花謝花飛飛滿天

編者的話：《紅樓夢》是中國古典文學的巔峰之作，是一部中華文化的集大成作品。它問世兩百多年來，人們對它閱讀、探究的熱情經久不衰。一部《紅樓夢》，引多少文人墨客誦讀研習，又有多少“紅學”愛好者撰文著書，可謂汗牛充棟了。自新年伊始首期，本刊開辟“莫友品《紅樓夢》隨筆”欄目，將陸續推出作家莫友閱讀《紅樓夢》的感想隨筆。以品味《紅樓夢》寫作技巧為主線，意在文學借鑒，重在寫作進步。視角獨特，夾敘夾議，由淺入深，有趣好讀。歡迎廣大讀者閱讀欣賞。

“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”

這是《紅樓夢》中《葬花吟》開頭的兩句詩。在這十四個字中，竟然有七個字是動詞，可見曹雪芹對動詞運用的重視和喜好。語言是個很奇妙的東西，尤其是動詞，能出其不意給讀者豐富的聯想和意象。

動詞在漢語句子里多用于謂語，是句子中的主要成分，幾乎每個句子都離不開它。在詞匯的海洋里，動詞是最富于表現力的。與其他語言相比，漢語的動詞又是最豐富的。同一個人物神態，同一種小說環境，都有許多的動詞可以選擇運用。

法國作家莫泊桑曾經說過：“不論人家所要說的事情是什么，只有一個字可以表現它，一個動詞可以使它生動，一個形容詞可以限定它的性質。”這句話深刻地說明了動詞在語言中的深刻重要作用。

小說需要活生生的藝術形象，古今中外的優秀作家都十分重視動詞的運用。動詞的靈活運用，對刻畫人物性格、濃郁生活氣息、表現小說主題，都能夠起到出神入化的作用。讓小說人物“活”起來，讓所描寫的事物“動”起來，寫人如見其人，寫物如見其物，寫景使人如臨其境，以增強人物和事物的真實感、形象感。

曹雪芹作為一位杰出的語言大家，他十分注重用動詞刻畫人物、描寫事件和營造環境，用以表達人物的動作、行為、心理活動，以及事物和環境的存在、變化、消失等。《紅樓夢》的語言藝術成就，達到了我國古典小說的最高峰。特別是對動詞的妙用，更是爐火純青，讓這部作品增色不少。

賞析之一：注重用動詞刻畫人物性格和神態，讓人物形象豐滿生動，出神入化，充滿動感

《紅樓夢》中人物形象的樹立，大都是通過動詞來刻畫人物的動作和神態，表達人物的特征和特點。動詞用得巧，能以一當十，增強生動性、形象性，準確地表達人物個性和人性本質。

曹雪芹特別善于運用動詞，或精選動詞和動詞活用，或選擇多個動詞組成動詞群，形象生動地表達人物的內心情感，形象生動地傳達人物的內心感受，形象生動地彰顯人物的情感傾向和情感態度。揭示人物內心世界，使人物形象鮮明、個性，富于特色。

單音動詞——

單音動詞，就是一個字的動詞。

漢語動詞尤其是許多單音動詞，含義豐富，簡潔明了，結合力強，用法也最為靈活多變。曹雪芹在寫作遣詞造句時，極為注意單音動詞的運用。

《紅樓夢》第四十四回的標題：變生不測鳳姐潑醋，喜出望外平兒理妝。這個單音動詞“潑”字，就十分傳神、生動，準確地勾畫出王熙鳳醋意大發的情形。眾所周知，王熙鳳形象豐滿，潑辣是其性格主要特征。一個單音動詞“潑”字，把鳳姐的性格特征刻畫得淋漓盡致。若舍去這個“潑”字，鳳姐的形象就會無從談起，淡然失色。

