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論聲樂藝術(shù)的跨界演唱現(xiàn)象

2019-03-04 23:20:09寧大光
音樂教育與創(chuàng)作 2019年12期
關(guān)鍵詞:聲樂融合藝術(shù)

□ 寧大光

近年來,“跨界演唱”在聲樂領(lǐng)域引發(fā)熱議,他對促進聲樂藝術(shù)的發(fā)展有一定借鑒意義,也是聲樂藝術(shù)領(lǐng)域的一次可貴探索和嘗試,聲樂跨界演唱現(xiàn)象的主要表現(xiàn)在作品創(chuàng)作、唱法以及歌唱形式等方面,這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因包括文化藝術(shù)的大融合、大眾審美需求的與日俱增及其日益多樣化,還包括唱片行業(yè)的飛速發(fā)展、政策的大力支持等,聲樂跨界演唱現(xiàn)象引發(fā)了我們的諸多思考,他啟示我們:聲樂藝術(shù)不僅應(yīng)該是多樣的而且應(yīng)該是相互融合的,聲樂教學(xué)過程中應(yīng)注重因材施教,促進學(xué)生的全面發(fā)展,在積極借鑒西方先進經(jīng)驗的同時還應(yīng)注重“以我為主”,大力弘揚我們的傳統(tǒng)民族聲樂藝術(shù),既不能妄自菲薄,也不能盲目排外,應(yīng)該注重實現(xiàn)“中西結(jié)合”,此外,在對跨界演唱的評價方面應(yīng)該更具多元化,改變過去那種比較單一的評價標(biāo)準(zhǔn)。

一、跨界演唱產(chǎn)生的歷史背景

“ 跨 界” 來 源 于 英 文 的“Crossover”一詞,原意是“跨界合作”,現(xiàn)多代表一種“有新銳的生活態(tài)度和審美方式的融合”。在上世紀五、六十年代,Crossover出現(xiàn)在美國流行音樂排行榜,特指那些風(fēng)格多樣,不專屬于某一風(fēng)格的唱片,八、九十年代以后,聲樂跨界演唱變得比較普遍,后來在排行榜中又出現(xiàn)了“古典跨界”的說法,格萊美也在1998 年設(shè)立了“最佳古典跨界專輯獎”的專屬獎項。

“跨界演唱的產(chǎn)生無疑是聲樂歌唱藝術(shù)的一次革命,它的出現(xiàn)全面引領(lǐng)了聲樂演唱多元化時代的到來。它不僅引領(lǐng)聲樂技術(shù)上的革命,更是豐富了人們對聲樂藝術(shù)的審美感知?!苯陙恚翱缃缪莩币l(fā)熱議,他兼容并蓄,活潑新穎,富有表現(xiàn)力,是聲樂藝術(shù)發(fā)展的有益探索,他拓展了我們的思維,開闊了我們的眼界,促使我們用全新的視角去思考“聲樂藝術(shù)”。

“音樂跨界”現(xiàn)象具體在聲樂上的表現(xiàn)就是同一歌唱者涉足多種演唱形式,這種全新的聲樂藝術(shù)風(fēng)格融合了美聲、民族、流行、傳統(tǒng)戲曲等眾多音樂元素。“跨界演唱”在我國的歷史較短,但是發(fā)展迅速。特別是改革開放三十多年以來,聲樂藝術(shù)在我國取得了長足發(fā)展,展現(xiàn)出百花齊放,百家爭鳴的可喜局面。目前主要的跨界演唱形式主要包括“民族”和“通俗”之間的跨界、“民族”與“美聲”之間的跨界、“通俗”與“美聲”之間的跨界等。在我國,朱哲琴、王瑩、殷秀梅、方瓊、張燕、祖海、廖昌永等都是聲樂跨界演唱方面的代表人物。

二、聲樂跨界演唱現(xiàn)象的主要表現(xiàn)

(一) 在作品創(chuàng)作上的體現(xiàn)

