基于地域特征的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)

文/徐爍 山東鋼鐵集團(tuán)房地產(chǎn)有限公司 山東青島 266071

將園林景觀設(shè)計(jì)中融入地域文化特色，則可以促進(jìn)園林景觀向著傳統(tǒng)的歷史性建筑特色的方向發(fā)展，有著自己本身獨(dú)特的特點(diǎn)，從而促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展以及建筑技術(shù)的發(fā)展。

1、地域性景觀的含義

一般來說景觀包括自然景觀和人工景觀，其中，不受人為干擾是由天然形成與當(dāng)?shù)氐牡乩恚瑲夂蛴兄苯雨P(guān)系的景觀被稱為自然景觀，由于各地的氣候、地理特征存在顯著差異，使其自然特征表現(xiàn)出復(fù)雜性和多樣性的特征，人工景觀是基于人的創(chuàng)造性思維，將自然景觀進(jìn)行一定程度的改造和修飾，且能夠充分體現(xiàn)時(shí)代主題，是符合現(xiàn)代大眾的審美需求的，但景觀類型會(huì)受到設(shè)計(jì)者理念和主觀因素的影響，而且人工景觀還會(huì)結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史文化進(jìn)行設(shè)計(jì)，滿足人們的審美需求，因此，也可以說人工景觀和自然景觀都或多或少與地域性存在某種聯(lián)系，存在一定的聯(lián)系，而對于地域性景觀來說，當(dāng)?shù)氐臍夂颍乩項(xiàng)l件以及人們的生活方式都具有一定的獨(dú)特性，隨著現(xiàn)代城市化建設(shè)的發(fā)展，在城市中很難完全保留自然景觀，而大部分是由人工制造的景觀，這種人工景觀所反映的是一個(gè)城市特有的文化，是人們對城市整體感知度的體現(xiàn)，但這些景觀都需要保持自己的獨(dú)特性，同時(shí)與城市的地域存在一定的聯(lián)系，它們都為地域性景觀，而且所體現(xiàn)的就是該城市的地域性，會(huì)受到地理地形環(huán)境、人文、氣候、土壤影響，并且地域性景觀特征的主要構(gòu)成因素是人文和環(huán)境，其中環(huán)境因素對景觀形成起著關(guān)鍵作用，而人文因素對其進(jìn)行的是修飾作用，在人文因素和環(huán)境因素的綜合作用下形成了城市獨(dú)特的地域性景觀。

2、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中地域特征的應(yīng)用

2.1 對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化予以保護(hù)

設(shè)計(jì)者要尊重項(xiàng)目所在地的歷史傳統(tǒng)，在實(shí)際設(shè)計(jì)中要保留特色化的設(shè)計(jì)理念，可以有一些細(xì)碎的刪略削減和留取突現(xiàn)精粹和形態(tài)特點(diǎn)。設(shè)計(jì)者要做好相關(guān)具有較高歷史文化價(jià)值、保存較為完好的園林景觀的保護(hù)工作。不能進(jìn)行暴力摧毀，要利用自己的設(shè)計(jì)對這些園林景觀加以利用，使其更好地為人民服務(wù)。

2.2 把握視覺元素

在對園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要有設(shè)計(jì)元素效果的表現(xiàn)，如光線、空間、對比度等。這些表現(xiàn)手法對參觀者有著巨大的影響，游人就是經(jīng)由這些符號(hào)去認(rèn)識(shí)園林，通過具體的景觀對設(shè)計(jì)者的思想內(nèi)涵加以思考、挖掘。對參觀者來說，最容易感受到的是色彩在園林具體景觀上的應(yīng)用。在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者要切實(shí)加強(qiáng)對當(dāng)?shù)厝嗣窳?xí)慣、生活喜好的了解。

2.3 將地域特色與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合

現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)不僅是為了給人們提供一個(gè)休憩的場所，更是豐富了人們的物質(zhì)、文化生活，對其精神境界的修養(yǎng)和提升也具有重要作用。成功的園林景觀設(shè)計(jì)具有嚴(yán)格的設(shè)計(jì)原則，即地域文化中傳統(tǒng)特征與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相融合，與時(shí)俱進(jìn)才能碰撞出燦爛的火花，才能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益和獨(dú)特魅力。