第五十二回中，急性直率的晴雯得知小丫頭墜兒偷了平兒的蝦須鐲后，十分惱怒。可惜生病倒床，身不由己。于是，晴雯罵大夫只會騙錢不給好藥，罵小丫頭們像鉆了沙子，跑得找不見了。小丫頭篆兒趕忙跑了進來。晴雯道：“別人都死絕了，就剩了你不成？”說著，只見墜兒也蹭了進來。晴雯道：“你瞧瞧這小蹄子，不問他還不來呢。”這個單音動詞“蹭”字，可謂經典之極。墜兒做了虧心事，不敢見人，晴雯叫她，她又不得不來。這種害怕、理虧、膽小的委瑣心理表現，借助一個“蹭”字，躍然紙上。

曹雪芹在描寫人物的習慣動作時，也十分善于用一個單音動詞來表達。賈府里最受寵的賈寶玉，見到賈母、王夫人，永遠都上“滾”進懷里。德高望重的賈母、病怏怏的林黛玉，經常都是“歪”在床上、椅子上。猥瑣的賈環其姿勢永遠是“猴”著。劉姥姥則是從炕上“跳”下來。

第二十五回：（寶玉）進門見了王夫人，不過規規矩矩說了幾句，便命人除去抹額，脫了袍服，拉了靴子，便一頭滾在王夫人懷里。

第五十三回：賈母歪在榻上，與眾人說笑一回，又自取眼鏡向戲臺上照一回，又向薛姨媽李嬸笑說：“恕我老了，骨頭疼，放肆，容我歪著相陪罷。”

第二十二回：這日早起，寶玉不見林黛玉，便到他房中來尋，只見林黛玉歪在炕上。

當然，王熙鳳也有“滾”的時候。王熙鳳得知賈璉金屋藏嬌尤二姐后，大哭大鬧。第六十八回描繪道：鳳姐兒滾到尤氏懷里，哭天喊地，大放悲聲，把尤氏揉搓成一個面團。鳳姐的這個“滾”字，顯然不同于寶玉撒嬌的“滾”。有兩個含意，一是演戲，二是撒潑。

寶玉也有“猴”的時候。第二十四回里，有一出寶玉討吃鴛鴦胭脂的描寫：寶玉便把臉湊在他脖子上，聞那香油氣，不住用手摩挲，其白膩不在襲人之下，便猴上身去涎皮笑道：“好姐姐，把你嘴上的胭脂賞我吃了罷。”一面說著，一面扭股糖似的粘在身上。

湊、聞、猴、粘，曹雪芹用一連串的單音節動詞，簡潔利索，明了鮮活，構筑起一幅動感強烈的畫面。將寶玉頑皮嬌癡、單純幼稚的形象充溢紙上。寶玉的這個“猴”，顯然不同于賈環那種猥瑣的“猴”。包含著天真、童趣之意。

在敘事、情感中的動詞運用，準確地描寫了典型人物的言行舉動，表達了小說人物的喜怒哀樂，形成了曹雪芹形神兼備的語言風格。

另外，《紅樓夢》中還經常出現組合式單音動詞。即以原來的單音詞作為語素，在前面或后面加一個同義詞或近義詞。如，打量、疏散、逃亡、恭敬、饑餓等，意在加重語氣表達。

第二十七回：只見鳳姐兒站在山坡上招手叫，紅玉連忙棄了眾人，跑至鳳姐前堆著笑問：“奶奶使喚作什么事？”鳳姐打量了一打量，見他生的干凈俏麗，說話知趣……

“打量”，即仔細地察看。在這里，用于加重語氣，顯示出王熙鳳一種居高臨下的霸氣。

動詞重疊——

一句話中，讓某個動詞重復或重疊出現，稱之為動詞重疊。動詞重疊具有很強的動作性，又稱動作動詞。動詞重疊，分為單音節動詞重疊和雙音節動詞重疊。有學者統計，《紅樓夢》中的單音節動詞重疊共用出現了1264次，其數量遠遠超過雙音節動詞重疊。

