焦國強書法：氣韻飛動豪放俊逸

梅淑娥

焦國強先生自幼酷愛書法，長期臨摹懷素《自敘帖》、張旭《古詩四帖》、孫過庭《書譜》、王鐸《贈張抱一詩卷》等大家作品，敦本務實，臨池不輟，日侵月染，潛心研習，樂在其中。

草書之作，乃書家之功力、學識、精神、素質、審美境界乃至文化之修養蓋為之重也。故曰：草書者，法度功基無虛也。草書的意境美，是書家在藝術上達到高度成熟的標志，是指作品所表現出作者在精神、審美、風格，及對欣賞者所產生的感染力的藝術境界。“他書，法多于意：草書，意多于法。”《藝概》的這一論斷可以看作是“真以點畫為形質，使轉為情性;草以點畫為情性，使轉為形質”的一種概括。國強先生的草書富有特色，大氣磅礴，一氣呵成，多做連綿寫法，有的牽絲筆勢大膽，出人意料地與下一個字接軌。草書貴在以勢為主。而這些連綿和映帶既與書寫內容一致又增加了美感，當然這個形式運用也要適可得當。

莊子曰：“大知閑閑，小知間間，大言炎炎，小言詹詹。”做學問如此，寫書作同樣需要廣袤的視野、深厚的學養。國強先生說：“書法到一定程度就是在書寫文化、書寫內在修養。書法的技巧通過平時的書寫訓練是可以達到的，但作為書法藝術最終追求的意境和神韻，則不僅需要客觀努力，更重要的是要有深厚的學養，一個沒有文化內涵的人不可能成為真正的書法家。”因此，除了平時的書法學習，國強先生喜歡將歷代古詩詞曲融入創作中，他說詩詞、書法歷來被看作是一體的，“好的詩詞作品，會給人無限的聯想，產生美的意境。詩詞只有通過書法才能更好把它的內涵呈獻給欣賞者。”從唐宋開始，書家開始重視詩詞和書法的創作結合。氣勢蒼勁雄渾、飄逸，用筆縱放自如，快勁流暢，俊逸的文風，把文的內容、書的形式結合得渾然天成。書法只有賦予文化內涵，藝術魅力才能千古流傳。

中國傳統文化的精神強調天人合一、貴和尚中，強調整體和諧，肯定事物是多樣性的統一，主張以廣闊的胸襟、海納百川的氣概，兼容并包，使社會達到“太和”的理想境界。書法的理想境界也是和諧，但這種和諧不是簡單的線條均衡分割，狀如算子的等量排列，而是通過參差錯落、救差補缺、調輕配重、濃淡相間等藝術手段的運用，達到的一種總體平衡。筆畫間的映帶之勢，顧盼之姿，在注重個體存在的同時，兼顧補充其它的功用。一點一畫，互相牽制，互為生發，彼此襯托;一字一行，小大參錯，牝牡相接，彼此渲染，中國傳統文化“和為貴”的價值觀，通過書法藝術的中和之美，得到了完美體現。

焦國強河北人士，書法師從楊再春、曾來德先生，多次受教于原中書協副主席張飆，并得到原中書協副主席、草書委員會主任胡抗美、北京書協副主席田伯平、李有來先生等書法名家的指導。

焦國強先生的“論和諧”書法論文將他的觀點生動地體現在其作品中，動與靜相互存在，圓中有方，方中有圓，每一幅作品都是圓潤流暢的書法藝術。國強書法“違而不犯，和而不同”，其大破大立方顯無限風光。