芻議新聞實(shí)質(zhì)及新舊媒體生態(tài)下新聞內(nèi)容的延伸和新聞內(nèi)涵的轉(zhuǎn)型趨勢

文/章彩虹

1.新聞媒介在互聯(lián)時代前的改變對新聞內(nèi)容的影響

在工業(yè)時代正式入駐主流前，人類社會一直處于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自給自足模式，但這樣的模式卻不能作為單一規(guī)律適應(yīng)當(dāng)時社會，人的主觀世界產(chǎn)生的思潮受到客觀世界發(fā)出的自然規(guī)律的牽引，使人原有的精神維度立體化了，所以，在落后的社會生產(chǎn)和人精神需求日益提高的矛盾不斷被激化的情況下，技術(shù)不斷進(jìn)步。在小農(nóng)時代，新聞只是一種自然性的規(guī)律，一種慣性發(fā)展的必然結(jié)果，有關(guān)新聞內(nèi)容的闡述并不包含或只是少量包含思想的層次感，稍顯單薄，甚至僅僅是基于對客觀世界的再描述。然而到了工業(yè)時代，新聞內(nèi)容被作為一種資源而需要，這一需求也使新聞本身具有了商品屬性，當(dāng)立足于現(xiàn)實(shí)意義的生產(chǎn)與消費(fèi)機(jī)制生成，架構(gòu)于工業(yè)思維本身之上的新聞觀隨之被合理呈現(xiàn)。在市場行為的引導(dǎo)下，19世紀(jì)，電報、電話開始進(jìn)入到公眾視野；20世紀(jì)電視的出現(xiàn)更是大大加快了新聞生產(chǎn)與流通的速度，對新聞內(nèi)容的表達(dá)也開始由表及里，更具象化，同時聲畫結(jié)合的方式又豐富了新聞內(nèi)容本身，人們開始進(jìn)入到對新聞內(nèi)容的深度思考中，這一方式的持續(xù)使用最終形成規(guī)律，固化了傳統(tǒng)媒體的生產(chǎn)流程，也鞏固了舊媒介的基礎(chǔ)地位。

2.舊媒介新聞表達(dá)的局限及新媒介對新聞內(nèi)容的影響

2.1 傳統(tǒng)媒體在新聞表達(dá)上的局限

傳統(tǒng)媒體中有“三座大山”，一是報紙，二是廣播，三是電視。在運(yùn)作模式上，傳統(tǒng)媒體以版面為主導(dǎo)，以“記者前線+編輯后方”的流程進(jìn)行作業(yè)。長期以來，傳統(tǒng)媒體顯示出其特有的不可替代性，形成了相對權(quán)威的新聞品牌，中央電視臺的《新聞聯(lián)播》就從屬于這一品牌。以此為例，傳統(tǒng)媒體從創(chuàng)立之初到現(xiàn)在已經(jīng)積攢了大量的人力與物力資源，但卻在生產(chǎn)生活的應(yīng)用中暴露了極大的不足。受節(jié)目時長影響，新聞內(nèi)容設(shè)置不具象化，只選取部分精華，因此豐富性受到了極大局限，部分受眾的信息需求無法得到滿足，且這樣的線性敘事在傳播狀態(tài)上囿于從“一點(diǎn)”到“多點(diǎn)”的模式，受眾只能單向接受，有“入”卻沒有“出”，達(dá)不到傳受合一的預(yù)期，同時生產(chǎn)者多以自身意志或媒體意志為主闡述相對客觀的新聞報道，避免不了大方向?qū)?，新聞?nèi)容并不是完全透明化。

2.2 新媒介技術(shù)的出現(xiàn)使新聞內(nèi)容實(shí)質(zhì)發(fā)生轉(zhuǎn)變

當(dāng)供給和需求的矛盾不可逆轉(zhuǎn)，互聯(lián)網(wǎng)此時作為一種新興媒介，使新聞在內(nèi)容上的表達(dá)不再局限于“點(diǎn)”“線”，而是以“面”的形式輸出，并自下而上地讓受眾參與到生產(chǎn)中，重塑了媒體生態(tài)，讓不同產(chǎn)業(yè)之間開始發(fā)生更多的關(guān)聯(lián)，不再局限于行業(yè)或者地域等因素帶來的條塊分割，反而相互交融、相互滲透，形成新媒體矩陣，開啟以“中央廚房”為標(biāo)志的內(nèi)部融合，并通過不同介質(zhì)傳播，使傳統(tǒng)媒體內(nèi)容生產(chǎn)者和新媒體內(nèi)容生產(chǎn)者實(shí)現(xiàn)連接，使生產(chǎn)者和受眾之間實(shí)現(xiàn)連接，逐步建立不同業(yè)務(wù)單元內(nèi)部的有效溝通和全面協(xié)調(diào)。根據(jù)近些年來各種有關(guān)新聞的信息流產(chǎn)品的數(shù)據(jù)趨勢顯示，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)甚至改變了人們的閱讀方式，碎片化閱讀成為主流。

