新時代“美好生活需要”動力系統研究

任倩，王英全

（1.商洛學院經濟管理學院，陜西商洛 726000；2.商洛學院馬克思主義學院，陜西商洛 726000）

自十九大報告指出新時代我國社會主要矛盾已發生變化以來，“美好生活需要”即成為一個引人關注的關鍵詞。它主要包括大眾的共同需要和個體的個性化需要兩方面。由于個體特殊的個性化需要差別極大，在歸因處理上可能存在認知性、動機性和性別等多方面的歸因偏差，在此對個性化需要不做深入討論；而大眾作為歷史主體，只有把滿足大眾共同需要作為“美好生活”的價值訴求和實踐歸旨，處理好大眾共同需要和個體特殊化需要的關系，真正將“美好生活需要”內化為實現個人價值升華的思想力量和內心動力，才能獲得大眾更多的認同和支持，凝心聚力去追求更高品質的“美好生活”，故此“美好生活需要”主要指大眾的共同需要。人民日益增長的美好生活需要是我國社會主要矛盾的重要方面，當前大眾需要的滿足狀態從舊的基本需要已經得到滿足的穩定狀態邁向新的“美好生活需要”尚未滿足的未知狀態。

在CNKI 等數據庫以“美好”“需要”“美好生活”“美好生活向往”等與“美好生活需要”相關的關鍵詞進行全文文獻檢索，分類梳理后發現，學界已從多學科、多視角介入對“美好生活需要”做出了研究。IUD 中國領導決策信息中心[1]、滕泰[2]、李鋒[3]從美好生活需求指數、軟價值系數和大數據分析等方面研究了衡量“美好生活需要”的指標體系；時偉[4]、羅建文[5]從當代中國發展的根本價值和中國特色社會主義思想的價值追求方面展開對“美好生活需要”的價值研究；武瀟斐[6]、沈斐[7]、盛玉全[8]、廖小琴[9]等從美好生活的構成要素、內在規定及新時代內涵方面探討了美好生活的科學內涵；林密[10]、歐陽康[11]、羅依平[12]等從協商決策模式等方面探索美好生活構建的現實性方案和中國道路及實現途徑；李曉霞[13]、范慧[14]等從實現人民美好生活向往的制約因素和制度供給體系著眼，探討美好生活的影響因素和制度建設。可見該命題雖具有強大的理論包容性，但實踐指向的動力系統性研究仍顯欠缺。本文在此借鑒“美好生活需要”的以往研究成果，嘗試勾勒“美好生活需要”的價值內涵框架、分析“美好生活需要”的影響因素、探求“美好生活需要”的內外部動力，以期借此共同助推“美好生活需要”的層次升級。

1 “美好生活需要”的價值內涵

需要是人類一切認識活動和實踐活動的出發點，盡管它不是日益增長的美好生活追求的直接動力，卻是潛在動力。新時代“美好生活需要”研究在現實語境中為深化社會改革實踐活動提供方法論指導，黨和政府帶領人民群眾更好地肩負好中國責任、講述好中國故事，既緊扣時代主題而又不回避現實問題。它蘊含著豐富的價值內涵：聚焦國家形象、定位路線政策、整合多元價值、激勵主體參與進取意識。

1.1 “美好生活需要”對國家形象的聚焦功能

改革開放后，中國以前所未有的速度與深度把自己和外部世界緊密聯系在一起，在國際社會中獲得了平等對話的權力[15]。面向新時代、面向新問題，政府致力于給出“中國方案”、走出“中國道路”、發出“中國聲音”，將人民在意的“美好生活”放大，將人民看中的“生活需要”做實，潛移默化塑造和聚焦中國形象。“美好生活需要”彰顯“以人民中心”的價值理念，這有利于增強國家影響力和公信力，更是面向全世界聚焦中國國家形象的良好契機。

