“一帶一路”倡議下我國文化影響力的提升

摘要：在落實“一帶一路”倡議過程中，我國開始廣泛地開展對外經(jīng)濟、文化合作交流。通過分析“一帶一路”對我國文化發(fā)展的作用，提出“一帶一路”倡議下提升我國文化影響力的相關(guān)策略，供相關(guān)人員參考借鑒。

關(guān)鍵詞：一帶一路 文化傳播 交流合作

中圖分類號：G122? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009-5349（2019）23-0244-02

2013年，習(xí)近平同志提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的倡議構(gòu)想，強調(diào)沿線各國要打造互利共贏的“利益共同體”和共同發(fā)展繁榮的“命運共同體”。在這種大環(huán)境下，我國文化的產(chǎn)業(yè)應(yīng)該配合國家政策和國際形勢的發(fā)展，整體地提升本國文化在世界的影響力。從歷史的發(fā)展來看，我國文化一直是世界文明的重要組成部分。在現(xiàn)代社會中，國家之間的交流和合作日趨加深，文化的影響力也隨著我國對外開放的步伐加快而逐漸提升。除了國家之間的經(jīng)濟合作之外，文化交流也變得十分重要，成為一個國家軟實力的重要表現(xiàn)。

一、“一帶一路”對我國文化發(fā)展的作用

“一帶一路”不僅是經(jīng)濟方面的倡議，同時也是文化方面的倡議。“一帶一路”順應(yīng)當(dāng)下世界發(fā)展的潮流，符合國家間交流合作的趨勢，推動沿線國家的經(jīng)濟發(fā)展和各個方面的交流。中國作為“一帶一路”的發(fā)起者，有責(zé)任和義務(wù)深化“一帶一路”的倡議。2016年我國文化部正式發(fā)布《“一帶一路”文化發(fā)展行動計劃（2016—2020年）》，旨在加強中國與“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的文明互鑒與民心相通，切實有效地推動文化交流、文化傳播、文化貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展，建立和完善文化產(chǎn)業(yè)國際國內(nèi)合作機制，促進各國、各地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢互補、協(xié)同發(fā)展。

我國的文化產(chǎn)業(yè)起步較晚，在改革開放的新局面下，文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟模式，開始大力發(fā)展。但是，在文化出口方面，一直處于明顯的劣勢。目前來說，西方文化成為國際上的主流文化。尤其是美國文化產(chǎn)業(yè)工業(yè)化，大批視聽產(chǎn)品在全球范圍內(nèi)傳播，使得美國文化在全世界內(nèi)普及。這種情況在國際交流中是不可避免的，但是作為一個文化大國，需要正確對待這一問題。“一帶一路”倡議，為我國文化產(chǎn)業(yè)“走出去”打開了一扇門，而商品的輸出在一定程度上也會附帶文化價值的輸出。同時，我國國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)日趨成熟，使文化內(nèi)容出口具有一定的可行性。

二、“一帶一路”倡議下提升我國文化影響力的策略

1.堅持文化自信，樹立民族文化品牌

黨的十八大以來，黨中央逐步提出并且完善了“四個自信”的理論成果，其中之一的文化自信更是得到了全社會的廣泛認可。文化自信是對中國特色社會主義文化先進性的自信。堅持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感，在全社會形成對社會主義核心價值觀的普遍共識和價值認同。堅持文化自信，就是愛國主義的具體體現(xiàn)。在改革開放之后，我國的文化事業(yè)欣欣向榮，涌現(xiàn)出許多具有代表性的文化藝術(shù)形式和人物。在“一帶一路”倡議下，我們始終要堅持文化自信，樹立自己民族文化品牌意識，促進文化的多元化發(fā)展。但是從目前來看，我國民族文化的品牌意識還是比較欠缺的，尤其是青年人一代受西方文化的影響很大，盲目追求與本國價值理念相悖的外來文化，缺乏必要的民族文化自信。因此，堅持文化自信，樹立民族品牌文化，也可以說是當(dāng)下社會迫切需求的。