《紅樓夢》中的動詞重疊大約有“AA、A—A、ABAB和AABB”四種重疊形式。前兩種為單音節動詞重疊，后兩種為雙音節動詞重疊。AA式，如“坐坐”“嘗嘗”“想想”等。A—A式，即在動詞之間加“了”連接，如“摸了摸”“掖了掖”等。ABAB式，如“商議商議”“排解排解”“打聽打聽”等。AABB式，如“拉拉扯扯”“指指點點”“嘮嘮叨叨”“嘟嘟噥噥”等。這四種形式，呈現出不同的表達特點。

《紅樓夢》第八回中，當賈寶玉和薛寶釵正在互認通靈寶玉和金鎖時：話猶未了，林黛玉已搖搖的走了進來。這“搖搖”二字，個性鮮明，就是黛玉的形態。如果將“搖搖”二字，改為“搖搖擺擺”，這就成了劉姥姥了。

第六十二回：眾人笑推他，說道：“快醒醒兒吃飯去，這潮凳上還睡出病來呢。”湘云慢啟秋波，見了眾人，低頭看了一看自己，方知是醉了。原是來納涼僻靜的，不覺的因多罰了兩杯酒，嬌弱不勝，便睡著了，心中反覺自愧。這“醒醒”二字，既表達了一種對湘云的善意提醒，也是對湘云醉眠花叢美態的呼喚。

《紅樓夢》對人物動態的描述，大多采用純凈的白話，而且特別注重用動詞重疊來刻畫動態。如寫劉姥姥初到榮國府時“且撣了撣衣服，又教了板兒幾句話，然后蹭到門前”，這種不緊不慢的動作，就是老太太的特征，細細品味，妙趣橫生。

《紅樓夢》中的動詞重疊，一般多以肯定形式出現，而否定形式一般只在疑問句、反問句或雙重否定句中出現。

第五十二回：黛玉道：“若帶來了，就給我們見識見識也罷了。”寶釵笑道：“箱子籠子一大堆還沒理清，知道在哪個里頭呢！等過日收拾清楚了，找出來大家在看就是了。”這個“見識見識”暗示著一種懷疑或疑問。意思是，真的假的啊？讓我們見識一下不就清楚了？

第九十三回：賈芹走進書房，只見那些下人指指點點，不知說些什么。這個“指指點點”，既是疑問句，又通過后面的“不知說些什么”，構成了反問句。

心理動詞——

心理動詞是表示人物心理活動、存在、變化的動詞。《紅樓夢》中的心理動詞，大致可以分為心理活動動詞和心理狀態動詞兩大類。

據學者考證，按《紅樓夢》心理活動動詞語義場的考察，涉及常用心理活動動詞75個，被分為思維類、認知類、感覺類和判斷類，以及類下屬的思考義、猜想義、知道義、記憶義、忘記義、感覺義、判斷義、推斷義，共8個小類。

按《紅樓夢》心理狀態動詞語義場考察，涉及常用心理狀態動詞205個，被分為情緒類、情感類和意愿類，以及類下屬的喜悅義、悲痛義、愁悶義、憤怒義、驚慌義、慚愧義、愛惜義、恨嫌義、思慕義、掛念義、懼怕義、敬服義、希冀義、愿意義，共14個小類。

《紅樓夢》心理動詞大都是及物性的。所謂“及物性”，指的是動詞的一種性質，包括及物動詞和不及物動詞。及物動詞，表示動詞需要帶“物”來完成一個動作。這個動作是有對象的，這個對象就是它后面要加的賓語。也就是通常意義上的賓語，一般后面可直接加賓語的動詞，有被動形式。

《紅樓夢》第三回：林黛玉進了賈府，王夫人讓鳳姐拿出兩匹緞子給黛玉裁衣裳，鳳姐說：“我倒先料著了，……已經預備下了;等太太回去過了目，好送來。”王夫人一笑，低頭不語。這“低頭”“不語”都是及物動詞。“低”的動作對象是“頭”，“不”的動作對象是“語”，表達的是一種心理活動。

王夫人難得一笑，“低頭”“不語”，淡淡一筆，簡約精準，大有微意。鳳姐是王夫人的家侄女，又是榮府的當家婆，王夫人明明知道王熙鳳是在說謊，是在做人情賣乖，但她不說破，笑而置之。既顯示出作為姑姑對侄女的寬容，也隱隱批判了鳳姐的虛偽。

