◎鮑曉瓊/文、圖

俞秀松 (1899-1939): 浙江諸暨人。他在中共創(chuàng)建時(shí)期留下了不可磨滅的印痕:成立中共早期組織,他有份;成立中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán),他有功;促成馬恩經(jīng)典著作 《共產(chǎn)黨宣言》第一部中文全譯本出版,他有膽有識(shí)。由他參與創(chuàng)辦的外國(guó)語(yǔ)學(xué)社,是黨培養(yǎng)干部的搖籃,劉少奇、任弼時(shí)、羅亦農(nóng)等一個(gè)個(gè)時(shí)代精英都曾在此學(xué)習(xí)。
“做一個(gè)有利于國(guó)、有利于民的東西南北的人”,此乃俞秀松早年立下的志向。什么叫“東西南北人”呢?這是一個(gè)宏大的理想和目標(biāo):做一個(gè)不限于國(guó)家和地方,為全世界和全人類(lèi)的幸福謀方法的人。他終其一生,矢志不渝。
1899年,俞秀松出生于浙江諸暨農(nóng)村。彼時(shí)的中華民族正在風(fēng)雨中飄搖,不斷跌向深淵。年少志高的俞秀松在小學(xué)作文里就立下了救國(guó)救民的志向:若夫痛祖國(guó)之滄亡,為宗邦圖恢復(fù),蓄志十年,發(fā)于俄頃,一舉而夷虜喪膽,再舉而專(zhuān)制革除,三舉而共和政府告成……豈非轟轟烈烈為世界之大俠士乎。
1920年,21歲的俞秀松來(lái)到上海,從此逐漸成長(zhǎng)為一名真正的馬克思主義者。他很快結(jié)識(shí)了陳獨(dú)秀等進(jìn)步知識(shí)分子,并成為中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初的中堅(jiān)力量。俞秀松親手將《共產(chǎn)黨宣言》第一個(gè)中文全譯本交給陳獨(dú)秀付諸出版,由此,馬克思主義得以在中華大地進(jìn)一步傳播。1920年8月,中共早期組織在上海成立,俞秀松是發(fā)起組成員。與此同時(shí),中共早期組織領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)青年團(tuán)——上海社會(huì)主義青年團(tuán),也由俞秀松籌劃組織正式宣告成立,他擔(dān)任青年團(tuán)書(shū)記。為了培養(yǎng)共產(chǎn)黨的干部人才,在上海社會(huì)主義青年團(tuán)所在地創(chuàng)辦了“外國(guó)語(yǔ)學(xué)社”。劉少奇、羅亦農(nóng)等都在這里學(xué)習(xí)、參加革命活動(dòng),后來(lái)成長(zhǎng)為中國(guó)共產(chǎn)黨的重要領(lǐng)導(dǎo)干部。上海社會(huì)主義青年團(tuán)還起到了指導(dǎo)全國(guó)各地青年團(tuán)創(chuàng)建的作用。在此基礎(chǔ)上,中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)于1922年5月創(chuàng)建,俞秀松為第一任書(shū)記。
在來(lái)上海之前,俞秀松曾參加過(guò)由中共創(chuàng)始人李大釗等發(fā)起的“工讀互助團(tuán)”,希望創(chuàng)造一個(gè)勞動(dòng)者的新世界。由于受到錯(cuò)誤思想的影響,這個(gè)互助團(tuán)不久即解散了。這一失敗令俞秀松總結(jié)出“在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)里不通過(guò)革命來(lái)建立人類(lèi)社會(huì)的新生活完全是一種空想,是沒(méi)有希望的”。來(lái)到上海后,為了喚起工人階級(jí)的覺(jué)悟,俞秀松進(jìn)入厚生鐵廠(chǎng),與工人一同工作,一同生活,了解他們的內(nèi)心世界。當(dāng)時(shí),工人平均每天工作11個(gè)小時(shí),勞動(dòng)強(qiáng)度極大,且在工廠(chǎng)不滿(mǎn)3年的學(xué)徒竟然沒(méi)有工資;他們大多知識(shí)貧乏,內(nèi)心閉塞。通過(guò)深入的觀(guān)察,俞秀松提出了一個(gè)非常適合工人群體的教育方案,即“在上海先組織一個(gè)‘工人俱樂(lè)部’,部里設(shè)置各種東西……我們只要認(rèn)識(shí)了幾個(gè)工人,就可以叫他們輾轉(zhuǎn)相介紹來(lái)入這個(gè)俱樂(lè)部,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候就可施一種工人教育,改變他們的舊思想,灌輸給他們一種新知識(shí)。”在俞秀松的努力下,1920年11月,厚生鐵廠(chǎng)的工人踴躍參加了由中共早期組織創(chuàng)建的第一個(gè)工會(huì)——上海機(jī)器工會(huì)。從此以后,他始終與工人階級(jí)保持密切聯(lián)系。1924年后,俞秀松多次領(lǐng)導(dǎo)參與了上海蓬勃發(fā)展的罷工運(yùn)動(dòng),并在著名的五卅運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了重要作用。



俞秀松投身中國(guó)革命時(shí)是一個(gè)朝氣蓬勃的青年。革命之路充滿(mǎn)艱難險(xiǎn)阻,然“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”。他剛到上海的工廠(chǎng)時(shí),很不適應(yīng),工人的住處極為臟亂,夏天又極其悶熱,勞動(dòng)強(qiáng)度又大。即便如此,他的意志從未動(dòng)搖。俞秀松曾寫(xiě)信給自己的弟弟,要他代為照顧年邁的父母和年幼的弟妹,因他自己要奔走南北,為祖國(guó)、為人民奮斗。他出生在內(nèi)憂(yōu)外患的中國(guó),若不想成為亡國(guó)奴,就必須奮起,必須救國(guó),這是時(shí)代賦予的責(zé)任。俞秀松扛起了這份責(zé)任,他是唯一一位名字同時(shí)刻在中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)歷史豐碑上的人。今天的青年不必作向死而生的抵抗,卻同樣需要堅(jiān)定的信念和篤行的品格,像俞秀松這般,早立志、立大志、立遠(yuǎn)志,為人民幸福、社會(huì)進(jìn)步、民族復(fù)興努力奮斗!
同時(shí),俞秀松能夠有如此建樹(shù),還因他勤于學(xué)習(xí),敏于求知。俞秀松從小就喜歡讀古典英雄故事,崇拜英雄,向往做一位俠義之士。1916年,他考入浙江省立第一師范學(xué)校。在浙江一師讀書(shū)之時(shí),正是新文化運(yùn)動(dòng)在全國(guó)如火如荼之際,舉國(guó)上下倡導(dǎo)民主與自由,學(xué)校師生每天的話(huà)題都集中于如何救國(guó),怎樣振興民族。俞秀松求知若渴,總愛(ài)打破砂鍋問(wèn)到底,因此得了個(gè)“3W先生”的綽號(hào),意思說(shuō)他凡事都要問(wèn)清楚Who(是誰(shuí))、What(是什么)、Why(為什么)。即使到了工廠(chǎng)做工以后,俞秀松仍然把每天的學(xué)習(xí)功課排得很滿(mǎn):“早晨讀世界語(yǔ);上午先讀英文,后看書(shū)報(bào);下午作四小時(shí)工,再預(yù)備每夜的教材;夜看書(shū)及記日記……”他之所以努力學(xué)習(xí)新知識(shí),是因?yàn)樯钪R(shí)中有救國(guó)救民的良方。知識(shí)能夠給人力量,知識(shí)能使人明辨,知識(shí)能團(tuán)結(jié)更多的人,一同追求光明大道。