電影《解憂雜貨店》的空間敘事特色

□劉麗娟 譚 強 劉 行

韓杰執導的電影《解憂雜貨店》根據日本作家東野圭吾的同名小說改編，向我們揭示了一個超越時空界限的主題：“現代人內心流失的東西，這家雜貨店幫你找回”，幫你找到內心歸屬，實現身份認同。電影通過通信的方式疊印多重時空，把幾個不同年份的小故事串聯起來。

一、套盒式空間敘事凸顯主題

“中國套盒式”空間敘事，指的是“通過變換敘述者（即時間、空間和現實層面的變換），在故事里插入故事”，“大故事里套著一個中故事，中故事里又套著一個小故事”的敘事方式①。中國版電影《解憂雜貨店》采用了這種“中國套盒式”空間敘事方式講述了在兩個不同時空中不同人物的故事。

影片有三個敘述層，多條線索交叉或平行進行。主敘述層是鏡頭空間，它為影片故事情節的發展、人物形象的刻畫提供了不同于小說敘述者的“言說”機制。這個敘述者相當于拉費在《電影邏輯》中所說的“大影像師”②。在“大影像師”最高敘述層下，所有的人物和故事放置在一個完整的系統中，并得到完美呈現，每個碎片化空間由于集合了眾多其他空間的特征而更具意義?！八笨梢赃x擇攝影機機位、拍攝鏡頭，可以調度演員的出場與表演，可以剪輯鏡頭重組敘事時空和情節結構。

“他”也可向觀眾提供敘述者，構成次敘述層。阿杰、小波與彤彤三位小偷怕被抓，于2017年12月31日夜逃入一家僻靜街道旁的廢棄雜貨店，開始了他們逃避與自救的航程，構成了影片的第二個故事層。三人無意間開啟了時光隧道，收到了一封封來自1993年的來信。這些信件構成第三個故事層的敘述者，敘述秦朗、浩博（張默）與張晴美三人的故事，形成了影片的第三個故事層。影片故事主要由第二個故事層與第三個故事層中的三個故事交叉推進，將觀眾帶入“過去”與“現在”兩個時空中，構建人與空間的關系。

影片由生活在2017年的阿杰三人的故事為主線，串起發生在1993年的秦朗、張默、張晴美三人的故事。影片一開始便將阿杰等三位主人公“拋”進一個奇觀空間——雜貨店。經由雜貨店中兩個非常特別的空間——寄信箱和牛奶箱，信件可以在2017年與1993年交替傳遞，將1993年一個個真實而具體的場景空間與人物故事呈現出來。故事將阿杰等三位主人公的活動場景設置在內外空間鮮明對比的城市。用以藏身的雜貨店是故事發展的內場域，它保留著20多年前的空間布局與物品陳列，古舊破敗、荒廢無人。此處，“大影像師”訴諸主人公的視聽感受，突出了現代城市內外空間的鮮明差異。外面的車水馬龍、繁華喧囂宣告著社會的現代性，而這個廢棄的雜貨店被現代性包圍著，更像一座緬懷過去的紀念碑，顯得如此格格不入。在繁華喧囂的現代都市，阿杰三人是孤兒，是逃亡者，就像從土壤中拔離出來被折斷了根須，“飄落”于雜貨店。這間被世人遺忘的雜貨店卻讓他們似乎尋到了“家”的感覺。一進入雜貨店，時光之機被觸發，來自24年前的信件飄然而至，隨之發生在1993年的故事相繼呈現。與其說是影片采用蒙太奇手法讓敘述時空倒退24年，不如說這是阿杰三人的思想、回憶與夢想相融合的一場時光之旅，一段尋求身份認同的旅程，一曲逃避殘酷現實、進入內心意識空間的心靈之歌。

影片中，浩博小時候原生家庭的父母雖給予了他最大的關懷與愛，他卻感覺家是虛無的、無愛的，父母雙亡后他進入了孤兒院“彩虹之家”，開始了新的人生。這是在敘說異域時空中與阿杰等不一樣的人及人生經歷，其實是在折射阿杰三人的童年經歷。重返過去，舞女兒子的身份或父母的缺失所帶來的不堪與痛苦，“彩虹之家”給予重生的幸福與溫暖一一重現。過去不管是痛苦的還是幸福的，它都是孕育生命的過去，與生命息息相關。當他們重返童年，就感覺回到了生命的源頭，回到了給予重生的溫馨的家。