1.作品內(nèi)容。與傳統(tǒng)戲曲相比,目前很多新劇目積極創(chuàng)新,在作品內(nèi)容上尋求“跨界”,使作品打破常規(guī)顯得富有新意,豐富的內(nèi)容使觀眾在欣賞過程中興趣盎然,更為難能可貴的是,還能吸引更多年輕人來關(guān)注我們的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)。比如平調(diào)落子《黃粱夢》 就是跨界現(xiàn)象體現(xiàn)在內(nèi)容上的大膽嘗試,新的《黃粱夢》在作品創(chuàng)作上,其內(nèi)容不僅僅是傳統(tǒng)的戲曲樣式,同時還加入了魔術(shù)、雜技、街舞、搖滾、流行音樂等其他藝術(shù)門類,甚至還加入了流行音樂和說唱音樂“RAP”的成分。

2.作品風(fēng)格。聲樂作品的風(fēng)格逐漸開始跨界了,這種風(fēng)格上的跨界比較多的體現(xiàn)在音樂劇之中。如我們非常熟悉的《貓》,其作品的風(fēng)格既有神圣而莊嚴的宗教風(fēng)格,還有載歌載舞的爵士風(fēng)格、搖滾風(fēng)格,而且還有英國式芭蕾。當(dāng)然除了音樂劇這種多元的藝術(shù)形式外,在一些聲樂作品里也逐漸出現(xiàn)了音樂風(fēng)格的跨界。

(二) 在唱法上的體現(xiàn)

在當(dāng)今文化多元發(fā)展的大環(huán)境下,聲樂演唱藝術(shù)也積極投入到這種多元發(fā)展趨勢之中。美聲、民族、通俗三種唱法不再涇渭分明,而是注重彼此借鑒和吸收。這樣的發(fā)展變化就使得三種唱法相互融會貫通,使得聲樂藝術(shù)的演唱風(fēng)格變得更加豐富多彩。這些跨界演唱風(fēng)格概括起來大致分為四種:美通、民美、民通、民美通。

(三) 在歌唱形式上的體現(xiàn)

聲樂跨界演唱之所以廣受大家喜愛,除了其多變的演唱風(fēng)格外,我們不得不承認是因為它還具有獨特的親和力??偟脕碚f最能體現(xiàn)跨界現(xiàn)象的是組合和音樂劇。在當(dāng)今的聲樂演唱領(lǐng)域出現(xiàn)了眾多的多元的聲樂組合形式,組合形式對多種不同的唱法和表現(xiàn)形式進行兼容,體現(xiàn)了聲樂跨界演唱現(xiàn)象其多元化的表現(xiàn)形式。此外,音樂劇的綜合性使它成為最能體現(xiàn)跨界現(xiàn)象的一種音樂表現(xiàn)形式,音樂劇從其產(chǎn)生以來一直受到人們的熱愛,成功的將“唱”、“演”、“舞”三者結(jié)合起來,形成一種三位為一體的綜合表演藝術(shù)。

三、聲樂跨界演唱現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因

(一) 文化藝術(shù)的大融合

在經(jīng)濟全球化的大背景下,世界范圍內(nèi)的人口流動、經(jīng)濟交流、信息交換加速進行,在文藝領(lǐng)域也展現(xiàn)出相互借鑒、相互交流、相互融合的趨勢,而且網(wǎng)絡(luò)信息化的發(fā)展加快了文化藝術(shù)的傳播速度。在經(jīng)濟飛速發(fā)展的中國,我們的聲樂藝術(shù)也在不斷發(fā)展,并在多元的文化背景下產(chǎn)生了多種音樂形式共存共榮。