1.2 “美好生活需要”對政策路線的定位功能

新時代全面深化改革要緊緊圍繞人民群眾的“現實生活需要”，積極創造和滿足人民群眾的“美好生活需要”，這樣才能真正把握政府工作的制高點，黨的路線方針政策才能得到人民群眾的堅決擁護。面向新時代善于靈活運用新思維來深刻把握“美好生活需要”，從“政府提供什么，老百姓就參與什么”的“B2C”向“老百姓需要什么，政府就提供什么”的“C2B”模式轉變，這是黨和政府在實踐向度上的制度定位、政策制定、路線選擇，更是新時代中國社會發展的全面布局與戰略安排，還是把握新時代中國社會發展實踐格局的關鍵[16]。

1.3 “美好生活需要”對多元價值的整合功能

中國社會發展過程中的社會結構分層加劇了利益和需求多元化趨勢，個體的物質條件、經濟收入、社會保障、社會參與等各個方面所處地位不同，使得“美好”本身成了一個個體差異性極大的價值判斷。“美好生活需要”作為人民群眾共同的價值追求，在某種意義上是一種新的社會“黏合劑”，具有價值整合的功能。人們的思想觀念、價值取向可以得到積極的調整，其社會價值行為也將更為明確，更具有主動性和創造性，有益于社會的進步和發展[17]。廣大民眾思想同心、目標同向，在工作中享受美好生活，在快樂中創造寶貴價值，逐步實現個人價值，不斷提升共同理想和個人成長的發展效果。

1.4 “美好生活需要”對主體意識的激勵功能

新時代黨和政府順應民心所向、民眾所需，不斷推進中國特色社會主義偉大事業。忍饑挨餓、缺衣少穿、生活困頓，這些幾千年來困擾我國人民的生活基本需求的問題總體上一去不復返了。動力源自于人的需要，人民大眾追求“美好生活”的動力來自于美好生活“需要”。隨著社會進步和改革深化，民眾需求產生了新的變化：一方面，民眾普遍體現出信息豐富、思想活躍、興趣多元，以及主體參與意識日益強烈等特點[18]；另一方面，民眾對于“美好生活需要”的需求層次不斷提升，自我價值實現的主體進取意識日趨強烈。“美好生活需要”作為民眾普遍擁有的積極向上的心理需求，激勵社會成員用更高的發展預期和更強的進取意識約束自己，用更加實際的工作實踐改善自己的工作條件與生活環境。

2 瞄準高品質發展積極開展“美好生活需要”的影響因素分析

“美好生活需要”影響因素分析以調查研究為基礎。一方面，運用多層級問卷重點調查國家、社會及大眾總體狀況等，了解“美好生活需要”的主要外部影響因素；另一方面，將多層級調查采錄結果與前期文獻調研的理論歸因結合，圍繞公眾個體的心理體驗、情感態度、評價意見等方面開展半開放式訪談，最終逐步回歸分析確定“美好生活需要”主要的內外部影響因素。

2.1 “美好生活需要”外部影響因素

外部影響因素主要來自于外部發展需求、競爭壓力及政策指向等[19]。從大眾層面就滿足“需要”的意見與建議進行多層級分類問卷調查，數據表明，“美好生活需要”的滿足與社會的小康水平和國家的綜合國力緊密相關。從全面小康的“五位一體”戰略布局，即經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設五方面的發展，匯聚成大眾全方位的獲得感、幸福感和安全感，到12 個方面的“強國建設”目標，即制造、科技、人才、質量、航天、網絡、交通、海洋、貿易、文化、體育和教育的具體行業領域的全面發展，不斷滿足人民大眾不斷升級的“美好生活需要”。

2.2 “美好生活需要”的內部影響因素

內部影響因素主要來自于主體素質和認同度、價值觀轉變、載體創新和主體追求程度等。根據問卷調查結果與文獻調研情況擬定訪談主題，圍繞“美好生活需要”相關問題進行半開放式訪談，整理問卷數據和訪談資料發現，“美好生活需要”的滿足既與大眾自身相關狀況聯系緊密，如公民的目標認同、實踐參與程度與其自身素質水平相關，也與社會成員的體悟程度和認知水平相關，還與大眾之間的協作意愿和信息溝通程度等關系密切。這些內部因素喚起并驅動大眾對“美好生活”的渴望和追求。

