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歷史素養(yǎng)在初中歷史試題考查中的呈現(xiàn)

2019-02-25 07:53:28陳朱俊
中學政史地 2019年1期
關鍵詞:歷史素養(yǎng)思維

陳朱俊

福建省寧德市教師進修學院

歷史素養(yǎng)是學生在學習歷史過程中逐步形成的具有歷史學科特征的思維品質(zhì)和關鍵能力,是歷史知識、能力和方法、情感態(tài)度和價值觀等方面的綜合表現(xiàn)。通俗地講,“素養(yǎng)”可理解為與歷史學科相關的各要素(包括歷史知識、能力、方法、思維等)的養(yǎng)成。那么,各要素在歷史學科中具體如何界定,又是如何在考查中呈現(xiàn)的呢?下面筆者結(jié)合幾道例題,對此做一探討。

一、活用知識

歷史知識,主要指歷史常識和基本的、重要的歷史知識。“歷史常識”,指多數(shù)人都能知道的歷史知識,具有普及性特點,如古代中國朝代的興替。“基本的、重要的歷史知識”,指影響人類歷史發(fā)展進程的重大歷史事件、歷史人物及歷史現(xiàn)象等,如赤壁之戰(zhàn)、江南地區(qū)的開發(fā)、北魏孝文帝改革等。從某種程度上講,后者是對前者的補充、拓展和延伸。歷史知識要素在初中歷史試題考查中如何呈現(xiàn)?怎樣才能做到“活用”?讓我們舉一道例題來分析下。

例1.下圖所示為某一戰(zhàn)役形勢圖,該戰(zhàn)役是指

( )

A.長平之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)

赤壁之戰(zhàn),屬于“基本的、重要的歷史知識”。該題以地圖為載體,借助圖上關鍵信息“曹操軍”“孫權、劉備軍”“赤壁”等,使得這場歷史上的重大戰(zhàn)役雙方、戰(zhàn)場等躍然紙上。此類試題不僅有效考查了歷史知識,而且做到了把知識真正地“活用”。2011年版歷史課程標準中談到歷史課程的基礎性時說:“以普及歷史常識為主,引領學生掌握基本的、重要的歷史知識和技能。”

二、突出能力

歷史能力,指對人類社會歷史發(fā)展進程中重大歷史事件、歷史人物及歷史現(xiàn)象進行認識所應具備的能力。因此,歷史能力又可劃分為搜集和整理歷史資料的能力,閱讀和處理歷史信息的能力,發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決歷史問題的能力,論證和陳述個人歷史認識的能力等。

例2.遷都洛陽前后的北魏社會情況表

領域遷都前的北魏遷都后的北魏經(jīng)濟鮮卑族人“畜牧遷徙,射獵為業(yè)”。實行按人口分配土地的制度,鮮卑族人逐漸向從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變。政治道武帝皇始元年至孝文帝太和十八年,共有將相176人,其中鮮卑族129人、漢族47人。孝文帝太和十九年至孝明帝,新增將相68人,其中鮮卑族32人、漢族36人。鮮卑族人說鮮卑語、穿鮮卑服,禁止與漢族通婚。鮮卑族人用漢語、穿漢服、改漢姓,鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻。

——摘編自許春宏《一位歷史改革者的啟示——關于北魏孝文帝改制的思考》等

(1)寫出表中橫線處對應領域的名稱,并概括漢族將相在北魏遷都后的新變化。

(2)閱讀材料提煉一個歷史觀點,并結(jié)合材料和所學知識對其加以論述。(要求:觀點明確、史論結(jié)合、條理清晰)

例2以遷都洛陽前后的北魏社會變化為關注點,用表格形式呈現(xiàn)遷都前與遷都后北魏社會在經(jīng)濟、政治等方面的具體史實,創(chuàng)設三個難度依次遞升的問題,綜合考查學生認識重大歷史事件所應具備的能力。第一個問題關于“領域”,考查學生整理資料的能力,即能否通過對表中史實進行整理并參照第一列信息提示,得出“文化”或“習俗”這一領域名稱。第二個問題關于“新變化”,考查學生閱讀和處理歷史信息的能力。通過計算,可以得出漢族將相在北魏政府中的占比變化,遷都前為26.7%,遷都后新增將相漢族占比為52.9%。兩者相比,可以得出“遷都后漢族將相比例增大”這一結(jié)論。第三個問題要求學生提煉觀點并對提煉的觀點加以論述,考查學生發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決歷史問題的能力,以及論證和陳述個人歷史認識的能力。對表格中遷都前后兩組信息進行比較,我們會發(fā)現(xiàn)遷都后北魏社會漢化程度明顯增強。由于這直接與孝文帝改革有關,于是我們可以得出“孝文帝改革推進了北魏社會漢化進程”的歷史觀點。然后,我們再結(jié)合材料和所學知識從政治、經(jīng)濟、習俗等角度,以“史實+結(jié)論”的模式進行合理論述,即可得出答案。

三、注重方法

歷史方法,指了解、理解和認識重大歷史事件、歷史人物及歷史現(xiàn)象等所使用的手段或工具,如唯物史觀、證據(jù)意識、史料辨析等。唯物史觀,即歷史唯物主義,也稱唯物主義歷史理論或唯物主義歷史觀,是關于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的科學,是科學的社會歷史觀和認識、改造社會的一般方法論。新課標在不同地方多次提到這一歷史觀。如:第一部分“前言”中說,“義務教育階段的歷史課程,是在唯物史觀的指導下”;“課程性質(zhì)”中第一條特性“思想性”指出,“堅持用唯物史觀闡釋歷史的發(fā)展與變化”。第四部分“實施建議”的“教學建議”第一條“堅持正確的思想導向和價值判斷”中說,“以唯物史觀為指導,對人類歷史的發(fā)展進行科學、正確的闡釋”;“教材編寫建議”中強調(diào),“歷史教科書的編寫要以唯物史觀為指導”。此外,唯物史觀也是歷史學科核心素養(yǎng)的首要素養(yǎng)。

例3.小王和小李二位同學對商鞅變法是怎么看的?