然而，過去的畢竟遠去了，現在才是最真切的。阿杰等人生活的外在空間正被現代化、城市化建設改變著，甚至他們的重生之家——“彩虹之家”也面臨著被拆建的命運。“彩虹之家”是阿杰等眾多孤兒的成長空間，更是他們的精神驛站。因而，當得知投資商要拆除“彩虹之家”時，阿杰三人深夜潛入投資商家里打砸、綁架等。可是，現代化進程以勢不可擋之勢吞滅他們試圖留住的。阿杰等人無力阻擋外在空間和社會對人的規約與擠壓。逃避現實，逃離大都市，到一個異域時空去，或許是尋求內心救贖和身份建構的最好方式之一。

于是，影片通過時空穿越的敘事技巧，將三位主人公的過去與現在投影在第三敘事層的三個人物身上。阿杰三人是矛盾的，現實是迷茫與痛苦的，但對未來的自我又充滿著期待。正是這種迷茫與期待所構成的張力，賦予影片一個特殊的敘述者——信件，它以穿越時空的方式來幫助主人公完成自我的蛻變。每個人都必然經歷過去、現在、將來。浩博、秦朗、張晴美把孤兒院“彩虹之家”當作家，把在這個家的每一天當作未來一樣來生活?！凹艺奔钏麄兦嫫鹣Ｍc夢想之旗幟，銘記愛與溫暖之宗旨。城市現代性多元文化的沖擊擠壓與個體自我身份認同的尋求，促使秦朗、張默與張晴美最終在“彩虹之家”中尋找到了適應他們的文化空間和心靈空間。張默在“彩虹之家”開始了人生的新追求，最終在繪畫空間成就了自我。張晴美從“彩虹之家”出去，經歷了舞場—學?！镜壬鐣臻g，終于在職場空間里找回了自我。而秦朗在尋夢的旅程中，不斷地在北漂人的四合院—家—錄音棚等空間兜兜轉轉，他夢想的舞臺空間終是與他無緣，可是他用生命成就了他人，用悲壯的方式實現了自我價值的提升。秦朗、張默、張晴美等都處于一系列變動的空間中，通過場景空間的有序拼接，人物的自我認知、自我價值也在動態的變動中逐漸完成。這是秦朗等人的蛻變，也是阿杰等人自我價值逐步實現的見證。

二、跨越時空，實現“現在”與“過去”的并置與對話

從鏡頭空間呈現的時空結構來看，導演韓杰采用的是穿越時空對話的敘事方式。影片以通信的方式，聯結了阿杰和秦朗等不同年代不同人物的故事。2017年的阿杰、小波與彤彤是給生活在1993年的秦朗等人回信的解憂者；秦朗、浩博（張默）、張晴美等人是過去的實際經歷者，也是阿杰等人的“影子”。面對焦慮、迷茫、困境之時，秦朗、張默、張晴美表現出的積極進取與堅韌執著，成就了與阿杰三人的跨越時間與空間的對話。

不同年代不同空間的畫面通過鏡頭媒介共時性地呈現在銀幕上，實現了空間的在場與時間的共時。影片在空間的在場與時間的共時中，不斷地跳躍轉換，實現了“制作者、敘述者、其他人物、讀者四者之間含蓄的對話”③。在攝影機拍攝的運動狀態中，影片制作者必須不斷地與“過去”的原著、“未來”觀眾、世界進行對話。就如導演韓杰所說：“在改這個電影的時候……還是講中國式情感，無論是西方小說，還是日本小說，凡是轉譯到中國這個故事上，你不能丟掉中國文化的根?！彪娪案木幨紫缺仨毰c原著作者進行思想精神上的對話，尊重原著思想內核。此外，還需設定受眾群，因為“對于一部影片、一個敘事來說，重要的不僅僅是運用什么情節與何種蒙太奇方式表現人物和故事，同樣重要的是能夠使觀眾理解所表現的人物和故事”④。因而“導演的基本思慮之一就是讓鏡頭‘抵達’觀眾”，讓觀眾“參與到影片的構造本身中”⑤。為此，導演韓杰費盡心思，根據原著及影片內容設置了一個受眾群。韓杰在接受采訪時說道：“這次我是全方位地對受眾群有一個設置，這部電影是專門拍給年輕人看的?！雹掎槍χ袊哪贻p觀眾，影片結合中國的“過去”與“現在”元素，融合“傳統”與“現代”因子。通過空間的設定與轉換，視覺色彩的變化，將20世紀90年代與現在的中國置于一個對話系統，呈現人物的命運走向與社會的發展動態。

