多元文化浪潮下的中國音樂教育

（南京林業大學人文社會科學學院 210037）

如今我國的音樂教育逐漸融入到后工業時期多元文化音樂教育。但絕大多數高等院校和普通院校的音樂教育體系仍然以19世紀西方音樂學體系為基礎，且無論是普通還是專業音樂教育，教育者還是為簡單的“技術范疇”和單純的“審美價值”層面所局限。文化代表一個國家的發展進程，傳達著一個社會所變革的導向問題。如今中國的音樂教育則僅僅停留在技術、知識的流水線上，社會上各種器樂的考級、比賽熱成為常態，誰的演奏技藝更高誰就是更好，“更高、更快”就是“更強”。如今世界文化正不斷發生變遷，本土文化與其他文化不斷碰撞與交融，使多元文化在音樂藝術的領域也形成了一種新音樂文化——“全球化音樂”。傳統的“歐洲中心論”、“西方中心論”受到挑戰，中國、日本、印度等東方音樂，甚至非洲、拉美等地區的音樂成為世界音樂中特別亮眼的元素，涌現出極豐富的音樂文化藝術形式和內容。作曲家周文中曾說，“中國的音樂前途不在于作曲家們，而是在教育家們的肩膀上。”因此，如何根據后工業社會經濟文化飛速發展的特點進行適合中國本土發展的音樂教育體系改革和建設，是我國現階段音樂教育之重心。

一、西方后工業時期的音樂教育發展

崇尚自由和理想的風尚在19世紀中葉的歐洲大地上狂飆，愛德華·漢斯立克在其代表作《論音樂的美》中堅持音樂的“自律性”，認為音樂本身不具有情感色彩，只是單純作為音響的運動形式而存在。漢斯立克的音樂觀點對歐美現代音樂美學、音樂教育等領域產生巨大沖擊，其余輝直射中國當代音樂理論發展。傳統的音樂課程以“泰勒原理”為載體，在世界經濟文化的日益交融中，多元文化衍生出奧爾夫、達爾克羅茲、柯達伊“三大教學法”，以及鈴木、卡巴列夫斯基教學范式等教育理念。在后工業時期，跨文化音樂教育成為新研究熱點。德國音樂教育家克萊南認為：“跨文化音樂教育指的是世界范圍內紛繁復雜的音樂表現形式?！倍嘣幕蟓h境直接影響當代音樂教育理論的研究素材。

美國音樂教育家戴維·埃里奧特提出“音樂是一種多樣化的人類實踐活動”的命題，即要建立一種適應當今世界多元文化格局的音樂教育哲學，引導音樂教師運用實踐的哲學觀念來指導教學，以突出教學中學生的“生本”地位。意大利的鮑曼教授是音樂教育實踐哲學的有力倡導人之一，鮑曼堅決抵制將音樂教育等同視于審美教育的主張，認為音樂教育主要是從事有意義的音樂行為，因此要用綜合、辯證的思維對待音樂實踐教學，不斷發揮其優勢。

二、中國現階段音樂教育發展

由于近代中國歷史大環境的影響，音樂觀念和思想傳播呈保守謹慎姿態。面對強盛的“西方音樂”文明沖擊，20世紀初“國粹主義”、“全盤西化”、“中西融合”等思想眾說紛紜。雖從70年代后期以來，國人對“西方音樂理論體系”不應被視作人類音樂普遍原則有了一定覺悟，并提出建立“中國傳統音樂基因庫”的觀點，但多數音樂教育者還是固執地認為西方古典音樂就是一切范式的標準和正統。隨著社會的發展，文化意識差異性逐漸為學者重視，“歐洲文化中心論”的思維定式漸漸被摒棄，本土特色的音樂元素被更多音樂教育和創作家挖掘。

然由于中國地理環境的影響，“大雜居，小聚居”多民族居住環境的差異性導致長期以來教育系統輕視少數民族文化。同時少數民族漢化使得具有特色的民族性音樂文化教育內容瀕臨消逝，帶有中國本土文化色彩的音樂元素缺失、難成體系的問題日益突出。在江蘇省這樣的城鎮化發展龍頭省份，“普通話”的通用讓地域方言“鄉音難覓”，而教育部門對方言、各地民歌等本土音樂元素尚未采取有效保護措施，造成帶有鮮明地域色彩的音樂文化不斷流失。雖然某些地區，如福建泉州師范學院已將“泉州南音”、新疆音樂學院將木卡姆列入了專門課程教學計劃，但生活風俗、審美情趣的改變及語言衰微等大趨勢因素影響，傳統音樂文化的生存環境還是在日益惡化，十分不利于中國音樂教育多元化的發展。

三、中國音樂教育發展之建議

早期中國的音樂教育并未形成體系，主要借鑒蘇聯或日本等國家的教學方式，難與本國特色相結合。在世界經濟社會的飛速發展下，不同文化的交流與沖突是人類文明不斷進步的重要途徑，音樂教育作為文化生態中的一個因子需要始終伴隨著時代的變化而發展，融入世界多元化音樂教育體系中來。對此，我國的音樂教育應從兩方面加以改善：

1.立足本土文化，面向全球文化。音樂作為文化的一種傳達方式，是民族傳統文化與世界文化交融的載體。從本土角度說，各地域、各民族間的文化交流和融合是豐富我國音樂教育多元化的手段；從全球視野講，平等對待世界地域差異、包容接受各種音樂形式，重視并促進多元文化音樂發展，吸收借鑒世界音樂文化精華，無疑是具有前瞻意識的。無論是中國貴州的侗族大歌、東南亞老撾卡姆人的社交歌曲[teem]，還是舒伯特的藝術歌曲，都應該享有平等的偉大音樂魅力。

2.重視音樂的實踐活動，開展多維度音樂教育。近年來我國普通學校音樂教育甚至大學音樂欣賞在授課中逐漸受到重視，我國中央音樂學院教育系也在不斷嘗試新的音樂教學法，構建適應當代中國的音樂教育體系。對于后工業時期的中國而言，如何在音樂的實踐中變革教學思維、通過開展對音樂教育者的培訓或工作研討等多維度活動，從而提高自身的實踐哲學觀，提升音教工作有效性，是亟待解決的熱點。