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麒麟獅象燈

2019 年，麒麟獅象燈傳承人賴國萍在澗田鄉(xiāng)開展傳承活動。 攝影/ 劉衛(wèi)東

萬安自古有民間“燈彩之鄉(xiāng)”之美稱，廣泛流傳于萬安民間的燈彩有十幾種，“股子燈”是其中極具代表性的燈彩之一，除了“股子燈”，“麒麟獅象燈”也是當(dāng)?shù)鬲毦咛厣囊环N。

萬安民間舞麒麟獅象燈的歷史源遠流長，據(jù)清同治十二年新修的《萬安縣志》“方輿志風(fēng)俗篇”中記載：“元宵……夜間群執(zhí)歌本曼聲唱之……十五夜……扮燈者或擎……或跨……”

根據(jù)20 世紀(jì)80 年代挖掘整理編輯的《中國民族民間舞蹈集成》(江西卷)《麒麟獅象燈》一篇中記載：相傳唐朝時，有一年萬安上鄉(xiāng)河?xùn)|一帶天降災(zāi)難，久旱無雨，民不聊生。為了求得風(fēng)調(diào)雨順，山民們根據(jù)萬安自古有“麒麟坐屋頂——壓邪；獅子守大門——繁榮；大象進家門——富貴”的說法，在屋頂中央放一只麒麟，曰“麒麟為王”；在祠堂門兩側(cè)安放獅子，曰“獅為衛(wèi)”；在屋頂兩角安上兩只象，曰“象為伍”，并制作麒麟、獅子、大象等象形燈具跳祭祀舞，祈求神靈保佑。恰巧，第二年這里風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，六畜興旺。此后，山民們就將這一傳統(tǒng)沿襲至今。

“麒麟獅象燈”作為一種獨創(chuàng)的民間祭祀舞蹈，有一套完整的程式，造型優(yōu)美，制作精巧，表演靈活多變，具有濃厚的地方特色，群眾喜聞樂見。

麒麟獅象燈有麒麟、紅獅、黃獅(或綠獅)、白象各一只，共四件道具，四人各持一件，在打擊樂和嗩吶吹奏樂的伴奏下舞蹈。有時還加兩只宮燈(即吉樣燈)由兩人分擎于左右。麒麟、紅(黃)獅子、白象等道均仿照其動物原型制作，形象逼真，外觀華美，舞動起來輕快自如，活靈活現(xiàn)。

“麒麟獅象燈”表演由“出燈”“敬神”“祈福”“收燈”“送燈”一套完整的程式組成。舞麒麟獅象燈的藝人原為青年男子，新中國成立后，青年女子也可以舞燈表演。男子頭系黃色頭巾，身著黃色對襟衫，下著深藍色褲子，腰系紅色綢帶；女子身著紅色大襟上衣，下著藍色褲子，腰系綠色綢帶。

麒麟獅象燈作為萬安一種特色民間舞蹈，無論是從思想內(nèi)涵，還是從表演藝術(shù)性來看，對豐富群眾節(jié)慶生活，構(gòu)建和諧社會起到很好的促進作用。每到正月初至元宵夜，麒麟獅象燈舞到哪里，哪里就有歡聲笑語，不同民族、不同區(qū)域的民眾歡聚一起，共同營造一種歡樂和諧的氛圍。