2.完善文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

我國文化產(chǎn)業(yè)起步較晚，在發(fā)展的過程中，因為缺乏一定的監(jiān)管，文化產(chǎn)業(yè)也不夠健全。尤其是在改革開放初期，盡管出現(xiàn)了一大批文化產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員，文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域也有優(yōu)秀的作品走出國門。但整體的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展還不夠完善。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的確立，文化產(chǎn)業(yè)也迎來了民間資本，給文化產(chǎn)業(yè)注入活力。但是，到目前為止，我國的文化產(chǎn)業(yè)相比于發(fā)達國家，還是有一定的差距的。這其中固然有語言和文字差異所帶來的欣賞障礙，但是文化基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的不健全也有很大的因素。“一帶一路”倡議能夠極大地提高我國文化產(chǎn)業(yè)的出口能力，因此也可以激發(fā)國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和鞏固。完善產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，是提升文化生產(chǎn)創(chuàng)作能力的基礎(chǔ)，也是系統(tǒng)地發(fā)掘我國民族文化的主要手段。目前，除了政府主導(dǎo)的對我國傳統(tǒng)文化發(fā)掘和保護的手段之外，在市場環(huán)境下，一些民營企業(yè)也在多方面加大了文化項目的出口和中外合作交流。比如，近幾年來，我國影視產(chǎn)業(yè)一直保持良好的態(tài)勢，不僅有多部優(yōu)秀的影視作品在亞洲和歐美等國展播，同時還吸引了美國優(yōu)秀的電影制作公司合作拍攝。從影視產(chǎn)業(yè)來看，我國逐步從進口轉(zhuǎn)向自給自足，又發(fā)展為出口。目前來看，我國本土的影視作品已經(jīng)可以和英美等工業(yè)化技術(shù)支撐的影視作品進行同等的競爭，并且在國內(nèi)市場上已經(jīng)呈現(xiàn)了反超的趨勢。

3.培養(yǎng)先進的文化交流人才

盡管我國的民族文化十分豐富，但是依然需要依靠優(yōu)秀的人才不斷挖掘和傳承。“一帶一路”為全球經(jīng)濟發(fā)展開辟了一個宏大的國際市場。在經(jīng)濟的交流中，文化交流合作更需要語言的統(tǒng)一。因此，及時調(diào)整并完善我國的語言人才培養(yǎng)模式，是強化文化產(chǎn)業(yè)輸出的重要內(nèi)容。據(jù)初步統(tǒng)計，“一帶一路”沿線64個國家使用的語言達2000多種，占人類語言總數(shù)的1/3以上，其中官方語言50余種，以阿拉伯語最為廣泛，其次是英語，再次是俄語。而目前，我國官方的通用第二語言是英語，而在國內(nèi)的教育中，英語也是主流的第二學(xué)習(xí)語言。相對來說，阿拉伯語和俄語相關(guān)的語言人才還比較缺乏，尤其是在文化產(chǎn)業(yè)中，沒有形成一個強大的文化對外傳播的能力。基于這種情況，在高等教育中，要開展多種語言的人才培養(yǎng)，建立以服務(wù)“一帶一路”倡議為目標的語言人才培養(yǎng)策略，提高各行各業(yè)語言人才的基數(shù)，提高語言人才對于民族文化對外傳播的能力和影響范圍。在文化領(lǐng)域內(nèi)，多語言人才不僅具有專業(yè)的語言功底，同時，還應(yīng)該具有民族文化素養(yǎng)，使中國文化能夠更好地走向世界。

4.完善文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)政策法規(guī)

我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，離不開產(chǎn)業(yè)的科學(xué)管理。長期以來，我國的文化產(chǎn)業(yè)在管理上具有十分模糊的界定，政府對文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整不明確，對文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度不夠。這些都導(dǎo)致了文化產(chǎn)業(yè)政策法規(guī)不夠健全，使得文化市場比較混亂，許多民營資本對于文化投資的熱情度不高，直接影響了民族文化走向世界的步伐。“一帶一路”建設(shè)中，各國之間的經(jīng)濟發(fā)展不平衡，地緣政治也比較復(fù)雜，文化多樣性顯著提高。我國的民族文化要想融入其中，并且具有一定的影響力，首先就必然要構(gòu)建完善的政策法規(guī)作為支撐，給民族文化搭建優(yōu)質(zhì)的資源和信息平臺，同時也要在國際合作交流中消除各國之間的文化障礙和沖突，營造良好的文化交流合作環(huán)境。

三、結(jié)語

“一帶一路”的倡議作為國家重點戰(zhàn)略規(guī)劃，具有十分重大的歷史意識。在沿線國家的政治經(jīng)濟合作下，必然會引起文化之間的交流合作。而在當(dāng)代國際環(huán)境下，文化之間的交流合作，以至于接受和認同，則對世界的發(fā)展具有重要的影響。因此，我國作為具有悠久歷史文化的國家，在“一帶一路”倡議下提升文化影響力，是十分有必要的。

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責(zé)任編輯：趙慧敏

[基金項目]北方民族大學(xué)校級一般科研項目“國際社會對‘一帶一路的認知及中國的政策選擇”（2018XYSWY05）。

[作者簡介]馬生堅，北方民族大學(xué)外國語學(xué)院，碩士，研究方向：阿拉伯語言文學(xué)。