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李白詩“越溪”考

2019-02-13 06:31:26天津盧燕新
名作欣賞 2019年34期

天津 盧燕新

李白兩首詩中有“越溪”一詞,其一為《送祝八之江東賦得浣紗石》(下文簡稱《送祝八》):

西施越溪女,明艷光云海。未入?yún)峭鯇m殿時,浣紗古石今猶在。

桃李新開映古查,菖蒲猶短出平沙。昔時紅粉照流水,今日青苔覆落花。

君去西秦適東越,碧山清江幾超忽。若到天涯思故人,浣紗石上窺明月。

其二為《西施》:

西施越溪女,出自苧蘿山。秀色掩今古,荷花羞玉顏。

浣紗弄碧水,自與清波閑。皓齒信難開,沉吟碧云間。

勾踐徵絕艷,揚蛾入?yún)顷P。提攜館娃宮,杳渺詎可攀。

一破夫差國,千秋竟不還。

這兩首詩中的“越溪”在哪?王琦《李太白全集》(下文簡稱“王注”)卷一七《送祝八》未注,其解題曰:“《太平御覽》孔曄《會稽記》曰:句踐索美女以獻吳王,得諸暨苧羅山賣薪女西施、鄭旦,先教習于土城山,山邊有石,云是西施浣紗石。《太平寰宇記》:諸暨縣有苧羅山,山下有石跡,云是西施浣紗之所,浣紗石猶在。”王注卷二二《西施》首兩句考釋:“《吳越春秋》:越王謂大夫種曰:‘孤聞吳王淫而好色,惑亂沉湎,不領政事,因此而謀可乎?’乃使相者于國中,得苧蘿山鬻薪之女曰西施、鄭旦,飾以羅縠,教以容步,習于土城,臨于都巷,三年學服,而獻于吳。吳王大悅。施宿《會稽志》:苧蘿山在諸暨縣南五里。《輿地志》云:諸暨縣苧蘿山,西施、鄭旦所居,其方石乃曬紗處。《十道志》云:句踐索美女以獻吳王,得之諸暨苧蘿山賣薪女西施,山下有浣紗石。《一統(tǒng)志》:浣浦,在諸暨縣治東南,一名浣渚,俗傳西子浣紗于此。”研讀王注,有以下三個問題:

第一,浣紗石在哪?《太平寰宇記》等謂在苧蘿山,《會稽記》等謂在土城山下。諸典籍眾說紛紜,該如何理解?

