談影像中的透視與虛化

□ 趙世佳

影像，作為三維的現實世界在二維平面上的投影，其與現實非常相似，但影像與現實的區別也有諸多方面，并且愛因漢姆認為正是這諸多不同才使得影像成為藝術①，而透視與虛化絕對是諸多區別中非常顯著的兩個方面。表面上看，這兩者之間似乎互不影響，雖然影響兩者的因素有所交叉，但對于透視而言，不管是距離的直接影響，還是焦距的間接影響，與這兩者對虛化的影響都有性質上的區別，因此透視與虛化之間似乎并無關系。然而這只是影像在人眼睛里的現象，但是，用眼睛看透視與虛化的時候，我們似乎忘記了一個很重要的問題：這里的透視與虛化實際上是發生在一個二維平面上的幻覺。這里錯誤地把影像與現實世界在人的視知覺中形成的透視與虛化混同了。因此這里必須討論清楚這樣幾個問題：現實世界在視知覺中形成的透視與虛化具備什么特征以及兩者之間是否產生互相作用；現實世界在二維平面上的投影——影像的透視和虛化又有什么不一樣的特征，這兩者之間是否因為從三維轉化為二維就產生不同的關系？

一、視知覺視野下透視與虛化的特征

對于人的視覺，有人認為“人們在不知不覺地拍電影”②，從某種程度上來說，確實如此，因為眼睛的構造確實是用來把現實三維世界以投影的形式投放在視網膜上，再通過視神經傳達給大腦，從而形成大腦中的影像。過程看似就是這樣簡單，但是實際情況是這樣嗎？其實“我們對真實的感覺遠遠超出視網膜上的成像……視覺不僅僅只是視網膜受到刺激的結果，還包括知覺、聯想和記憶等領域”③，這樣看來，我們的大腦對視網膜上影像的解讀應該比“電影”要復雜。當然在這里我們并不想過多地用“格式塔心理學”的理論去解讀這種頭腦影像的原理，但是對于透視與虛化來說，大腦所形成的概念確實具備一些特征。

（一）對于透視而言，它的幾何原理相信大家都比較熟悉，近大遠小，隨著距離的變遠物體變小的程度逐漸減弱，而且正是利用這個幾何原理，我們人腦才能找到“在二維空間判斷深度的方法”④。那么這里其實可以提出一個這樣的問題，通常情況下，我們對現實世界透視的感知是什么？或者換句話說，我們平時是怎樣關注現實世界的透視呢？其實答案很簡單，我們幾乎沒有意識到我們眼前還有一個透視的概念。那么我們可以認為這是視知覺視野下，透視的第一個特征：我們的大腦潛意識地把眼前的透視關系轉換成了另外一個概念——距離。但是這一特征其實是有條件的：就是眼前的一切應該是我們的意識所熟悉的，此時我們意識的一個“恒常性”⑤特征正在起作用。假如我們一直是那些“洞穴里的人”⑥，當我們突然面臨這個現實世界的時候，恐怕很難在眼前的廣闊空間中找到深度上的距離感，那么我們所體驗的應該只是一種大小關系——透視，但此刻的大腦絕不會包含透視的概念，只是大小而已。

但我們的眼睛絕不像那些沒見過市面的“洞穴人”一樣，它早已經過這個世界的洗禮，它能利用“恒常性”看懂現實世界。盡管我們生活中很少注意到透視，但隨著繪畫想對現實做極端逼真的模仿，以及后來影像技術的進步，我們也逐漸認識到，眼睛的構造和鏡頭幾乎是一樣的，于是從一種外在的角度，或者是從理論來說，我們可以認識的透視的存在，而且現實世界在我們視網膜上投射影像的透視特征與鏡頭的投影特征并無區別：“1.被攝體越遠，顯得越小；2.鏡頭離被攝體越遠，被攝體外觀上的大小變化越小”⑦，我們的眼睛注意哪里，哪里就是我們的被攝體。但是即便如此，我們絕不能忽略那個事實，生活中，我們看待世界的時候基本不會去想透視的問題。

（二）對于我們視知覺的虛化而言，我們應該從一個相反的角度來探討，眼睛是怎樣看清物體的呢？實際上我們自身經過實驗可以得到一個這樣的結論：我們很難同時看清兩個有一定距離的點，可能是我們眼睛構造的原因，我們似乎只能注意一個點，而且是一個不大的點，而我們之所以能夠看清很大一個面積的物體，似乎是依靠了我們眼球不斷的跳動，我們的意識把不同的注意點聯系起來，從而形成整體的印象。但是，我們注意到虛化了嗎？似乎很難，卻有方法，但是我們需要知道，我們為何對虛化的印象并不深刻。大概是這樣的：因為眼睛不能同時精確地看清兩個分開的點，但眼睛為了看清事物的整體，進行不停的快速跳動或掃描，也就是眼睛會迅速地調整注意點，并通過大腦的內在邏輯將這些點聯系起來，在這個過程中會形成一個矛盾：如果有虛化的事物引起眼睛注意，眼睛會瞬間將其變為注意點，如果其不能引起眼睛注意，那么它似乎就不存在，所以虛化很容易被我們的意識忽略。那么有沒有辦法讓我們如同看影像一樣，從現實中感受到那種虛化的效果呢？大概經過一個小小的訓練，每一個人都能看到，我們眼球先有意識地集中在某一物體上，然后慢慢地改變我們的意識中心，但是與需要有意識地控制眼球不同，此刻我們大概就看到那個物體之外的一切有些像影像里的虛化效果了（當然近視眼可以更簡單地得到虛化的效果）。