3.不同新媒介產(chǎn)品對新聞內(nèi)容實(shí)質(zhì)的推動作用

3.1 主流新媒介產(chǎn)品成功的原因

3.1.1 主流新媒介產(chǎn)品的典型

北京大學(xué)周其仁教授曾提到，中國創(chuàng)新要在“上下行”兩條路上求索。本文認(rèn)為，現(xiàn)時期上行的著力點(diǎn)大多要放在技術(shù)研發(fā)和內(nèi)容建設(shè)上，下行則要持續(xù)關(guān)注受眾的需求，搭上媒體轉(zhuǎn)型升級的快車，將新聞報道的觸角落實(shí)到基層，破界化反，全面提升新聞本身的使用價值，實(shí)現(xiàn)新聞本質(zhì)的突破。隨著時間的推進(jìn)，互聯(lián)網(wǎng)顯現(xiàn)出不可復(fù)制的優(yōu)勢，即開放性、兼容性、即時性。相比傳統(tǒng)媒介，互聯(lián)網(wǎng)衍生出的各種媒介撼動了長期以來形成的產(chǎn)業(yè)鏈條，并在從PC端到移動端的流量轉(zhuǎn)化下占據(jù)了新型主流媒體市場。在此過程里，《今日頭條》這樣的新媒介脫穎而出。那么《今日頭條》是如何做到的呢？原因的核心在于對新聞內(nèi)容進(jìn)行了具體的整合分類，精準(zhǔn)地將不同新聞內(nèi)容推送給不同的受眾，以“大標(biāo)題”“關(guān)鍵詞”的形式展現(xiàn)，使《今日頭條》這個新媒介產(chǎn)品具有一定的人文關(guān)懷，這樣一來，新聞的內(nèi)容才能更好地到受眾中去，并在收到即時反饋之后進(jìn)行內(nèi)容上的思想建設(shè)，這樣的一次嘗試讓我們驚奇地發(fā)現(xiàn)互動的重要性。

3.1 .2新媒介產(chǎn)品將“以人為本”的內(nèi)容建設(shè)落實(shí)到實(shí)處

兩種新媒介的介入對新聞的本質(zhì)有一定的塑造作用。首先，傳統(tǒng)媒介在表達(dá)新聞的時候，囿于時間和空間上的限制，無法保證突發(fā)性新聞的時效性，也無法對所有重大新聞一一闡述，除節(jié)目指定的播出時間外，其余時間不能反復(fù)觀看，影響了受眾的新聞記憶，也就限制了受眾在新聞思想上的高度建設(shè)，最后折射回新聞生產(chǎn)，造成了新聞報道在內(nèi)容上的停滯。同時，經(jīng)由傳統(tǒng)媒體機(jī)構(gòu)傳播出的新聞內(nèi)容，具有很強(qiáng)烈的主觀色彩，從某種意義上說，這是具有導(dǎo)向性的新聞視角，沒有堅(jiān)持以人為本，很大程度上壓抑了原有的新聞個性，又因技術(shù)上的局限導(dǎo)致了受眾在接收消息時極為被動，即傳播狀態(tài)的單一性使受眾無法在有效時間內(nèi)做出與之相對應(yīng)的反饋，久而久之，新聞內(nèi)容的不對稱度擴(kuò)大，并始終像一道鴻溝橫跨在生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間，使受眾興趣遞減，傳統(tǒng)媒體的用戶量開始逐漸減少，新聞的使用價值也就被大大減弱，得不到提升的新聞內(nèi)容無異于新聞框架，所以，內(nèi)容建設(shè)才是填補(bǔ)新聞空殼的最好方式。

3.2 從前沿新媒介產(chǎn)品在新聞報道參與中得到啟示

我們會經(jīng)常性地賦予這個時代一個名稱——萬物互聯(lián)。在過去的新聞行業(yè)中，卻沒有達(dá)到“感同”的交互關(guān)聯(lián)，這其中的原因我歸結(jié)為沒有“身受”或相關(guān)的體驗(yàn)。2015年，隨著VR技術(shù)在新聞中的應(yīng)用，這一僵局被打破。在紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年閱兵報道中我國采用VR技術(shù)，率先推出并運(yùn)用了國內(nèi)首個360度全景視頻報道，給受眾帶來了全新的浸入式新聞體驗(yàn)，改變了舊新聞報道在陳述內(nèi)容時僅通過聲畫兩種途徑帶來的枯燥乏味的感觀，使之成為一場視聽盛宴。除此之外，AR技術(shù)如果能運(yùn)用在新聞報道里，讓受眾成為新聞當(dāng)事人，或許可以引導(dǎo)輿論向趨于客觀的方向發(fā)展。

