葉形,鼻梁挺拔;頭戴寶冠,發髻高聳,頂飾彌勒標志寶塔,圓環耳珰下垂;肩寬腰細,身姿婀娜呈s型,體態豐腴,上身裸露至腹,頸部佩戴瓔珞、項圈等,左右兩臂均飾有手鐲、臂釧,戴足釧,寶冠、項圈等裝飾鑲嵌綠松石,下身著褲裙,腰部有束帶;雙手置胸前結說法印,手心各牽一蓮頸,左肩花上持一軍持(凈瓶),這為彌勒菩薩身份的重要標識,結跏趺坐在雙層仰覆蓮座上;蓮座制作規整,上下邊緣各飾一周連珠紋,連珠顆粒飽滿鑄造精致。

解讀品鑒:彌勒菩薩藏語意為:慈悲者或慈氏,為佛教中的正覺菩薩,也是下世救度眾生去未來世界的未來佛。本尊造像鑄造精工,腹部肌膚質感生動,富有彈性。在這尊佛像上我們可以看到多重藝術風格,衣飾華麗精美,裝飾豐富繁縟,尤其是寶冠、瓔珞、項飾、耳珰的精細雕刻令人嘆為觀止,背后及腿部的花紋刻畫傳神細膩,衣紋流暢優美,充滿漢式造像的自然主義風氣,同時氣度兼備王者氣派和宗教神圣氣韻,代表了藏傳佛像成熟的藝術特點,藏傳佛像更注重遠視效果,喜歡鑲嵌各種礦物:如綠松石,使得整尊造像顯得極為華麗,也更具有觀賞性。造像花冠、肩花、衣物無不與明代相仿,二手鐲、臂釧、蓮瓣又為典型藏式元素,是明代典型借鑒吸收藏地制作風格的作品,可視為明一代佛教造像上乘之作。

3.觀音鎏金銅坐像,長15.2厘米,寬11.5厘米,高23.5厘米。造像面相飽滿豐潤,額頭寬廣,眉如柳葉,雙目微睜,鼻梁挺拔,嘴角上翹,略含笑意;頭戴五葉寶冠,耳際魚尾形冠結與寶繒彎曲上揚,頗具動感;耳珰長垂,余發披肩,胸前掛瓔珞;上著通肩式大衣,下著僧裙,衣褶層疊,衣緣鑄刻精美花紋,體態豐腴;凝神端坐,雙手均持說法印,結全跏趺坐于多層仰式蓮座上。

解讀品鑒:觀音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征,是佛教中最受歡迎的尊神,然以大悲愿力,以菩薩行廣度眾生。本尊造像面容端麗祥和、神態舉止莊嚴優雅、溢發尊貴氣度,通體銅胎鎏金,除表面僅有細微的鎏金磨損外,跡近其原始完美狀態,以細膩的手勢傳達菩薩的慈悲關懷,象征著安慰與慈悲的含意。此造像漢地佛像特征明顯,注重刻畫面部神情,菩薩表情慈祥而有神,頭部比正常的寬大。佛像臉頰豐圓,眉眼上挑,下視云云眾生,完美表現了觀音菩薩善美形象。雙肩披帷帛,帷帛從雙肩彎曲而下,繞過手臂內側對稱搭于身體兩側,衣褶層疊,肌膚及衣物均做鎏金,帷帛和裙子折痕線條流暢,表現輕柔的質感。手、腳等細部極具寫實性,手指纖細修長,身軀與腿上寬松的衣褶,更加凸顯出身軀的飽滿祥和。整尊佛像工藝細膩考究,身相比例舒適,金色亮麗,極富神韻。

4.釋迦牟尼鎏金銅坐像,長22厘米,寬16.2厘米,高38.8厘米。佛像面額豐頤,修眉細目,額頭較寬,高鼻,薄唇,嘴角上翹,大耳下垂,耳垂中空,法相莊嚴;頂飾紺青螺發,肉髻飾于螺發前部,頸部施三道弦紋,身段較量勻稱協調,又兼具溫婉柔美;身著通肩式袈裟,衣著輕薄貼身,衣褶轉折自若,邊緣鏨刻精美紋飾;左手置腹前結禪定印,右手垂于膝前施降魔觸地印,結跏趺端坐于蓮臺之上,圓形仰蓮座整體簡潔明快。

解讀品鑒:釋迦牟尼為印度梵語,釋迦漢譯為能仁,即能以仁愛的心來教化眾生,釋迦牟尼是佛教的創始人,是智慧和正義的化身。此尊佛像是為釋迦牟尼得道相,像身身軀挺拔,四肢強壯有力,表情與手臂的肌肉線條顯示張力,尤其上身右臂的肌肉及比例都處理得十分到位,表現出極高的造型功力。雙眼低垂,雙眉與鼻準相連成優美曲線,將釋迦牟尼冥想入定的瞬間表情捕捉得相當細微,顯得格外俊朗,氣度恢宏。細部表現較充分,衣紋線條雕刻表現手法極為寫實,紋褶優美流暢,頗具動感飄逸,衣緣鏨刻以連續的纏枝蓮花為主紋,繁復精美。雙腿間裝飾略呈橢圓形群褶,這是明代造像的常用手法,而衣緣鏨刻細碎花紋,這又是晚明造像常用手法。本尊佛像表情威嚴莊重而又雍容慈祥,細膩寫實,形神兼備,其藝術表現形式堪屬難得。從造像的風格上來看,世俗化的味道更加濃厚,更加貼近了生活,這與中國佛教走向世俗化、社會化有很大的關系。整像工藝精湛,制作考究,展現出雄壯的雕塑之美。

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