從宏觀的文化背景來看,二戰(zhàn)結(jié)束以后,世界總體上處于和平局面,各個國家更加重視發(fā)展經(jīng)濟和民生,人民生活水平不斷提高,在這種情況下,人們更加重視追求精神文化生活,對藝術(shù)的投資和關(guān)注也進一步提高。再加上科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,音樂傳播速度加快,不同流派、不同風(fēng)格的聲樂藝術(shù)相互促進,彼此借鑒。值得強調(diào)的是,信息社會的發(fā)展密切了民眾之間的聯(lián)系,推特、微博、YouTube 等即時通訊工具和視頻網(wǎng)站的發(fā)展,使得藝術(shù)家甚至普通聲樂愛好者都能把自己的作品發(fā)布、傳播,這極大地促進了不同風(fēng)格聲樂作品的交流和融合,從而產(chǎn)生出了一大批深受大眾喜愛的優(yōu)秀聲樂藝術(shù)作品。

“哪里有需求,哪里就有市場。”與其說聲樂跨界演唱現(xiàn)象是不同流派在新時期、新環(huán)境的“自發(fā)結(jié)合”,還不如說這種聲樂跨界演唱現(xiàn)象是大眾的需求。因為目前的社會日益多元化,不同的思潮在相互激蕩,各個社會階層的價值取向、審美需求、內(nèi)心情感、生活態(tài)度等都有明顯差異,而且就一個具體的“人”而言,在紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境中,他的內(nèi)心情感和審美取向也是十分復(fù)雜、多樣的,進而對包括聲樂藝術(shù)的要求也是多樣化的,那種單一的、僵硬的聲樂藝術(shù)似乎已經(jīng)難以適應(yīng)大眾的現(xiàn)實情感需求和藝術(shù)審美需求。于是,不同風(fēng)格、流派的聲樂藝術(shù)彼此融合、相互借鑒就是不可避免的了。

此外,市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展也是加速了聲樂領(lǐng)域的“跨界演唱現(xiàn)象”,因為唱片業(yè)最主要的還是立足于追求利潤,他必須適應(yīng)時代發(fā)展的要求和迎合普通聽眾的需求,唱片行業(yè)不斷推陳出新、銳意進取,并通過一些列市場營銷手段適時推出跨界聲樂作品。

(二) 大眾審美需求與日俱增并呈現(xiàn)多樣性

隨著社會經(jīng)濟文化的迅速發(fā)展,人們在解決了溫飽的基礎(chǔ)上,對精神文化生活有了更高層次的需求。對待聲樂藝術(shù),人們越來越不滿足于一種風(fēng)格、一種流派,人們的欣賞眼光和審美傾向也各不相同,于是,我國現(xiàn)在的聲樂藝術(shù)領(lǐng)域里呈現(xiàn)出百家爭鳴的景象。另一方面,承載音樂藝術(shù)的媒體也在不斷變化。從廣播到錄音機,從電視機到電腦,從磁帶到 CD、MP3 等,人們接觸到音樂的距離越來越短,質(zhì)量越來越高,所以人們的欣賞及審美心理越來越趨于多樣化。跨界音樂融合了多種音樂元素,給大眾帶來了全新的視聽效果,同時其多元性迎合了不同層次聽眾的審美需求。

(三) 唱片行業(yè)的飛速發(fā)展

唱片行業(yè)每年創(chuàng)造了巨大利潤,如今的唱片公司已經(jīng)涉足影視、發(fā)行等多種領(lǐng)域,為了謀求利潤最大化,唱片公司不斷調(diào)研大眾的審美傾向和聲樂流行趨勢,他們緊跟市場,適時推出專業(yè)唱片,并通過廣播電臺、電視臺、報紙、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑大力推廣,唱片業(yè)的飛速發(fā)展促進了聲樂演唱的跨界現(xiàn)象,因為大眾的審美需求已經(jīng)不能用單一的藝術(shù)風(fēng)格予以滿足。文化作為當(dāng)今經(jīng)濟社會的新興產(chǎn)業(yè),同樣需要市場經(jīng)濟這個大環(huán)境給予評估從而獲取其存在價值。在這種社會經(jīng)濟發(fā)展的大背景下“文化工業(yè)”只能是竭力的去迎合大眾的文化消費口味,不斷地探索和創(chuàng)新,通過市場機制來實現(xiàn)自身價值,從而達到獲取相應(yīng)經(jīng)濟回報的效果。

