華為“孟晚舟被扣”事件持續到了2019年,可能還將持續很長時間。
那些激烈的爭論據說已撕裂了無數朋友圈。有人討論中美貿易和文化沖突,也有人孜孜以求“法律技術分析”,一邊被批判為“美分黨”“帶路黨”,一邊被攻擊為“五毛”。
這些姑置不論,而讓筆者疑惑和反思的是,當大型國家事件和國際事件發生時,作為一個普通人,既不在其位,又難知內情,我們該如何應對?
或許,這次事件中,一位普通日本市民寫給華為的聲援信(據觀察者網等)可以給我們不少啟發。
這位日本人在信中寫道:“孟女士的事件,對我來說絕不是一件可以袖手旁觀的事。”原因很簡單,因為華為曾在2011年東日本大地震時伸出援手。
他寫道:“其他公司都在撤退、逃離,只有華為,在危險還沒消除的情況下,毅然進入災區,抓緊搶修被地震損壞的通信設施。對這樣一個能在那樣困難情況下為我們伸出援手的公司,無論有什么理由,不采取任何措施就直接動用國家力量單方面進行排除的做法,是背離做人常理的,讓人感到非常悲哀、難受。作為一個日本人我感到羞愧。”
因此,盡管他對中國不是很了解,在他心中,“孟女士是恩人”。
據報道,孟晚舟聽完律師轉述這封信后,禁不住淚流滿面。她說,不是為自己,而是為這么多人愿意相信我,愿意信任我的陌生人。
這樣的小事很快就會被健忘的網絡淹沒,但其中包含的種種細節卻正揭示著我們如今面對的復雜教育環境:世界成為地球村,外國企業進來,中國企業出去,外國文化進來,中國文化出去,傳統教育在復興,出國留學早已不稀奇。每個人都置身于文化的不斷沖突和融合中,世界瞬息萬變,既熟悉又陌生。
那么,一個人如何面對祖國的文化,面對別人的文化,如何面對種種沖突中產生的問題和事件。那位日本市民的根據是“做人常理”,是“羞恥之心”,是“恩情”。而華為之所以贏得人心,倒不是因為傳說的“狼性”文化,而是“勇”、是“信”、是因為“修文德”。這是深受中國影響的漢字文化圈的“共識”。
當然,從另一面,我們同樣可以看到“科學”“法律”的依據,這是“西方的”,也在一定程度是“現代的”。事實上,它們從來不是“水火不容”。
回到教育現場,本期雜志我們全面深入報道了成都市實驗外國語學校(西區)的素質教育改革,其中最重要一個部分即是國際教育。
如何是教育“國際化”?肖明華校長說,關鍵在文化自覺。“全球化不是同質化,國際化不是外國化。教育國際化既要以母語和民族文化為本,也要尊重外來文化。”他認為,中外基礎教育優勢互補是一種趨勢。
我們想,這或許就是實外西區十年間從一所招生困難的學校跨越為人才濟濟的名校的重要原因。
最后,在2019的開端,這個關聯著歷史上無數大事的一年,本刊也想借孟女士的話,再次對一如既往支持我們的讀者,也對未來的朋友們,說一聲:謝謝您,陪我們走到2019。謝謝,愿意信任我們的“陌生人”。