試析《雷雨》中的服從與被服從

王 穎

《雷雨》的敘事行文中有很明顯的雙線特點，周樸園與蘩漪的矛盾構成了敘事中的明線，而周樸園和魯侍萍的隱秘的關系則構成了暗線，雙線交織，使劇情中的八個人物緊密的結合在了一起。而不論人物間的關系有多復雜，他們都身處于同一種矛盾中——服從與被服從。從人物關系角度來看，有周樸園的封建家長式的對于蘩漪、周萍、周沖的壓迫，有魯貴的無賴與狡辯式的對四鳳的壓迫，有周萍利用愛情對于兩個女人的隱形壓迫，他們構成了第一種類型的服從與被服從；從社會角度來看，有周樸園的資本家對于以魯大海為代表的勞工的壓迫，有壓抑的時代對于劇中所有人物內心所造成的壓迫，人與人之間的關系被金錢所捆綁，服從于利益而非人性，他們構成了文章中的第二種類型的服從與被服從。筆者將從這兩種類型的服從與被服從角度出發，分析《雷雨》這部著作中的人物形象和悲劇成因。

一、人物關系中的服從與被服從

從人物關系角度出發，又可以細分為兩種類型——家庭式與愛情式。

1.家庭式

眾所周知，劇本中有兩個家庭，分別是以周樸園為中心的周家和以魯貴為中心的魯家。而這兩位代表著中國傳統家庭中的父親/丈夫形象，由于身份地位的不同而大相徑庭，但卻有一個相同點，那就是父親/丈夫這個身份所帶來的權力——使妻子/孩子服從的權力，他們在他們所能施展這個權力的領域，肆無忌憚的對家庭關系造成一種傷害。當然家庭中還有兩位性格形象也大相徑庭的母親，兩對孩子，他們在家庭中處于被服從的地位，他們的人物形象在這對矛盾中展現得淋漓盡致。

（1）周家

周樸園無疑是整個家庭的統治者，他代表著丈夫的權威，盡管他很少正面的使用這個權威使妻子蘩漪服從，他代表著父親的權威，不僅是血緣上，而且兩個兒子都或多或少地依賴于周家所給的物質條件和身份，他們不得不服從。周樸園的地位無懈可擊，甚至沒有人敢戳破他一手建立起來的虛偽的假象，他的故作深情，他的道貌岸然。周家的氛圍正如雷雨的前夜，壓抑、潮濕、腐爛，周樸園的自信和高傲使他并沒有察覺到緊張的大廈將傾的局勢，他的地位使他自己也活在那個假象之中。

當周樸園冷峻地說：“蘩漪，當了母親的人，處處應當替孩子著想，就是自己不保重身體，也應當替孩子做個服從的榜樣。”他直接揭示了這種不平等的關系。更可悲的是，從表面上來看，周樸園的丈夫權威從屬于母子關系，他似乎并沒有從自己的角度出發，他似乎只是在盡力做一個好父親，讓蘩漪做好一個母親，一個在父親權威下十分聽話的母親。可這正是蘩漪不想要的，蘩漪所渴望的是愛情，而非只是這個大家庭維持圓滿表象的一個精美的、不可或缺的擺件，周樸園十分吝嗇，讓蘩漪“被磨成像石頭一樣的死人”，似乎將自己所有的感情都放在了那個死去的“妻子”上，而后來證明這不過是一個虛偽的表象。

如果蘩漪的嫁入是周樸園對從前那個周家的服從，對蘩漪的冷漠是不甘服從的對抗。那么他對于兩個孩子的掌控，對于兩個孩子畸形的觀念的灌輸，對孩子過度的強調服從，更能說明他內心將自己置于何種地位。顯然，周萍作為長子，他受周樸園的掌控更多，受到的影響更大，服從的更厲害，而他的虛偽與他父親幾乎如出一轍，，而周沖似乎還保留著某種天真爛漫，可這種天真在這個腐朽的家庭里顯得是如此脆弱和不堪一擊，這種服從與被服從在周沖這里，更多的是親情的羈絆而非真正精神上的，我們更多的能看到周沖，就如他姓名所展現的那樣，他在這個腐朽的家庭保持著一種活力，一種屬于年輕人的沖動的朝氣，這里面似乎也能看到他的母親蘩漪的影子。

（2）魯家

如果說周樸園對于周家是全局的掌控，魯貴對于魯家的掌握則微妙得多，而且這種掌握很大程度并非是從個人角度產生的，更多是依賴于中國的傳統觀念。

魯貴在劇中多次強調：“當初沒有你爸爸成嗎？”他試圖建立起自己的男性權威，正如周樸園那樣至少在表面上得到家人的完全的尊重，可他忽略掉了自己的能力和地位，也高估了自己的價值，他將所有的功勞都攬在自己身上，卻忽略自己不過是一個熱愛賭博的人，甚至輸錢了要威脅女兒，抖出女兒的秘密，獲得女兒的工資。可他的方法是如此的奏效，他利用自己的小聰明，利用自己恰巧出其不意的四次出場撞破秘密，來獲得人們完全違心的服從，屢試屢成，令人生厭。