(四) 國家政策的大力扶持

很多國家都把“文化產(chǎn)業(yè)”納入國家發(fā)展的戰(zhàn)略高度,文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重在世界各個發(fā)達國家中占有重要地位,我國也越來越重視發(fā)展“文化產(chǎn)業(yè)”,前不久中共中央政治局又做出了“深化文化體制改革,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”的部署。包括我國在內(nèi)的世界主要國家,都大力扶持文化產(chǎn)業(yè),包括減免稅、財政補貼、進出口補貼等等,唱片業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)中的一種,也是國家政策重點扶持的對象,在一些列優(yōu)惠政策的大力支持下,也極大地調(diào)動了唱片業(yè)的積極性,他們不斷尋求創(chuàng)新,擴大利潤,這進而推動了聲樂跨界演唱的發(fā)展。

四、聲樂跨界演唱現(xiàn)象對我國聲樂藝術(shù)發(fā)展的啟示

(一) 聲樂藝術(shù)不僅應(yīng)該是多樣的而且應(yīng)該是相互融合的

我國聲樂藝術(shù)的發(fā)展歷程表明,聲樂藝術(shù)不僅應(yīng)該是多樣的而且還應(yīng)該是相互融合的。聲樂跨界演唱現(xiàn)象出現(xiàn)徹底打破了三種唱法長久以來在聲樂藝術(shù)領(lǐng)域所形成的平衡局面。人們開始思索新的風(fēng)格、新的類型的聲樂演唱形式,這種探索使人們不再拘泥于用傳統(tǒng)的、固定模式下的唱法去淦釋音樂作品,可以根據(jù)自己對音樂作品本身的了解選擇合適的演唱方式。它可以根據(jù)歌曲內(nèi)在感情的所需要的音色,根據(jù)歌詞的內(nèi)容和情緒的需要來調(diào)配用聲的比例和成分。這無疑打破了三種唱法長久以來固定的技術(shù)要求和發(fā)展模式,為未來聲樂演唱藝術(shù)的發(fā)展提出了新的課題和挑戰(zhàn)。

我們正處于“信息化”不斷深入發(fā)展的時代,這從深層次影響到了我們的經(jīng)濟文化生活,人們獲取信息的途徑更加多樣,相互交流更加便捷,同時,改革開放三十多年以來,我們的經(jīng)濟取得了巨大的發(fā)展,但與此同時社會上各種思潮在激蕩,不同社會階層存在不同的利益訴求,教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、就業(yè)、住房等諸多問題亟待解決,表現(xiàn)在人們的意識形態(tài)方面,就必然存在著在價值觀念、處事風(fēng)格等方面的不同,而且這種不同并非呈現(xiàn)出“單一形態(tài)”,即,在大家共同遵守的“主流價值形態(tài)”和“社會公德”之外,迷茫、冷漠、孤獨、無奈、傷感、思戀、執(zhí)著、堅毅、求索……或多或少地存在人們的內(nèi)心深處,這其實也影響著人們對“藝術(shù)風(fēng)格”的不同需求以及對藝術(shù)作品的不同評價,既然大眾的需求是多樣化的、心態(tài)是復(fù)雜化的,那么進而包括聲樂藝術(shù)在內(nèi)的藝術(shù)形態(tài)必然就是多樣化的,很難存在一種風(fēng)格、一種流派“一統(tǒng)天下”的局面,而那種過于單一的藝術(shù)表現(xiàn)形式也難以在大眾中產(chǎn)生共鳴。

于是,聲樂藝術(shù)在呈現(xiàn)多樣化的同時,也日益表現(xiàn)出了相互借鑒、相互融合的趨勢,這就要求我們繼續(xù)挖掘聲樂藝術(shù)的潛力,展現(xiàn)大眾內(nèi)心深處的真實需求,不斷增強聲樂藝術(shù)的感染力。相互借鑒和相互融合并不是對多種流派、風(fēng)格的簡單堆砌,他需要遵循藝術(shù)創(chuàng)作的固有規(guī)律,把藝術(shù)的外在表現(xiàn)形式和人的內(nèi)心情感結(jié)合起來,把藝術(shù)的深層主旨和時代特色結(jié)合起來,把藝術(shù)的抽象化和具體化結(jié)合起來,把藝術(shù)的內(nèi)涵和普通公眾的現(xiàn)實審美能力結(jié)合起來。

