夏秋冬
摘? 要:托尼·莫里森是美國黑人文學史上的一顆璀璨明星,本文以托尼·莫里森的處女作《最藍的眼睛》為基礎,從弗洛伊德精神分析中的意識、潛意識以及前意識之間的轉換對佩克拉的遭遇及精神狀態進行分析。反應了黑人女性的生存困境等當時的社會現狀,激發人們對黑人群體生活狀態的思考。
關鍵詞:弗洛伊德精神分析;意識;《最藍的眼睛》
[中圖分類號]:I106? [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2019)-36--01
《最藍的眼睛》是以一位名叫佩克拉的11歲黑人女孩的遭遇為主要脈絡。她出生在黑人家庭,外貌普通,同學和鄰居都不喜歡她,甚至家人也嫌棄她,她所處的生活氛圍特別壓抑,之所以她夢想著自己能有一雙像白人姑娘那樣美麗的藍眼睛。是因為當時黑人女孩子普遍相信“藍眼睛的黑人是最美的”。然而幻想的美好與不堪現實有著云泥之別。她不僅沒有實現自己的愿望,反而被自己的父親強奸,懷上了身孕,又遭到母親的唾罵。佩克拉陷入了更加痛苦的深淵。幻想的美好與現實的不堪所造成的沖突使佩克拉精神崩潰,心智瘋癲, 所以她出現了幻覺,她相信自己真的擁有了一雙十分美麗的藍眼睛。在小說的行文過程中莫里森通過一年四季中佩克拉精神上的變化的描寫,展示了不幸遭遇對一個弱小女孩的心靈所造成的巨大沖擊,尤其通過對女孩精神陷入分裂狀態的過程中的癥狀描寫, 賦予了更深刻的含義。
因為莫里森在寫作上受到伍爾夫和福克納的影響,《最藍的眼睛》中莫里森運用弗洛伊德精神分析理論。以下是對弗洛伊德精神分析理論意識部分的簡介:人的精神具有三種性質:即意識、前意識和潛意識。我們拿冰山舉例,人的心理如同一座漂浮在海上的冰山,露在水面上的部分是我們可以看得見、感覺到的各種意識到的心理活動,而藏在海水下的那部分則是看不見、無法意識到的潛意識領域。由此得出意識活動占整個心理活動極小的部分,且處于意識整體的表面。佩克拉的精神一步步地變化正巧符合弗洛伊德精神分析學說中意識活動的三個層次:認為自己丑陋是存在于佩克拉的意識中; 希望得到一雙藍眼睛是介于意識與潛意識之間的夢想, 因此處于她的前意識當中; 而存在于潛意識中的則是她希望得和白人女性相同的關心和愛護。
具體如下佩克拉在承受生活的不順利,周圍人的冷漠無情甚至是唾棄責罵,她總結到:自己的外表過于丑陋。這個結論蝕刻在了她的意識中,給她幼小的心靈重重的一擊。她眼羨白人女孩們的美麗的藍眼睛、細膩光滑的白皮膚,她敏感地時刻注意別人對自己外表的評價及反應。她喝牛奶時要花費很長時間,這并不是單純因為她喜歡喝牛奶,而是因為牛奶杯上有白人女孩的半身人像。可見“自己長得難看”這一想法已深深地刻在佩克拉的意識之中。這與弗洛伊德認為的“意識的明顯特征就是其變動流逝性,意識總的來說是經常處于變動不居的狀態,成為意識的僅僅是暫時的”觀點恰好相反。佩克拉自從幼年時代起就知道被人嫌棄的凄慘感覺是什么:“因為外表丑陋,老師和同學都不理她,甚至是蔑視她。她是班上惟一單獨使用雙人課桌的人”。因此她與周圍環境相處后不斷地受到刺激并得出自己相貌的丑陋。這是她的意識表現,那么意識到自己外表丑陋的深處的潛意識到底是佩克拉認識到自己外表丑陋之后每晚都會乞求得到一雙藍眼睛,這種行為就會讓我們會以為她的潛意識就是想得到一雙藍眼睛, 這又違背了弗洛伊德對潛意識特征的描述,即潛意識是人類心理活動中很難或永遠不能進入意識的部分。弗洛伊德的理論中潛意識位于最表層的意識和最深層的潛意識之間,屬于兩者之間的過渡部分。也就是說前意識與意識、潛意識都有直接的聯系,但是意識和潛意識不會直接交流,而是通過前意識作為中介。通過對弗洛伊德潛意識理論的簡要介紹,讀者就可以清楚地知道佩克拉意識活動的走向及發生變化的原因了。佩克拉渴望得到一雙藍眼睛并沒有一直存在于佩克拉的意識當中,這層意識會躲避,當因外表丑陋給她帶來一次又一次地凄慘遭遇時,渴望得到藍眼睛這一層意識才會進入她的意識。莫里森巧妙地在意識、潛意識和前意識之間架起了橋梁,讓讀者更能清晰地體會到佩克拉的精神變化。
莫里森通過對弗洛伊德的精神分析學說的使用,可以幫助讀者對佩克拉的精神現象進行循序漸進地徹底分析,使讀者從種種精神變化的表象看到人的性格的轉變。從弗洛伊德精神分析中的意識角度解讀莫里森的《最藍的眼睛》,讓那些在莫里森小中不知名的小人物散發出熠熠光輝,而且也分析透徹了出這些人物自身的難以理喻的行為的真實原因,。從而對人物本身的細節性的行為舉止進行深度思索,也展現了莫里森對黑人民族膚色等自由屬性的思考。
參考文獻:
[1]車文博:弗洛伊德主義[M].北京:首都師范大學出版社,2010 年。
[2]陳春法:西方莫里森研究的幾個焦點[J].《外國文學動態》,2000 年第 5 期。
[3]托尼·莫里森:《最藍的眼睛》,陳蘇東、胡允桓譯。海口:南海出版公司,2005年。