借由跨時空的信紙空間，影片設置了兩組對話：一組是雜貨店爺爺與小浩博之間的同時代對話；一組是跨時空的交流。小浩博化名為邁克爾·杰克遜，以畫畫代替文字向爺爺傳遞自己的迷茫與苦痛，雜貨店爺爺童叟無欺，真誠地給浩博回信，勸告他親情才是最值得信賴和擁有的。信在雜貨店的兩個特殊空間寄信箱與牛奶箱一來一往，凸顯真情。一方信紙在兩個空間視點、兩個時光中往來穿梭，使觀眾跟隨影片鏡頭，既想探個究竟又迷離其中?！盁o地域空間”的信紙超越了文化和地域特質，它可以跨越時空的限制，讓相隔24年的人們互通書信，進行精神對話。一是生活在2017年的阿杰三人與1993年的秦朗、張晴美的書信“對話”；二是阿杰三人收到了雜貨店爺爺的來信。生活在2017年的阿杰三人將信投放在寄信箱，立馬就在牛奶箱收到來自1993年的信。而在秦朗的回信中，阿杰等得知收到的回信是經過了秦朗幾天的思索考量才寄出的。另外，爺爺20多年前寄出的信到達了阿杰三人手中。阿杰三人在2017年12月31日晚根據秦朗等不同歷史時間段的境遇進行不同內容的回信，而他們卻永遠定格在2017年12月31日晚。對阿杰三人來說，時間歷史中斷了，凝固了。這種絕對時間的設置，讓人從時間與歷史之中逃逸出來，進入充盈著意象、夢想的日常生存空間。跟隨著信紙，觀眾看到的是1993年的中國及秦朗、張晴美、雜貨店爺爺等人的生活。秦朗是回家接爸爸的班還是堅持自己的夢想，張晴美沉淪墮落之后該何去何從等問題隨著信件的傳遞、空間的變動逐一解開。從雜貨店到北漂人的四合院到“彩虹之家”，從舞場到學校到公司等不同空間的有序拼接，還原了他們完整的人生軌跡，實現了從迷茫困惑到人生價值提升與心靈歸屬的超越。雜貨店、“彩虹之家”、舞場、公司等空間已然成為了一種時間的標識物，構成“空間的時間化”的獨特敘事結構。

寄信箱和牛奶箱在影片中已超出了其物理特性，其實是一種時光定格的象征符碼。幾塊小木板組成的簡單寄信箱將時光倒轉定格在1993年，象征著中國的“現代”；而更高一級的牛奶箱喻示著進入2017年的中國已進入了“后現代”。這些“敞開”的、“解蔽”的信紙空間，牽引故事人物在2017年與1993年之間“往來”，在雜貨店與“彩虹之家”之間穿梭。它承托了兩個時代不同人物的處境與夢想，實現了穿越時空的對話，使人物處在“一個并置的時代，一個遠與近的時代，一個比肩的時代和彌散的時代”⑦。

注釋：

①龍迪勇.空間敘事研究[M].北京：三聯書店,2014：154-155.

②阿爾貝·拉費.電影邏輯[M].巴黎：馬松出版社,1964：81-82.

③[美]韋恩·布斯.小說修辭學[M].付禮軍 譯.北京：北京大學出版社,1987：175.

④劉云舟.電影敘事學研究[M].北京：北京聯合出版公司,2014：19.

⑤弗朗索瓦·阿爾貝拉.俄國形式主義者與電影：電影詩學[M].劉云舟 譯.巴黎：納唐出版社,1996：44-45.

⑥新浪娛樂.韓杰：我相信《解憂雜貨店》的命運會很長[EB/OL].2018-01-03.http//ent.sina.com.cn/m/c/2018-01-03/doc-ifyqefvx4521909.shtml.

⑦愛德華·索亞.第三空間——去往洛杉磯和其他真實和想象地方的旅程[M].陸揚 等譯.上海：上海教育出版社,2005：200.