那秋生
漢代經學大師鄭玄潛心治學,淡泊名利,在康成書院講學著述時,經常到書院附近的野地采集一些草葉,用于編竹簡。《即墨縣志》記載:“康成書院,在縣東南二十里不其山下,《三齊記》曰,鄭玄教授之處。有草叢生,葉如韭,長尺許,堅韌異常,隆冬亦青,號書帶草。又有樹號篆葉楸,皆他處所無。”鄭玄用這種草編作草繩用以捆書,這對他的讀書、用書幫助很大,所以后人便將這種草稱為“書帶草”“鄭公草”,其俗名就是秀墩草、階沿草。
書帶草長期受到鄭公書香的熏染,自然也有了書韻墨氣,成為文人青睞之雅物,常植之于園林、書屋周圍,并迭見于大詩人的歌詠。如唐代李白有“書帶留青草,琴堂幕素塵”,宋代蘇軾有“庭下已生書帶草,使君疑是鄭康成”,明代王世貞有“仍棲故壘學庚桑,書帶沿街薜荔墻”等,令人遐想不已。
歷代文人還有作賦的傳統,借頌書帶草之名,自勵治學成才之遠大志向。如唐代陸龜蒙的《書帶草賦》:“彼碧者草,云書帶名,先儒既沒,后代還生,有味非甘,莫共三山芝校,無香可媚,難將九畹蘭爭,叨詞林畔種,在經苑中榮,翠影臨波,恐被芙蓉見鄙,貞資傍砌,愁為芍藥相輕,發葉抽英,因天授性,紛稚圭池上之宅,拂仲蔚門外之徑,不省教施異術,安得返魂,未嘗輒入明廷,何當指佞。”陳從周先生的園林散文《書帶集》,詩云:“柳垂島上館前蘭,春去夏來鎮日閑,得借階邊盈尺地,花開數莖自嫣然。”用它來做造園的重要植物,具有“溫柔、敦厚、樸素、大方的美態”。