小王說:“變法使秦國一躍成為最強盛的諸侯國,為其以后統(tǒng)一全國奠定了基礎。”

小李說:“變法損害了舊貴族的利益,秦孝公死后,商鞅遭誣陷,最后被車裂。”

根據(jù)材料,歸納小王和小李分別是從哪個角度評價商鞅變法的?并結(jié)合所學知識,指出對歷史事件的評價應遵循的基本方法是什么?

例3注重考查歷史方法,尤其是唯物史觀,強調(diào)了歷史方法在學習歷史中的重要地位。對商鞅變法及其影響,詬病者有之,褒揚者也有之。究竟要以一個什么樣的價值觀為標準,科學客觀地看待它呢?試題首先問“小王和小李分別是從哪個角度評價商鞅變法的”,考查學生是否知道不同結(jié)論受各自不同立場、背景、學識等影響。學生通過進一步思考便可以回答第二問“對歷史事件的評價應遵循的基本方法是什么”。這個基本方法就是唯物史觀或辯證法。

四、啟迪思維

思維,從心理學角度講,是指人腦借助于語言對客觀事物的概括和間接的反應過程。思維屬于人類高級認識活動,有形象思維、直覺思維、邏輯思維、關聯(lián)性思維、批判性思維、創(chuàng)造性思維等多種表現(xiàn)形式。從歷史學角度講,歷史思維是指人們對歷史事件、歷史現(xiàn)象及歷史人物在大腦中做出的反應或處理過程。通常人們對歷史事物的認識過程是先接觸歷史現(xiàn)象,接著以唯物史觀為指導,判斷其是否是歷史事實,再分析其為什么會產(chǎn)生這個歷史事實,以及這個歷史事實將會帶來什么影響,最后再提升到對其歷史價值的判斷。下面,以題為例重點探討下邏輯思維、關聯(lián)性思維和創(chuàng)造性思維。

(一)邏輯思維,指對歷史事件、現(xiàn)象及人物經(jīng)過分析、綜合、比較、抽象、概括等思維過程,形成歷史概念,進而認識歷史發(fā)展的時代特征和歷史發(fā)展的基本趨勢。

例4.材料一:秦簡記載:“五人共同盜竊,贓物在一錢以上,斷去左足,并在臉上刺刻涂墨,判為刑徒。”

材料二:

根據(jù)材料一、二,指出秦朝暴政的表現(xiàn),并分析其影響。

例4考查了學生的歷史邏輯思維能力。解答時要先確定歷史事實是什么。運用比較、概括等邏輯思維分析兩個材料內(nèi)容,可得出秦朝暴政的具體事實或表現(xiàn)為:法律嚴苛、賦稅沉重和徭役繁重。然后,以事實為依據(jù),運用分析、推理等邏輯思維,得出歷史事實產(chǎn)生的歷史影響:激化社會矛盾,加速帝國滅亡。

(二)關聯(lián)性思維,是把歷史事件、現(xiàn)象及人物等具有相關聯(lián)的因素在大腦中做出的處理過程。我們在學習歷史時,可以運用時序與地域、原因與結(jié)果、動機與后果、延續(xù)與變遷、聯(lián)系與綜合等關聯(lián)思維,對歷史事實進行理解和判斷。對歷史事物的認識不僅要注意其縱剖面,還要注意其橫剖面。社會發(fā)展是一個系統(tǒng),相互之間都是有聯(lián)系的。

例5.漢初至武帝即位的70年間,國內(nèi)政治安定,只要不遇水旱之災,百姓總是家家戶戶豐衣足食,郡國的倉庫堆滿了糧食。中央倉庫里的糧食由于年年積壓,以致腐爛而不可食;政府的庫房有余財,京師的錢財有千百萬,連串錢的繩子都朽斷了。

——譯自《漢書·食貨志》

材料反映了漢初什么統(tǒng)治局面?結(jié)合材料和所學知識,說明出現(xiàn)這一局面的政策原因。

例5考查了學生的歷史關聯(lián)性思維能力。第一問考查的是歷史結(jié)果(歷史事實是什么),第二問考查的是歷史原因(為什么會產(chǎn)生這一歷史事實),兩問之間是原因與結(jié)果的關聯(lián)性關系。這樣,學生不僅要知道歷史事實是什么,還要追溯歷史原因是什么,落實了對學生的因果關聯(lián)性思維的考查。

(三)創(chuàng)造性思維,即對歷史現(xiàn)象要有自己獨立的解釋,并得出一個新的歷史認識,是歷史思維的最高層次。它是歷史學科核心素養(yǎng)“歷史解釋”的體現(xiàn),強調(diào)思維創(chuàng)新。如例2第(2)小題。

當下,初中歷史試題的命制已經(jīng)進入“素養(yǎng)立意”時代。這不僅要強調(diào)素養(yǎng)意識,更要在各試題中有效落實對歷史素養(yǎng)諸要素的考查,包括對歷史知識、能力、方法、思維、情感態(tài)度和價值觀等的考查。新課標在“前言”中開宗明義地指出:“以培養(yǎng)和提高學生的歷史素養(yǎng)為宗旨,引導學生正確地考察人類歷史的發(fā)展進程,逐步學會全面、客觀地認識歷史問題。”

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