但是，視知覺的透視和虛化卻很難產生聯系。可能是因為二者很少被我們的意識注意到，而且最主要的原因應該是在視知覺領域，透視與虛化的成因不在一個層面，透視是直接在現實空間中形成的，而虛化是由人眼睛的構造造成的，所以兩者很難產生相互作用。

二、影像中透視與虛化的特征

在視知覺領域，透視和虛化屬于兩個不同的載體，透視處于現實的空間中，而虛化屬于我們的視網膜，兩者很難產生聯系。但影像卻將兩者置于同一框架之內：二維平面的影像同時展現了透視與虛化的效果，它們各自又有了什么樣的特征，兩者之間又會因為同處二維平面產生什么樣的聯系？

（一）影像中透視效果的特征

1.透視效果變得更直觀，成為形成深度感的唯一因素

雖然在視知覺中人們一直在忽略透視，但當將一幅影像（無論是動態影像還是靜態影像）置于我們面前，圖像中近大遠小的效果就顯得非常直觀，假如再給予一定的指引，相信任意一個觀看者都能對透視有一個比較精確的概念。而且有些人也一直標榜影像是現實的漸近線，它與現實的世界幾乎無差別，但是事實總是有些讓人失望，我們仔細看看眼前的一幅影像，再轉頭看看周圍的世界，卻發現，影像和現實世界還差了那么一些。那么差在哪呢？其實二維的影像很難還原現實世界的深度感，因為“深度感的產生主要是因為兩個眼睛之間有一定距離，因而能看到兩個略為不同的形象。當這兩者合成一個形象時，就產生了立體的形象”⑧，但是對于影像（我們暫且不討論3D影像）來說，它所包含的內容由于并不是真實立體的，因此影像的內容難以在我們的兩只眼睛中形成那個“略為不同的形象”。但是影像確實給了我們一種深度感，大多數情況下，我們都能從影像中看到那種縱深上的距離，那么其實可以斷定：這種縱深上的距離感全部來自于影像的透視效果。

2.透視效果中的大小還原為距離的難度變大

盡管當環境發生極大改變的時候，比如常年在原始森林生活的人突然被置于大草原上，會出現透視無法轉換為距離的現象：把遠處的牛羊看成昆蟲。這種現象在我們生活中卻比較少見，我們站在樓頂上看這遠處公路上的汽車，幾乎不會把它們當成“甲殼蟲”；我們距離一個人的臉比較近，也不會發現原來他臉上長了一個“大鼻子”。但是當我們觀看電影《公民凱恩》的時候，其中有一個場景凱恩和他的伙伴藍禮商談一件事情，鏡頭距離凱恩的下半身很近，凱恩的腿就像一個巨型柱子，而藍禮就像一個小人兒一樣，兩者在大小上的反差變得特別巨大，當我們看這個鏡頭的時候很難去考慮兩人之間的距離問題，透視所反映的只有大小，它失去了其原有的目的。再就是比較通常的例子，假如鏡頭距離主體非常近，我們很容易拍出一張透視夸張的照片，而此刻的透視夸張其實也僅僅表現為近大遠小，假如這是一張肖像，主體的鼻子會變得巨大。另外在一些失去對象間距離線索的影像里也會出現透視無法轉變為距離的情況。由此可以看出在某些情況下，影像中所反映的透視關系，在我們的知覺系統里只剩下大小關系了。但這并不是說影像系統里的透視都不能轉化為距離，其實多數情況下，影像中的透視關系還是能轉化為反映深度感的距離的，只不過這里缺少了我們平時雙眼看世界的那種模式，這種深度感被減弱了許多，另外虛化也應該是減弱深度感的一個原因。