第二,土城山在哪?王注引《會稽記》《吳越春秋》等,語焉未詳。

第三,“越溪”指哪里?王注未考釋。

李白另有《浣紗石上女》《越女詞五首》等,王注“浣紗石”等,略同上兩首詩,也涉及所列諸問題。查今人李白詩注本,仍頗有疑惑。如安旗等《李白全集編年箋注》(以下簡稱“安注”)卷五《送祝八》:“浣紗石,在越州(會稽郡)若耶溪畔,西施浣紗之所,或云在苧羅山下。”安注《西施》解題:“越王勾踐為吳王夫差所敗,命范蠡求美女于國中,得苧蘿山浣紗之女曰西施,進于吳王,遂許和……其事散見于《吳越春秋》《越絕書》《吳地記》等。”詹锳《李白全集校注匯釋集評》(下文簡稱“詹注”)卷一五《送祝八》解題:“浣紗石,《太平御覽》卷四四:‘土城山,孔曄《會稽記》曰:“勾踐索美女以獻吳王,得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦,先教習于土城山。山邊有石,云是西施浣紗石。”’《嘉慶重修一統(tǒng)志》卷二九四:‘苧蘿山,在諸暨縣南五里……一名蘿山,下臨浣江,江中有浣紗石。’浣江,又名浣浦、浣紗溪,是浦陽江流經(jīng)諸暨縣苧蘿山附近的河段。”詹注《西施》,與王注略同。郁賢皓《李太白全集校注》(下文簡稱“郁注”)卷一四《送祝八》:“浣紗石,相傳西施在其上浣紗,故名。浣,洗滌。《藝文類聚》卷八:‘勾踐索美女以獻吳王,得諸暨苧羅山賣薪女西施、鄭旦,先教習于土城山。山邊有石,云是西施瀚紗石。’瀚,同‘浣’。按:諸暨苧羅山,又名苧蘿山,下臨浣江,江中有浣紗石。浣江,即指浦陽江流經(jīng)今浙江諸暨市的一段。”郁注卷一九《西施》“苧蘿山”注:“相傳為越國美女西施的出生地。有二說:施宿《會稽志》卷九諸暨縣:‘苧蘿山在諸暨縣南五里。《輿地志》云:諸暨縣苧蘿山,西施、鄭旦所居,其方石乃曬紗處。《十道志》云:句踐索美女以獻吳王,得之諸暨苧蘿山賣薪女西施,山下有浣紗石。’認為在今浙江諸暨市南。但《后漢書·郡國志四》會稽郡余暨縣李賢注引《越絕書》曰:‘西施之所出。’按漢之余暨縣三國時吳改為永興縣,故城在今浙江杭州蕭山區(qū)境。”不難看出,今人幾種主要李白詩注本,均未注釋“越溪”。不僅如此,與“越溪”相關的“浣紗石”等注釋,也有諸多分歧。

苧蘿山之下。據(jù)上文考,在越州諸暨縣。以浣紗石為線索,據(jù)上文所引《會稽志》卷一〇“諸暨縣”所云“浣江在縣東南一里,俗傳西子浣沙之所”,證以王《注》、詹《注》、郁《注》可知,“苧蘿山”下“浣紗石”所在之“越溪”,指浣江。

再詳查李白詩,其與歷史文化典籍所記者,略有不同。其《送祝八》謂“未入?yún)峭鯇m殿時,浣紗古石今猶在”,“未”,王《注》、詹《注》均于詩下注:“一作‘來’。”詹《注》校曰:“‘未(一作來)入’,咸本、蕭本、玉本、郭本俱無一作來注。”郁《注》:“未:宋本、繆本、王本、全詩校一作來。”“吳王”,即夫差。“入?yún)峭鯇m殿”,指勾踐將西施送給吳王。“浣紗古石”即“浣紗石”。這兩句詩,無論以“未入”還是以“來入”解讀,時間范圍均包含了西施入?yún)菍m前所經(jīng)歷的兩個時段,即苧蘿山時期與土城山習藝時期。據(jù)此,謂“今猶在”的“浣紗石”,在苧蘿山或土城山,均通。參閱李白《浣紗石上女》所謂“玉面耶溪女”,益知“越溪”可指浣江,亦可指若耶溪。研讀詩題與詩中“東越”“碧山”“清江”,詩人所言“越溪”,乃泛指。李白另一首詩《西施》謂“西施越溪女,出自苧蘿山”“浣紗弄碧水,自與清波閑”“勾踐徵絕艷”,很明顯,“浣紗”之處在苧蘿山下。若此,“越溪”指浣江。

①②?李白撰,王琦注:《李太白全集》,中華書局1985 年版,第819 頁,第1027 頁,第1196 頁。本文所引李白詩,均依據(jù)此書。

③④李白撰,安旗等注:《李白全集編年箋注》,中華書局2017 年版,第471 頁,第76—77 頁。

⑤⑥李白撰,詹锳主編:《李白全集校注匯釋集評》,百花文藝出版社2010 年版,第2438 頁,第3148—3149 頁。

⑦⑧李白撰,郁賢皓注:《李太白全集校注》,鳳凰出版社2015 年版,第2081 頁,第2757 頁。

⑨趙殿成:《王右丞集箋注》,上海古籍出版社1998 年版,第80 頁。

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