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互聯網讓全球文化聯系日益加強,逐漸形成各民族相互交融的新文化,在這一時代背景下,各國各民族都謀求在全球性的文化大拼圖中持有更多的碎片,這對中國文化“走出去”既是挑戰,也是機遇。筆者以為,與俄羅斯在文化領域展開務實合作,以“一帶一路”為平臺,在廣泛俄語地區進行文化“走出去”嘗試,是一條行使有效的路徑。
文化要“走出去”,必須要使本國文化產品的輸出與文化輸入國的政策法規相適應。筆者將以俄羅斯文化政策為視角,淺析中國文化走進俄羅斯的現狀、問題和路徑。
俄羅斯擁有悠久的多民族文化組織傳統,2017年修訂的《俄羅斯聯邦關于文化立法的基本原則》(以下簡稱《基本原則》)指出,外國社團、族裔群體、協會、教育和其他文化組織受俄羅斯聯邦法律保護。
以俄羅斯中國志愿者聯盟為例,到2018年,聯盟的志愿服務范圍已經包括集郵、收集古董、開設免費中俄語言班等等,志愿組織在莫斯科向俄羅斯人民展現了良好的中國形象、貢獻了中國力量。
《基本原則》指出,外國公民在文化活動領域與俄羅斯聯邦公民享有平等權利。
從2013年中俄發表聯合聲明提出深化中俄人文合作成果,到2018年兩國元首在符拉迪沃斯托克為中俄地方合作勾畫新藍圖。五年多來,中俄民間文化交流不斷升級:中國文化中心在莫斯科開設漢學講堂,中國武術登上紅場,中國雜技走進俄高等院校…可以預見,在時代和政策的雙重引導下,越來越多中國元素會由民間力量驅使走進俄民眾的生活中。
中國文化在俄發展,經歷了一個俄國化過程。以中華美食文化為例,自2008年俄羅斯聯邦政府印發《關于俄羅斯聯邦2020年之前的長期社會經濟發展概念》(以下簡稱《發展概念》)提出“到2020年實現移民的合法就業水平從26%提高到70%-80%”以來,越來越多中國餐館在俄各市燃起灶火。中華廚藝菜系繁多、包羅萬象,但由于俄民眾對甜食和油炸工藝的獨特熱愛,鍋包肉、糖醋里脊、菠蘿雞丁等菜在俄受到極大追捧,甚至出現了甜味麻婆豆腐。中國菜在俄的適應和發展,是中國文化俄國化的一個重要縮影。
《發展概念》指出,到2020年文化產業預計只占全國生產總值的1.5%。從需求側看,落后的實體制造業制約著整個社會的財富涌流,許多家庭囿于財力難以頻繁參與文化生活;從供給側看,“官多民少”的文化體制成為了釋放文化生產力的重要桎梏。一個有心無力的文化市場是中國文化對俄“走出去”面臨的重要問題。
俄羅斯民族在過去幾個世紀的斗爭中凝結了民族意識形態當中某種獨特的“俄國至上”情結,這不僅讓俄羅斯人或多或少地對外來文化有一種抵觸情緒,也立起了語言的高門檻,共同造成了一定的文化折扣。
由于歷史、民族等原因,獨聯體國家牽動著俄羅斯的敏感神經,《發展概念》強調“首先發展與獨聯體的文化活動,形成積極形象”。然而,許多獨聯體國家兼具“一帶一路”沿途國身份,必然會與中國在文化領域深化務實合作,這無疑加劇了俄羅斯對于中國文化輸出的懷疑感和恐懼感,為中俄文化交流蒙上一層不確定的陰影。
《發展概念》提出在2020年完成“東西伯利亞 - 太平洋”石油干線管道項目,可能分支到中國。積極探索“一帶一路”和俄羅斯石油管道項目的對接方式,以經貿上的深化合作帶動遠東地區的文化交流,并逐步推廣至更大范圍,是一條行之有效的路徑。
與個別自主放棄文化主權的國家不同,中俄都強調國家文化主權不容侵犯。面對文化霸權主義的挑釁,中俄已經成為休戚與共的文化命運共同體。一方面,中俄要堅持文化價值相對論,旗幟鮮明地反對美歐文化中心論;另一方面要繼續深化兩國在文化事業上的務實合作,繁榮文化產業,以強大的文化軟實力應對文化霸權主義的挑戰。
我們不能忽視中俄兩國在文化交流中存在的種種矛盾,應本著求同存異原則,積極構建交流互鑒、開放包容的中俄文化共同體,在文化交流中切實增加俄羅斯人民的文化安全感,增進相互間的民族認同感,以真實親誠的合作態度呼應《基本原則》中“擴大國際文化關系的主題范圍”構想,實現各美其美、美美與共。
進入新時代,中華民族既有海納百川的胸襟氣魄,在對話中實現兼收并蓄、共同繁榮,也無懼全球文化中任何潛在敵手。和而不同,是為大同,在當今全球性的文化沖突中,微觀上,與俄羅斯的文化合作是我國文化“走出去”一個重要路徑;宏觀上,只有長期堅持求同存異、各美其美,才是我國文化“走出去”的一條越走越寬、越走越廣的大道。