（二）影像中虛化是內容，是以面為基礎的，并受透視的影響

我們不老生常談地探討光圈、對焦距離、焦距以及背景距離對虛化的影響。這里我們首先應該明確一個問題，影像中的虛化和我們視知覺感知的現實世界的虛化是很不同的，因為對于視知覺而言，現實世界在不停的跳動知覺下不會出現虛化，而且我們認知系統也認定現實世界不存在虛化，那么虛化僅僅存在于我們的視網膜上；而對于影像而言，其內容包含有虛化，不管其反映的現實世界的狀況如何，虛化的效果確確實實存在于影像的畫面當中，那么我們可以說這種效果就是影像畫面的內容。另外一點，影像中虛化的效果不同于我們視知覺中虛化的感覺，我們說過我們人眼只能在某一瞬間注意某個點，其他的其實都是模糊的或虛化的，也就是說如果我們把某一瞬間我們視網膜上的影像提煉出來，那將是一幅以某一點清晰開始向周圍變得虛化的影像，當然即便真看到一個這樣的影像，我們也會立即站起來反對，因為我們通常知覺的并不是那一瞬間的影像，而是很多點的組合，并且虛化的部分通常不在我們的注意范圍內；但是影像的虛化已經成為其內容，而且他似乎將我們視知覺的多個瞬間的注意點集中起來展現（當然這和機器設備的物理構造相關聯，但我們不再探討），最終的結果是某一距離下的一個平面在影像中是最清晰的，而以此面為基礎向兩邊逐漸變得模糊，形成虛化。而這種虛化的程度除了受我們剛才提到那幾個物理因素的影響，透視的效果也是其影響因素之一，我們下邊繼續討論。

三、影像將透視與虛化融為一體，互相作用

以透視及虛化的特征為基礎，討論影像將透視與虛化融為一體就變得比較簡單了。我們的視網膜對現實世界的透視其實與影像對現實世界的透視并無區別，不過我們的知覺系統從來沒有非常精確地以視網膜投影來知覺現實世界，它以自身的某種邏輯將無數多個投影視網膜上的投影聯合起來，在大腦中形成現實世界的形象，而透視在我們認知的邏輯中被距離替代，虛化則被經常性地剔除到注意范圍之外。影像卻精確還原了現實世界的透視關系，并使之與虛化一起成為其展現的內容：很直觀的影像將來源于現實世界的透視與由成像造成的虛化效果融于一身，那么此刻透視與虛化之間是不是就產生相互作用了呢？

（一）虛化效果在一定程度上減弱了透視向深度感轉化的效果

當我們的視知覺考察影像這個二維平面的時候，由于缺乏雙眼看待立體空間的那種視差，其深度感大大減弱，這時由透視造成的影像中對象的大小對比會變得更加凸顯，從而使我們的視知覺得到一定的深度感。但是影像不能像現實世界一樣，我們的注意力所到之處卻不一定是清晰的，影像已經將虛化融為自身的一部分，而且影像的虛化也是我們的視知覺不可忽略的一部分，它需要分散很大一部分注意力來辨別與虛化結合在一起所形成的透視大小，而也正是這個過程阻礙了透視關系向距離轉化的進程：這一點我們可以對比兩個同一場景，用同一焦距，在同一地點拍攝的不同虛化程度影像，很明顯虛化程度大的影像，我們對其深度感的知覺程度弱。

（二）透視效果也成為影響影像虛化的一個重要因素

盡管虛化在某種程度上減弱了透視效果向距離的轉化程度，但它并不能使影像的深度感完全消失。另外，我們應該知道，虛化其實只是影像控制的一個重要指標的外在表現，這個指標就是景深，我們知道景深所對應的其實就是現實世界的距離⑨，而影像中的透視正是運用畫面內對象的大小來反映距離。因此，與我們的眼睛所看到的世界為基準，夸大透視的影像讓我們感受到的縱深距離要比現實世界的距離大，而弱透視的影像實際展現的是壓縮后的現實世界的深度感。那么很明顯影像在縱深上的距離是可以通過透視來控制的，現實世界中的一段距離在影像中變成了一個相對值，而能夠反映虛化程度的景深正是現實世界上的一段距離，它將是影像縱深上要反映的一段距離。那么其結果很明顯，這段景深這段距離在透視夸張的情況下會讓人感覺更長，從而減弱虛化效果；而弱透視相應地強化了透視效果。而反過來透視效果又會對透視感產生一定的效應。

四、總結

一般情況下，我們很少將透視和虛化這兩個影像的因素混在一起進行討論，兩者似乎是影像中的一對平行線，互不影響，其原因可能是我們在思考這兩者的時候，徘徊于影像和我們的視知覺之間，將視知覺對現實世界的感受映射到影像之上。但考慮到影像與現實世界的視知覺有質的不同，我們才發現，原來影像中透視與虛化之間實際上存在一種辯證的互為影響的關系。

注釋：

①[美]尼克·布朗.電影理論史評[M].徐建生 譯.北京:中國電影出版社,1994:6.

②[法]吉爾·德勒茲.電影 1：運動—影像[M].謝強,馬月譯.長沙:湖南美術出版社,2016:5.

③[美]達德利·安德魯.經典電影理論導論[M].李偉峰譯.北京:世界圖書出版公司北京公司,2013:19.

④[美]倫敦,斯通,厄普頓.美國攝影教程[M].陳欣鋼譯.北京:人民郵電出版社,2015:66.

⑤彭聃齡.普通心理學[M].北京:北京師范大學出版社,2004:137.

⑥ [古希臘]柏拉圖.理想國[M].劉勉,郭永剛 譯.北京:華齡出版社,1996:255-292.

⑦⑨美國紐約攝影學院攝影教材 （上冊）[M].中國攝影出版社譯.北京:中國攝影出版社,2010:71,110.

⑧楊遠嬰.電影理論讀本[M].北京:世界圖書出版公司北京公司,2012:39.