“美好生活需要”的滿足需要大眾的共同參與。這是國家、社會、大眾的連接、互動、同感的結果，也是內外影響因素綜合作用的結果。從外部影響因素看，“美好生活需要”的滿足與社會小康水平和國家綜合國力緊密相關；從內部影響因素看，“美好生活需要”的滿足與大眾自身認識、素養、參與和協作程度等聯系緊密。這都印證了“美好生活需要”的滿足是國家和社會的倡導與努力的結果。國家為大眾共同需要服務，社會全方位的發展變化為大眾需要的滿足創造了更廣闊的可能世界。

3 “美好生活需要”內外合力助推需要層次升級

“美好生活需要”的滿足“是一個長期的艱難的歷史過程”，“美好生活需要”滿足的動力必定是復雜的，不會只是某一種力量在起作用。當前瞄準主要的內外影響因素探究“美好生活需要”動力狀況，有助于推動大眾一般的共同需求層次升級。只有清楚認識這些助推“美好生活需要”的動力及其相互關聯，才能更好地實現美好生活不斷升級。

3.1 “美好生活需要”外部動力自外而內地積極引導需求層次升級

外部動力，強調利用政策、制度等滿足美好生活需要的外部條件和力量。“這樣的發展主要依靠外部力量的投入，是一個‘自外而內’的過程”[20]。“美好生活需要”層次升級的外部動力主要包括國家權威的影響力、制度規范的強制力、宏觀調控的調節力、文化熏陶的感染力、生態補償的回轉力這五方面。

首先，“國家權威能長期維護一種以滿足全體人民基本需要的社會福利方式和穩定的社會環境。”[21]國家權威作用于國家內部各種分利的社會力量，運用好指揮權、資源調配權和用人權等硬權力，搭配好領導個人的軟權力，應對好一些占有某種資源優勢的利益集團的特殊要求，逐步實現“滿足美好生活需要”的全國性普遍利益[22]。其次，宏觀調控的調節力，“借助國家的力量和能力,讓中央政府調控資源的分配，從而實現資源分配的公平合理性。”[22]積極構建高質量發展的宏觀調控機制，激發各類市場主體合力促發展、惠民生，發揮好滿足“美好生活需要”的資源優勢和突破“美好生活需要”的限制因素，以最有效最經濟的方式取得最優的發展成果。再次，就制度規范而言，“美好生活”真正需要指引方向、指導建設的制度規范,真正期盼直面矛盾、解決問題的制度規范，真正認可聚焦生活、服務群眾的制度規范[23]，以量化指標和硬性規定的制度規范給予強制約束和大力支持，以強力推動更平衡更充分的發展。第四，在文化熏陶感染方面，新時代社會主義文化從精神層面更好地滿足人民“美好生活需要”，積極整合各種文化資源，調動各方力量，創新方式方法，以文化人、成風化俗，在社會文化活動參與中獲益，不斷增強人民群眾的幸福感、獲得感，更廣泛、更有效地感染和激勵廣大群眾決勝全面建成小康社會[24]。第五，在生態補償方面，當前生態保護與經濟發展、民生改善之間遠未實現協同聯動、良性互動，市場化運作與政府行政主導出臺的生態補償政策法規相結合，激勵受償地區不斷調整產業結構，以此緩解人類遭遇的生態窘境，以換回更多青山綠水，實現“美好生活需要”可持續發展。

3.2 “美好生活需要”內部動力自內而外地自發追求需求層次升級

內部動力通過“挖掘內部資源和潛力，實現‘自內而外’的發展”[25]。“美好生活需要”層次升級的內部動力主要包括目標認同的牽引力、創新突破的行動力、主動協作的向心力、美好體驗的感悟力和正向溝通的緩沖力這五方面。

