淺談新時(shí)代大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)養(yǎng)成

余 洋

(喀什大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，新疆維吾爾自治區(qū) 喀什地區(qū) 844000)

新時(shí)代背景下，我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)均呈現(xiàn)出新的發(fā)展和新的變化，尤其是生態(tài)文明建設(shè)得到了黨和國(guó)家以及人民大眾的高度重視。基于新時(shí)代的視角，我國(guó)的高等教育應(yīng)當(dāng)積極順應(yīng)時(shí)代變化，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培育出具備良好生態(tài)文明素養(yǎng)的高素質(zhì)人才。高校大學(xué)生是未來(lái)參與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量和中流砥柱，他們秉持怎樣的生態(tài)觀念和生態(tài)素養(yǎng)將對(duì)未來(lái)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的走向和生態(tài)環(huán)境的變化產(chǎn)生巨大的影響。因此，我國(guó)的高等教育必須具有“未來(lái)意識(shí)”和“服務(wù)意識(shí)”，于生態(tài)文明意識(shí)在全社會(huì)牢固樹(shù)立前先行一步，大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的養(yǎng)成可謂時(shí)不待我。

一、一體多維：新時(shí)代大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)養(yǎng)成的價(jià)值導(dǎo)向

哲學(xué)對(duì)價(jià)值的定義屬于關(guān)系范疇：價(jià)值是客體的屬性與主體的需要之間的滿足和被滿足關(guān)系，是主體以自身的目的和需求為尺度對(duì)客體的評(píng)價(jià)和選擇關(guān)系。新時(shí)代視野下大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)培育的價(jià)值目標(biāo)涵指?jìng)€(gè)體性價(jià)值、社會(huì)性價(jià)值和時(shí)代性價(jià)值。

(一)個(gè)體價(jià)值：健全生態(tài)人格，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展

當(dāng)今世界的生態(tài)問(wèn)題是人的問(wèn)題，生態(tài)危機(jī)是人類(lèi)價(jià)值觀的危機(jī)，“可以說(shuō)是以天災(zāi)形式出現(xiàn)的人禍。”[1]在馬克思眼中，“不是神也不是自然界，只有人自身才能成為統(tǒng)治人的異己力量”[2]，人與自然關(guān)系的異化是表象，人際社會(huì)的異化是實(shí)質(zhì)，人的異化是一切異化的根源，而人的“完美形象”應(yīng)該是“真善美”的統(tǒng)一。……