在與魯侍萍的關系中，他因為侍萍的不潔而諸多嫌棄，卻沒有想過自己，假若侍萍并非以那樣的身份出逃，以魯貴的人品和地位，真的有人會看中他嗎？可侍萍卻被傳統觀念所束縛著，或許還加上些許愧意，對魯貴服從，維持著一個家庭的完滿。魯貴肆無忌憚地利用著四鳳的善良，四鳳，一個溫柔的女性甚至做不出任何反抗家庭的舉動，她連母親的一句話都牢記在心生怕被拋棄，她怎么能擺脫魯貴的利用呢？即使拿槍指著魯貴的頭的魯大海，對魯貴恨之入骨，可家庭，母親的勸說，妹妹的眼淚，使他依舊不能擺脫這種家庭的束縛，被迫服從著。

2.愛情式

這篇文章中有純粹的愛情嗎？有人在追求，有人卻在虛與委蛇，將太多不屬于愛情的利益裹挾進來。

蘩漪說：“我在這個體面的家庭已經活了十八年了，周家的罪惡，我見過，我聽過，我自己也做過，可我始終就不是你們周家的人，我自己做事我自己負責，不像你們的祖父叔祖，連同你們的好父親，背地里做了許許多多，見不得人的事情，可是表面上還是一副道德的臉孔，慈善家，社會上的好人物。”

這句話用在愛情層面也如此合適。周萍對于蘩漪，或許只是寂寞的打發時光的工具，或許還有對于父親權威的隱約不滿，他服從于男人的本能，滿足于肉體上的享受，玩世不恭，狡辯，將對于繼母的引誘歸于年輕人的糊涂，不愿意：“在這樣的家庭里，每天想著過去的罪惡，就這么活活地悶死”，蘩漪敢于為愛情拋棄自己身份，地位和尊嚴，與其對應的是周萍仍執著于兒子這個身份，周萍不過是：“膽小怕事，不值得人為他犧牲的東西。”那么，對于四鳳，或許就是真正的愛情嗎，他不愿帶走身處內心煎熬的四鳳，當四鳳被母親強硬帶走，宣布斷了來往后，他又暗自潛入四鳳的家，他那時還顧著自己的面子，他從窗戶偷偷潛入，他狼狽的從魯家離開，當他心中的愛情亂成一鍋粥時，他只想趕緊到礦上去。他對待四鳳，又像蘩漪那樣，一旦成為了麻煩，就只想趕快甩開，如此懦弱而沒有責任感。

二、時代背景中的服從與被服從

在家庭中，周樸園是封建大家長的象征，他無比看中家庭：“我的家庭是我認為最圓滿最有秩序的家庭。”同時他又擁有封建大家長的一切陋習，更確切地說，家庭對他而言更像是一個裝飾品。一個慈善家，一個社會上有頭有臉的人物需要家庭來錦上添花，同時他又精心為自己打造了一個深情的人設，將魯侍萍的身份美化，保留家庭的原樣，試圖去尋找在他眼里已經死了的人，著實是一個偽君子，可是又從這樣的品質中，能看到那樣的時代背景下，封建思想對于一個男性的殘害，一個家庭的殘害，他們追求的是世人眼里的珠聯璧合，是恩愛美滿，對于真正的感情卻漠不關心，造成了接下來的種種悲劇。對封建傳統思想的服從，在周樸園這里展現得十分的鮮明。

與資本家對立的工人群體，當面對不合理工作而造成人命時，群情激憤停工抗爭，來到周家卻如此容易被煽動，拿到錢財，嘗到一點甜頭便放棄斗爭。魯大海的單純，莽撞，無腦的將所有人當作敵人，周沖衷心的勸告也被當作耳旁風，蔑視知識這也正是他失敗的原因，盲目的自信，而缺乏對于局勢，對于人性的思考。這也展現了那個時代勞工的面貌，缺乏知識的訓練，缺乏人與人之間的信任，又容易被煽動，自然斗爭的結局是失敗的，一次又一次的向資本家低頭。

就像侍萍與周樸園的對話那樣：

“是誰指使你來的”

“命，不公平的命指使我來的”

時代的不公，注定為人物的悲劇火上澆油。

《雷雨》 的悲劇絕不能輕易的被劃分為某一種悲劇，而是人物的性格、命運、生活、意外等綜合作用下的結果，其中服從與被服從的這一對矛盾，被作家鮮明的構建出來，從這一角度出發，我們可以一窺人物的復雜糾葛。