從《羊舍一夕》看汪曾祺的文學藝術(shù)

許梓涵

摘要：《羊舍一夕》是汪曾祺先生一生重要的文學作品，包含著他童年生活的縮影，表現(xiàn)著他追求的美好人性，成長與童年是作品的主旋律，直鋪平敘的敘事風格，表達了他恪守文學創(chuàng)作規(guī)律的立場。文化碰撞下的文學豐富了汪曾祺先生的思想內(nèi)涵，他的文學寫作方式不拘一格，既有浪漫情懷，又有童年生活的真摯，美學情感與自然之情渾然天成。出于對浪漫主義文學的追求，汪曾祺的文學寫作方式回歸了童年生活，由上而下，返璞歸真的文學變化是汪曾祺先生的《羊舍一夕》流露出濃厚的文學浪漫之情，這里的文字不僅僅是文學語言，也有對故鄉(xiāng)生活的眷戀。《羊舍一夕》是汪曾祺先生一生最為重要的作品，充滿童趣，富含童真，童年生活的縮影在這里有著完美表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：《羊舍一夕》;文學藝術(shù);汪曾祺;童趣童真

引言

作為文學家與學問家，汪曾祺的一生是頗富傳奇的一生，在經(jīng)歷了生死磨難與人生變故之后，走到生命的終點，思鄉(xiāng)之情變得越來越濃厚，故鄉(xiāng)的風土人情以及生活往事充斥著他的頭腦，對于家鄉(xiāng)勞動人民樸實的生活形象，童年生活的美好天真成為汪曾祺追求的心靈歸宿。汪曾祺先生是江蘇高郵人，這里毗鄰京杭大運河，是名副其實的水上之鄉(xiāng)，汪曾祺的童年生活與水結(jié)緣。水鄉(xiāng)獨特的人文氣息賦予汪曾祺獨特的文學素養(yǎng)，水鄉(xiāng)質(zhì)樸的民風，浪漫開放富有自然氣息的鄉(xiāng)情，樸實生動的民俗畫面深深烙印在汪曾祺的記憶中，他的腦海中承載著高郵獨特的民俗景象。

一、用多彩的文學元素點綴家鄉(xiāng)的童年場景

童年的生活在汪曾祺的內(nèi)心留下了深深的印記，他文學素養(yǎng)的形成以及對家鄉(xiāng)獨特的情感關(guān)懷都有著關(guān)于童年生活的記憶。《羊舍一夕》是汪曾祺所處特殊時代背景的文學作品，時代賦予汪曾祺的精神枷鎖并沒有改變汪曾祺對文學的純粹追求，他在小說中極力用語言文字描繪自己對美的追求，平素溫和的文學語言中，具有獨特的文學之情。他的文學語言具有濃厚的傳統(tǒng)美學意蘊，是那個時代文學創(chuàng)作主題的變相刻畫與反映。汪曾祺在《羊舍一夕》中穿插了一些北方民族的常用語，他的文字別開生面，形象而生動。

二、塑造兒童視角追尋本質(zhì)之美

《羊舍一夕》是汪曾祺先生晚年的一部著作，與其他文學作品不同的是，汪曾祺在這部作品中用了大量筆墨塑造兒童視角，包括書中的四個主人公以及主人公童年的經(jīng)歷都在用兒童的眼光訴說故事。在創(chuàng)作這部作品時，汪曾祺先生的生活遭受了極大的變故，但是生命中的這些磨難，并沒有改變他追求文學審美的初衷，他將自己對童年真摯的感情隱藏在主流文學意識之下，但是汪曾祺先生的作品流露出他純真的自我之情，在作品中，他塑造的兒童形象并不是單純的文學形象，他用文學的語言塑造屬于兒童的生命歷程。

例如，作品中的小羊倌老九在生活中遭受了極大的打擊，因為他的自尊心受到損害，所以他開口罵人，但是家鄉(xiāng)是小羊倌老九自由成長生活的地方，對每一個孩子是包容與開放的，小羊倌老九可以盡情的哭泣，可以宣泄內(nèi)心的情緒。如果離開家鄉(xiāng)到外面的世界，成為一名務(wù)工者，老九不會選擇哭泣，陌生的地方缺乏家鄉(xiāng)的包容，作為外來的孩子，老九只能去盡量適應(yīng)，不可改變。汪曾祺先生童年生活的縮影是整部小說作品折射出的文學場景，以兒童的視角去挖掘人性的美好，汪曾祺先生在文中這樣寫道：“睡吧、親愛的孩子們”，飽含著深深的關(guān)愛之情，人性之美在這里完全體現(xiàn)。汪曾祺先生在作品中也用大量的筆墨去渲染別開生面的放羊場景，如滿天星點綴的羊群，生動形象，家鄉(xiāng)童年生活的場景得到了完美展現(xiàn)。

三、童年、成長的人性主題

上世50、60年代兒童文學作品注重根據(jù)成人視角塑造典型的兒童文學形象，忽視了兒童自身的成長規(guī)律，兒童文學圍繞革命與政治塑造人物，文學角色概念化，工農(nóng)兵的英雄形象成為人們關(guān)注的焦點，兒童文學失去了“兒童意味”。汪曾祺認為，兒童文學反映的是兒童形象，兒童文學作品不應(yīng)存在典型的模范，兒童文學創(chuàng)作應(yīng)是具體有生命的，不能以成人的思維干擾兒童的成長。《羊舍一夕》是汪曾祺心中的兒童世界，雖然反映著時代主題，但汪曾祺以巧妙的兒童寓言式的手法刻畫人物，反映人性。甚至在很多文學評論家看來，汪曾祺的作品，散文不像散文，小說不像小說，但不可否認的是，汪曾祺的文學作品在全面表達著人性，塑造著兒童的心靈，他關(guān)注兒童的成長，描述兒童的心靈世界，以一種巧妙的文學說理式的方法刻畫人物角色，展現(xiàn)人性主題。

四、童年、成長的精神藝術(shù)與思維升華

選擇與時代文學主題契合的文學選題進行創(chuàng)作應(yīng)是各個時代文學家最常用的創(chuàng)作方法。汪曾祺在《羊舍一夕》創(chuàng)作過程一改他人的創(chuàng)作方式，以兒童成長為素材，采用平鋪直敘的方法描寫四個少年兒童的成長軌跡。在當時以階級斗爭、政治革命為主題的社會氛圍下，反映人性美好的文學作品可謂是獨樹一幟，有開先河之氣象。在現(xiàn)代讀者看來，兒童文學反映的是兒童，刻畫的是兒童形象，創(chuàng)作者的審美理想與創(chuàng)作視角應(yīng)關(guān)注兒童，文字語言應(yīng)描寫兒童心靈。在汪曾祺先生《羊舍一夕》創(chuàng)作中，汪曾祺先生運用大量文學語言塑造了思維空間與審美意象，反映出汪曾祺先生文學實踐論的主張，語言是文學的生命，文學作品活靈活現(xiàn)。《羊舍一夕》的故事情節(jié)非常輕松，惟妙惟肖的兒童生活場景，歷險趣事，直鋪平敘的敘事方式，反映淳樸的人性的美好。

綜上所述，汪曾祺在自己的文學作品中，以兒童的視角探尋家鄉(xiāng)童年生活的真摯之情，以兒童的視角追求本質(zhì)之美，用多彩的文學元素點綴童年生活，他的作品雖然符合社會主流文學，但文學作品背后折射出他童年的真摯之情，他關(guān)注兒童的成長，表達兒童生活，反映人性之美。

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