(二) 跨界演唱的評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該多元化

唱法之間有嚴格的劃分界限,它們之間的評價標(biāo)準(zhǔn)自然也是不同的。在傳統(tǒng)的三種唱法中,它們有著各自的評價標(biāo)準(zhǔn)。可是聲樂跨界演唱現(xiàn)象的出現(xiàn)打破了這種傳統(tǒng)的評價標(biāo)準(zhǔn),它不拘泥于某一種評價標(biāo)準(zhǔn)或某幾種評價標(biāo)準(zhǔn),評價的標(biāo)準(zhǔn)變得更為多元,用聲的比例完全是按曲目的風(fēng)格而定,演唱的風(fēng)格更多的是從人物性格、地域風(fēng)格、民族特性等方面來尋求一個完美的契合點。這種種的變化使人們對于聲樂藝術(shù)的評價標(biāo)準(zhǔn)由相對的絕對化變成更為多元化的評價標(biāo)準(zhǔn)。沒有了這些具體的評價標(biāo)準(zhǔn),使得人們對于聲樂藝術(shù)的評價恢復(fù)到最為本真的狀態(tài),只要是美的、好聽的就是好音樂??缃缪莩獙τ谶@種評價界限的打破更有利于歌者發(fā)揮自己創(chuàng)造性的演唱,而且還使聲樂演唱的發(fā)展更為多元,聽眾也能感受到更多風(fēng)格更多特色的聲樂演唱。

總之,聲樂跨界演唱現(xiàn)象作為世界聲樂藝術(shù)融合的契合點,將傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)的精華部分與現(xiàn)代文明交織在一起,體現(xiàn)了時代的需求,反映了大眾的審美需求,他的產(chǎn)生和發(fā)展都深刻地打上了時代的烙印,聲樂跨界演唱現(xiàn)象具有包容、創(chuàng)新等諸多優(yōu)點,但同時它也存在著一些弊端。比如跨界演唱在創(chuàng)新的同時,也使得一部分藝術(shù)工作者惰于去尋求與自身條件相符合的跨界演唱,走向了“生搬硬套”固有成功模式的錯誤道路,試圖通過“捷徑”來完成自己的“跨界”。此外,跨界演唱還沒有形成一套完整的理論體系,美聲唱法、民族唱法、通俗唱法在聲樂演唱領(lǐng)域已經(jīng)存在了相當(dāng)長的一段時間,它們都有自身的一套理論基礎(chǔ)、訓(xùn)練方法和技術(shù)手段。但是跨界演唱,作為一種新型的演唱模式,其理論支持系統(tǒng)尚處于摸索階段,這也是需要我們深入研究的一個全新課題。

作曲心語

我生來就想當(dāng)一個作曲家。我以自己的全部身心去熱愛音樂并盡力進行創(chuàng)作。如果說我的作品數(shù)量比較少,那是因為——我這樣說完全出自真心而毫無自負之意——我想把我最美好東西奉獻出來。

——艾涅斯庫

要永遠記住,當(dāng)你聆聽一位作曲家的作品時,你是在聽一個人,一個具體的連同他特有的個性。對作曲家來說,最重要的是要有自己的個性,這種個性的重要性有大有小,但凡是重要的音樂作品,總要反映這種個性,沒有一個作曲家不能把他作為一個人所擁有的價值寫到自己的樂曲中去。

——安 波

我沒有發(fā)現(xiàn)音樂中有任何不屬于現(xiàn)在或神秘莫測的東西。的確,我十分贊賞作曲者把音樂之美表現(xiàn)得通俗而易懂。

——門德爾松

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