裴斯泰洛齊與教育心理學化

孫秀峰

【摘要】文章將探討裴斯泰洛齊關于教育心理學化的闡述和教育心理學化對于發展教育的一些啟發，對于當前教育的意見以及未來教育的發展方向。

【關鍵詞】裴斯泰洛齊;教育;發展

約翰·亨利赫·裴斯泰洛齊（Johan Heinrich Pastalozzi，1746-1827），是瑞士著名的教育家，他第一個明確提出教育心理學化，一生致力于改善貧民生活，教育平等，人人均有受教育的權利，在瑞士的地位猶如孔子在中國，德國哲學家、教育家費希特評價說：“裴斯泰洛齊生活的靈魂是愛。 他愛貧窮和被壓迫的人們。他的愛使他的所獲 ， 竟遠過于他的追求 ——— 他原來求的是貧苦孩子的啟蒙， 而得著的是人類教育的大道！”

一、裴斯泰洛齊的教育理念

裴斯泰洛齊曾說：“我正在試圖將人類教學過程心理學化，試圖把教學與我的心智的本性、我的周圍環境以及我與別人的交往都協調一致起來。”教育應適應兒童的心理發展，任何教育理論和計劃的實施都要建立在兒童本性發展的自然法則之上，必須遵循兒童的天性和自然發展規律。裴斯泰洛齊對于教育心理學化的貢獻是巨大的，教育要遵循自然的思想雖然并非裴斯泰洛齊首次提出，但他的貢獻在于把夸美紐斯、盧梭的教育適應自然的思想具體化了，并且首次提出了教育心理學化的思想。他認識到兒童的心理發展有它的內在規律性，與大自然的規律性是相對應的，是天賦的自然法則。所以，教學工作一定要遵循這個法則。受盧梭影響，裴斯泰洛齊參照《愛彌兒》的內容，訓練自己的兒子，每天把教育兒子的經過及兒子生長的情況記錄下來。裴氏教育理念較盧梭更進步。他主張教育的對象應該是全體兒童，而非少數人，故被尊稱為國民教育之父，他注意家庭的兒童教育，孤兒教育，貧民教育，個人與社會分不開環境改變個人，個人改造社會，借教育的影響增進社會生活，社會就能進步。他的很多思想都影響到后世的教育發展，影響到世界幼稚教育之父福祿貝爾，創辦第一所幼兒園，為教育的發展做出了卓越貢獻。

二、教育心理學化對于當今中國教育的啟發

教育心理學化，本質來說就是我們需要發展教育和提升教育水平的，由于當時十八世紀的歐洲，經院主義和教條主義，忽略了學生的自主性，沒有考慮學生的自主情況，其實裴斯泰洛齊的教育心理學化對于當今中國仍然十分有用，今日的中國在教育方面過于應試教育，沒有考慮學生的自我發展，大班級授課制，追求統一，忽略個性，中國未來教育發展可以朝著加強師資力量，提升教師素質，據我了解，很多幼兒園教師僅僅是大專畢業甚至有些是中師畢業，水平參差不齊，尤其是小學幼兒園的教師，加強審核教師，資格證發放要謹慎，防止師資中的不良教師，巡查組要常態化巡查學校，第二，在社會形成一種尊師重道的社會風氣，切實提高教師待遇，教師在社會中收到尊重，人才多鼓勵投身教育事業，提高教師職業的吸引力。第三課程考核也就是俗稱的期末其中考試，太過于死板，太過于強調標準答案，沒有靈活性，無法充分發揮兒童的想象力與創造力，讓學習成為兒童所喜愛的，而不是父母強迫的，孩子真正喜歡學習，喜歡讀書。第四減輕學生課業壓力，尤其小學初中階段，應當是樹立價值觀人生觀，形成做人的良好品質，以及良好的生活習慣。

三、教育與國家發展

教育質量與水平也是當今國際較量的重要砝碼，教育決定了國家公民的水平，國家的科技水平，教育不可小覷，中國當今教育發展緩慢，教育不平等化嚴重，優秀師資集中于北上廣，鄉村與地方師資差距非常大，發展裴斯泰洛齊的教育心理學化，有利于國家富強。那么裴斯泰洛齊的核心觀點是什么呢？他認為每個孩子都有平等的受教育權利，所以現在義務教育九年其實已經基本實現了，第二就是，因材施教，現在小學中學有些過于統一化，忽略了個性，高考報志愿有很多學生也不能選擇自己所喜歡的專業，而是選擇家長所喜歡的專業，中國以后要推動家庭民主，加強公民的思想解放。

四、教育與愛

大多數的教育從業人員都認為應具有教育愛并發揮教育愛，但什么叫做教育愛？依裴斯塔洛齊的觀點認為條件差的兒童特別需要教育愛，積極的提升兒童的價值，營造學校家庭化的溫馨情境，教師更要發揮教育愛而成為關懷兒童的良師。條件差的學生更需要教育愛，何為條件差的學生呢？一為家境貧寒，二為品學兼劣者，三為身心殘障者。這三類兒童，本身已經很不幸，如果教師不能用愛心、耐心對待他們，兒童的心靈會受到更大的傷害，作為一名教師，應該有慈悲心腸，裴斯泰洛齊以身作則，去關心那些條件差的孩子，如此的愛才具有教育的神圣的價值。所有的教育者都必須認識到，人生來就具有天賦的道德的、智慧和身體的潛能，這種潛能不但有要求不斷發展的內在傾向，還有驅動其發展的內心動力。而去，心、腦、手，這三種基本技能的發展既有統一性，又有各自的規律性，支配每種才能發展的規律都是各不相同的，因此，只有認真探索和遵循兒童的心理活動和心理發展的規律性，才能取得應有的教育和教學效果。

誠然，由于時代的限制，裴斯泰洛齊對人的心理的理解還不是真正科學的，甚至存在嚴重的唯心論缺陷，但他關于教育心理學化的思想，畢竟不僅成為他自己關于人的和諧發展論、要素教育論、簡化的教學方法和初等學校各科教學法的重要理論基礎，而且對19世紀歐洲一些國家教育心理學化之逐漸發展為一種思潮，產生了重大影響。

對于裴斯泰洛齊，可以評價說是人中之神、神中之人。無私奉獻，為教育事業奉獻了畢生的精力，雖然有一點點內容受唯心主義影響，但是并不影響他對教育的貢獻，研究裴斯泰洛齊的教育心理學化對于當代中國與當代世界仍然具有十分重要的意義，不斷發展他的理論，從某種程度來說，教育心理學化永遠不會過時，對于教育的作用一直存在，建議地方成立一些教育研究會，專題研究裴斯泰洛齊的教育心理學化，根據地方實際情況，提升地方教育實力，加強競爭。加強對學校監管，不能只局限于研究教育，提升地方教師職業崗位的吸引力，增加教師數量與質量。逐漸實現小班化教學。地方教育部門主管要經常與群眾教師相交流。這樣方可以加強教育實力。