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伯莎的無言

2019-02-03 09:41:24朱子茹
青年文學家 2019年36期

摘? 要:伯莎是《簡愛》中束之于閣樓的“瘋女人”,夏洛蒂·勃朗特筆下眾多女性群像中為數不多的怪物形象。她在四次出場中沒有表達過一句完整的話,本文從伯莎的角度出發淺析維多利亞時期男權社會中沒有話語權的瘋女人形象。

關鍵詞:瘋女人;話語權;反抗

作者簡介:朱子茹(1999.4-),女,回族,河南省商丘人,本科,研究方向:英美文學。

[中圖分類號]:I106? [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2019)-36--01

夏洛蒂·勃朗特在自己的成名作《簡愛》中成功塑造了兩個不同的女人形象。一個是敢愛敢恨,獨立自強的女主人公簡愛,另一個是性格偏執,面目可憎的邊緣人物伯莎。不少人認為伯莎是走向極端的簡愛,是她替簡愛完成了對男權社會的反抗。本文將從“瘋女人”伯莎的視角出發淺析維多利亞時期弱勢女性的人物形象。

一、維多利亞時期男權社會對女性的壓迫

從羅切斯特的描述中,我們了解到婚前的伯莎是個高高的,黑黑的,純潔謙遜,身攜不菲嫁妝的美麗女人。而婚后的伯莎在羅切斯特的眼中是個十惡不赦,放縱淫蕩的瘋女人。“在她的內心或舉止中,我既沒有看到謙遜和仁慈,也沒有看到坦誠和高雅。”由此看出,謙遜,仁慈,坦誠,高雅是維多利亞時代“天使般的女人”的代名詞。既然伯莎并不符合羅切斯特對理想中女人的要求,那為何羅切斯特會心甘情愿娶她呢?一切都是因為那個年代金錢至上的風氣,金錢代表著大的莊園,金錢是上流社會的通行證。當羅切斯特的父親得知伯莎可以繼承三英鎊的家產時,便鼓動羅切斯特娶伯莎作為妻子。書中也提到伯莎是出于父命才嫁于羅切斯特,這樣一來,一個不以愛情為基礎的病態婚姻誕生了。婚后,發瘋的伯莎被當作怪物鎖入閣樓,而羅切斯特在浪漫瀟灑的人生旅途中遇見了他的簡愛。當一切塵埃落定,伯莎卻不再甘愿做那個閣樓上的瘋女人,她開始了自己的反抗。時代讓她緘默,她偏不,她用魔鬼般的笑聲和凄厲的慘叫來表達自己的憤慨,用刀刺傷出賣自己的哥哥以及兩次點火企圖燒死羅切斯特的舉動向讀者表露了她壓抑許久的悲痛與瘋狂。這不僅是伯莎對出賣自己的哥哥以及逼瘋自己的羅切斯特的憎恨,更是她對維多利亞時期男權統治社會血淋淋的反抗。最終,她用自己的死完成了失去自由與人格的復仇,完成了自己對這個時代的無聲吶喊和奮力反抗。

二、沒有話語權的邊緣人物

作為小說中的邊緣人物,伯莎的四次出場沒有說過一句話,要么是尖利刺耳的魔鬼般笑聲,要么是凄厲的慘叫。小說以簡愛為第一視角將故事娓娓道來,與簡愛相比,伯莎就是一個多余人的存在,沒有話語權,被迫在陰暗的閣樓里沉默。但是瘋女人這一人物形象并不是可有可無的。伯莎的每一次出場不僅營造了哥特式神秘恐慌的氛圍,吸引了讀者的興趣,并且推進了簡愛與羅切斯特的愛情進展。第一次縱火企圖燒死羅切斯特的時候,驚醒了簡愛,給簡愛制造了“英雄救美”的時機,也讓羅切斯特對簡愛第一次產生了充滿愛意的感激。刺傷弟弟梅森的時候,也給了簡愛展示自己冷靜,勇敢,細心等諸多美好品質的機會,這時的簡愛和羅切斯特有了專屬秘密,極大地拉近了兩人之間的距離。直到最終的婚禮上,伯莎還是沒有機會發出自己的吶喊,連一句“你終于找到了你的愛情,而我成了閣樓上的瘋女人”無奈的感嘆都沒有,更別提對羅切斯特進行質疑和譴責了。在羅切斯特的封鎖以及男權社會的壓迫下,她的精神逐漸瘋癲,從一個遺傳病患者變成了一個徹頭徹尾的瘋女人,遭到身邊所有人唾棄。世人只知她瘋癲,看她眼光異樣避之不及,卻不知她在婚姻中是如何被拋棄和傷害。長期的壓迫囚禁使伯莎失去了屬于自己的話語權,而代替她發聲的是那個囚禁她的丈夫。在羅切斯特的描述中,我們看到的是一個鐵石心腸,狡猾騙婚,毫無人性的瘋女人。多么可悲,伯莎是這個有聲小說里的“啞巴”,連為自己辯解的機會也沒有。最終,她用一場大火燒掉了桑菲爾德莊園,這把火不僅使羅切斯特雙眼失明,身體殘疾,還燒掉了他通往上層社會的通行證。

三、另一個“簡愛”

小說中,伯莎一直是作為簡愛的“陰暗面”的存在,她每次都是在簡愛感到壓抑想要發泄自己憤怒的時候出場。勃朗特把“怒”從簡愛的身上分離出來,化為另一個血肉之軀的伯莎,并和它形成一定的距離,從而控制它,使其與簡愛結合起來,達到一定的統一。簡愛在屋頂上吶喊維多利亞時期男權控制下的女人就像是男人的附屬品,沒有真正平等的社會地位。吶喊的背景音里充斥著伯莎魔鬼般的狂笑,這笑是對簡愛的回應,是對這個血淋淋壓迫女性社會的無言反抗。伯莎是簡愛壓抑的一面,她敢于沖破社會世俗道德的桎梏,去完成簡愛不敢實現的徹底反抗。簡愛想要獲得和羅切斯特同樣平等的地位,伯莎便燒掉桑菲爾德莊園,使得羅切斯特雙目失明,身體殘疾。于是簡愛再次回到羅切斯特的身邊,獲得她心目中的平等愛情。

“瘋女人”是伯莎在男權社會掙脫歧視,勇于反抗的“保護衣”,她裹著這件“保護衣”向世人控訴男權社會下女性婚姻生活的悲慘遭遇。她的笑與尖叫是對男權社會中沒有話語權的弱勢女性的無言吶喊,也透露出當時女性婚姻生活中的矛盾,壓抑與無奈。

參考文獻:

[1]勃朗特·夏洛特.簡·愛[M].楊琦譯.黑龍江人民出版社,2006.

[2]蘭守亭.《簡愛》中的瘋女人——另類的復仇者形象[J].貴州工業大學學報(社會科學版),2007(02):120 - 122.

[3]裴夏偉.對《簡·愛》的女性主義解讀[J].海外英語,2016(21):159-160.

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