第一，在發展目標認同方面，發展目標指明了奮斗方向，它具有強大的牽引力；目標認同度越高，其牽引力就越強。在培育道德理念、厚植愛國情懷、堅定理想信念的過程中深化公民對國家需要和社會需要的認識，強化公民目標認同教育。第二，就創新突破動力而言，任何好的戰略和規劃不落實到行動上都化作“零”。我國迎來創新突破的“黃金時期”，在實踐中抓重點、重創新，在行動上補短板、強弱項，努力創造條件滿足人民群眾更高層次的需要，突破老百姓生產生活的難點和重點，最終達到增進民生福祉的目標。第三，在主動協作方面，國家或社會的發展成果滿足個體成長和發展需要的效應愈強，社會成員的協作意愿才會產生或增強，只有真正了解社會成員的思想、欲望和情感，深刻把握人的需求，心靈的發動機才能源源不斷地釋放出對組織的向心力，激起社會成員強烈的事業心、責任心和上進心，心甘情愿為國家建設和社會發展的宏觀發展目標奉獻自己的力量[13]。第四，就美好體驗而言，要經歷一番從不懂到懂、從不知到知、從不激動到激動、從不強烈到強烈、從不自覺到自覺、從不需要到需要的逐步升華和感悟。公民內在體驗不美好，再美好的生活也不會覺得美好。全面提升公民內在感受力，有助于人民群眾對美好生活產生更深切更客觀的感悟。擁有良好內在體驗感的好公民成了美好生活達成的基礎。第五，在正向溝通方面，在多元價值思想激蕩中，不偏激、不片面，以正向溝通來緩沖負性敏感事件的沖擊力，大力弘揚新時代主旋律，避免滋生新矛盾和淤積憤怨情緒，平穩妥帖地將群眾認知朝著理性、平和、客觀的方向引導，構筑大眾心中真正美好的精神家園。

3.3 內外合力相互協調共同作用助推 “美好生活需要”層次升級

“人的需要是人們在實踐基礎上所產生和創造出來的作為主體人的需要，它反映了在實踐活動中人們生存與發展所依賴的日益豐富的條件以及人們對這種條件的渴求，是以人為核心，以滿足人的需要為目的，以實現人的全面發展為目標的綜合進步過程”[26]。“美好生活需要”基于現實國情來聚焦新時代的新問題，在內外動力的相互協調、共同作用下按一定方式有機組合并成為統一整體，合力滿足人民日益增長的“美好生活需要”。

人人需要、人人向往，更高水平的“美好生活”，全民在內外合力相互協調共同作用下凝心聚力追求更高品質的“美好生活”。以國家和社會需要為核心的外部動力系統與以大眾共同需要為核心的內部動力系統各成體系，外部動力作為必要條件，通過內部動力起到作用，而內部動力作為根本動力，也同樣需要借助外部動力，才能推動事物的發展順利進行。需要的滿足離不開外部推動力，若沒有外部動力，內部動力就孤立無援；需要具有無限性和廣泛性，還具有長期性和持續性，若缺少內部動力，外部動力就如無源之水，難于長遠滿足日益增長的美好生活需要。內部動力是馬達，提供源源不斷的動力；外部動力推動作用則可加速改革與調整的速度。總之，“美好生活需要”的滿足是內外動力相互關聯、協同作用的結果。內外動力相輔相成，外部指向內部的政策引導與內部指向外部的主體價值追求相結合。

4 結語

“美好生活需要”作為一個“源于主觀性而又要客觀表達的難以把握的理論命題”[27]，當前有關研究處于從把握時代價值內涵“是什么”到探索優化中國道路“怎么做”的理論升級階段，在“是什么”到“怎么做”之間還有一個“怎么樣”的調研分析過程。“是什么”即對“美好生活需要”本身進行價值內涵的理論闡釋和理論定位；“怎么樣”是對“美好生活需要”的影響因素的調研分析；“怎么做”則是優化價值功能探求“美好生活需要”的動力系統設計。深刻理解新時代“美好生活”的相關闡述，積極探索“美好生活需要”的價值內涵、影響因素和動力系統研究，為進一步開展“美好生活需要”與社會改革實踐活動相結合的實踐指向研究給予理論參考。