2.4 重視將地域文化作為園林景觀設(shè)計(jì)的源泉

園林景觀設(shè)計(jì)有一定的地域性，不同的地區(qū)有著各種各樣的文化特點(diǎn)，因此進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候，所面對的對象與采取的方法均應(yīng)因地制宜，在設(shè)計(jì)中應(yīng)該將地域文化作為園林景觀的素材來源和文化根基。具體來講，設(shè)計(jì)者在構(gòu)思作品的時(shí)候應(yīng)著重梳理當(dāng)?shù)匚幕男纬珊桶l(fā)展脈絡(luò)，可以在當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然風(fēng)貌和人文資源里提取出所需的線索來發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)靈感，而不少地區(qū)都擁有豐富的地域文化元素，不但包括地質(zhì)水文特點(diǎn)、動(dòng)植物特點(diǎn)、氣候特色等自然方面的地域元素，更包括當(dāng)?shù)鬲?dú)有的歷史文化、民俗風(fēng)情等人文元素。

2.5 將園林景觀設(shè)計(jì)作為地域文化的載體

園林景觀作品自身的承載物如果選取極具地方特色的載體，將更加容易體現(xiàn)出地域文化的精華。然而一味地強(qiáng)求傳統(tǒng)元素而忽視了現(xiàn)代風(fēng)格的運(yùn)用，也并不客觀。因此設(shè)計(jì)者應(yīng)該在充分吸收地域文化的基礎(chǔ)上，將其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念完美結(jié)合起來，從而使觀者在體會(huì)到作品現(xiàn)代性的同時(shí)也了解作品所體現(xiàn)的歷史積淀。這就對“載體”的選取提出了較高的要求。結(jié)合筆者的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，較為理想的載體形式可以分為三個(gè)類別：一是以“形”作為載體；二是以“神”作為載體；三是形神兼?zhèn)洹Ｒ浴靶巍弊鳛檩d體是較為常見的一種設(shè)計(jì)方法，很容易將地域文化以物態(tài)的方式體現(xiàn)在園林景觀設(shè)計(jì)作品中，從而使觀者能夠在其外在表現(xiàn)形式上一眼看出承載于作品上的形態(tài)化的地域文化元素。具體的方法有多種，例如傳統(tǒng)人物的再現(xiàn)、文化元素的點(diǎn)睛等，可知以“形”為載體屬于在作品的表層體現(xiàn)出其地域文化。以“神”作為載體則重點(diǎn)關(guān)注的不是作品外形上的表層含義，而是從當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕刑崛∑錁O具地方特色和文化價(jià)值的理念、意識(shí)、文化、審美等看不見又真實(shí)存在的元素，具體的方法也有不少，例如設(shè)計(jì)者提煉出地域文化的精髓并表現(xiàn)在作品中，使觀者可以深刻體會(huì)當(dāng)?shù)匚幕囊饩常a(chǎn)生共鳴。可知以“神”為載體屬于在作品的深層體現(xiàn)出其地域文化。將以上兩者有機(jī)統(tǒng)一，通過神形兼?zhèn)涞哪Ｊ皆O(shè)計(jì)作品。最終方式綜合了形似和神似兩方面的特點(diǎn)，能夠從更寬泛的角度和更深入的層次體現(xiàn)地域文化，也對園林景觀設(shè)計(jì)者提出了更高的要求。

2.6 相互融合

通過對地域文化的融合使園林景觀設(shè)計(jì)更具文化氣息，相關(guān)設(shè)計(jì)者要對其布局和機(jī)構(gòu)進(jìn)行科學(xué)的合理的設(shè)計(jì)，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念使其兼具時(shí)代性和地域性，成為城市的標(biāo)志建筑，這樣一來不僅使城市現(xiàn)代化特性得以呈現(xiàn)，還能夠使傳統(tǒng)文化得到傳承。例如墨西哥的庫爾華坎歷史公園，其設(shè)計(jì)者在對其進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，將其在殖民時(shí)期存留的水渠重新設(shè)計(jì)改造，使用現(xiàn)代科技將其變?yōu)樗氐淖⑺冢酥猓€對城市建造中未用完的碎石塊進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，使其形成獨(dú)特的墨西哥風(fēng)格，對墨西哥地域文化進(jìn)行了很好的表達(dá)。

綜上所述，在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該注重地域文化方面的設(shè)計(jì)，從而使園林景觀既有現(xiàn)代氣息又有地域文化特色，以促進(jìn)城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與傳統(tǒng)文化的傳承。