但近兩年有人提出了一個新概念，叫做萬物智能。這種說法由AI技術(shù)引出，AI即人工智能。其實(shí)，早在2015年11月7日，新華社就推出了智能機(jī)器人“快筆小新”[1]，主要用于寫作體育賽事中英文稿件和財(cái)經(jīng)信息稿件。從生產(chǎn)流程上看，人工智能將會大大加快新聞產(chǎn)出的效率，但機(jī)器人能夠保證在自身系統(tǒng)不受到破壞的情況下寫出的每一篇報道都準(zhǔn)確無誤嗎？機(jī)器人的舊有程序能夠跟得上大眾文化更新的速度嗎？在機(jī)器人純理性思維的指引下寫出的報道會不會過于生硬？又或者一旦報道內(nèi)容有誤，會不會對現(xiàn)有的新聞倫理造成威脅？本文認(rèn)為，當(dāng)前僅僅處于開發(fā)試驗(yàn)階段，若真要說大面積應(yīng)用于全國范圍內(nèi)，恐怕還得要等到技術(shù)完全成熟之后，新聞行業(yè)的自由度更高的時候。所以，若是這種前沿技術(shù)能被運(yùn)用到實(shí)際，其內(nèi)容的科學(xué)性較之現(xiàn)在會有一定的提高，并且也將因?yàn)槿斯ぶ悄艿囊?，為未來時代的新聞內(nèi)容注入更新鮮的內(nèi)涵，總之，經(jīng)得起時間推敲的新聞內(nèi)容必將是順應(yīng)時代的產(chǎn)物，在優(yōu)勝劣汰的大環(huán)境下具有相對權(quán)威性的、具有進(jìn)步意義的實(shí)踐性內(nèi)容。而且，說不準(zhǔn)在未來人工智能不僅不會挑戰(zhàn)新聞倫理，還會讓整個新聞行業(yè)秩序更加純粹，就像馬云在烏鎮(zhèn)互聯(lián)網(wǎng)大會提到的——“未來的假新聞會越來越少，也越來越難，人工智能應(yīng)該首先用在壞人身上，因?yàn)橹灰羞壿嫞瑱C(jī)器肯定會比你做得好”。無疑，未來的新聞趨勢將更加鮮明，未來的內(nèi)容建設(shè)也將更好地聯(lián)系“上”和“下”，成為一種樞紐連接在國家、社會和受眾之間，讓新媒介成為新聞內(nèi)容全方位轉(zhuǎn)型的重要工具。

縱觀介質(zhì)的轉(zhuǎn)變，可以說在新聞領(lǐng)域內(nèi)，經(jīng)濟(jì)、科技以及思想都不斷發(fā)展，互相促進(jìn)，形成正循環(huán)。但同時，這樣的快速發(fā)展帶來的排異反應(yīng)也同樣為媒體工作者所擔(dān)憂，泛娛樂化正逐漸侵蝕著新聞產(chǎn)業(yè)，新聞行業(yè)的監(jiān)管力度應(yīng)當(dāng)如何把握？碎片化的閱讀方式會不會影響受眾的認(rèn)知，以形而上學(xué)的態(tài)度掀起輿論的波瀾？又或者，這些前沿新媒介產(chǎn)品的參與使用，會不會帶來一種“泛機(jī)械化”的新概念？會不會在全面解放勞動力的情況下，由于惰性的牽引而減慢了意識形態(tài)的構(gòu)建速度，使新聞領(lǐng)域這棟大樓的外在繁華只是表象？諸如此類的問題在未來將源源不斷地被放在臺面上探討，盡管快發(fā)展與慢適應(yīng)已經(jīng)有了一些矛盾，但我們?nèi)匀挥欣碛上嘈盼磥硇侣勑袠I(yè)“百花齊放，百家爭鳴”的趨勢是必然的。在當(dāng)下，新聞行業(yè)要穩(wěn)固根基，就要以內(nèi)容建設(shè)作為新聞發(fā)展的主旋律，借力新媒介產(chǎn)品，為新聞食物鏈供給最不可或缺的的營養(yǎng)基[2]，讓C2B成為媒體制造業(yè)的核心，推動工業(yè)4.0的軟支撐的有效升級。

所以，這是一個信仰的時期，也是一個懷疑的時期，信仰是關(guān)乎以人為本的新聞內(nèi)容延伸的信仰，懷疑是關(guān)于新聞內(nèi)涵時刻需要轉(zhuǎn)型的懷疑。保持新聞警惕，保留新聞情懷，未來的新聞行業(yè)一定可期。