第二十三回中，寶玉在賈母房中正高興著：忽見丫鬟來說：“老爺叫寶玉。”寶玉聽了，好似打了個焦雷，登時掃了興頭，臉上轉了顏色，便拉著賈母扭的好似扭股兒糖，殺死不敢去。接著寫道：寶玉只得前去，一步挪不了三寸，蹭到這邊來……寶玉只得挨門進去……寶玉答應了，慢慢地退出去，向金釧兒笑著伸伸舌頭，帶著兩個嬤嬤一溜煙去了。

在這里，曹雪芹連用了呆、掃興、轉色、扭、挪、蹭、挨等好幾個動詞，從一步挪不了三寸，到一溜煙逃離，繪形繪色地勾畫出賈寶玉怕見賈政、與賈政見面、逃離賈政等一系列復雜的心理活動。特別是離開賈政后，那種如釋重負的興奮、愉悅心情。寶玉盡管沒有說話，但一連串的動作，將其心理活動暴露無遺。

《紅樓夢》心理動詞的特點，與現代漢語心理動詞比較，單音節動詞使用多，而且大多數都已經不在現代漢語常用心理動詞的語義場里了。雙音節詞有“同素逆序”和“同詞異形”現象。

使役動詞——

使役動詞是不完全及物動詞。主要有使、令、讓、幫、叫等單音節動詞，表達動詞的趨向性。

細品《紅樓夢》中幾個主要人物的使役動詞用法，曹雪芹為了區分這些人物感情的親疏遠近，在使役動詞運用上十分講究而有分寸，實現了人物特性表達上的細致入微。這為我們品讀《紅樓夢》提供了一個全新的視角。

在《紅樓夢》的人物對話中，曹雪芹對使役動詞進行了恰當的選擇和運用，準確地表達出人物的身份與社會地位。如在體現權勢關系上，主子使喚下人，長輩使喚晚輩，都是用“叫”;在體現禮節輩分上，晚輩對待長輩，主人對待客人，大都傾向于用“讓”。

第十一回寫道：吃畢，大家才出園子，來到上房，坐下吃了荼，才叫預備車，向尤氏的母親告了辭。這個“叫”，就是對下人而言，指的是讓下人預備車。

第四十三回：賈母告誡寶玉：“以后再私自出門，不先告訴我們，一定叫你老子打你。”這個“叫”，顯示了上對下的權勢關系。

第二十二回：且又聽太監說：“三爺所作這個不通，娘娘也沒猜，叫我帶回問三爺是個什么。”這個“叫”，體現的則是一種君臣關系。

第四十一回：賈母忙命李、鳳二人接過壺來：“讓你姨媽坐了，大家才便。”在這里，賈母用了一個禮貌程度很高的“讓”，因為對賈母來說，薛姨媽既是親戚又是客人，需要表示尊重。

第六十二回：這也罷了，倒是讓媽在廳上歪著自如些，有愛吃的送些過去，倒自在了，且前頭沒人在那里，又可照看了。這里寶釵稱其母時，盡管不是面稱，也要用“讓”，顯然出于禮貌。

賞析之二：注重用動詞描繪事物、事件的形態，讓發展過程立體化，迂回多變，充滿靈性

塞爾維亞哲學家帕洛拉德·米維奇說：“動詞是肉。”

每一個動詞，都有著一定的力量、速度和方向，它體現在對事物規律和趨勢的把握。《紅樓夢》在敘事狀物時，都會精心選用恰當的動詞，把事物、事件的狀態和過程精準地表現出來。即使相近的事物之間的細微差別，也可憑借一字之力，區分明顯。

趨向動詞——

趨向性動詞，即表示事物走向或位置變動的動詞。一般分為單純趨向動詞和復合趨向動詞。單純趨向動詞，主要有“來、去、把、將、進、出、回、過、起、開”等單音節動詞。復合趨向動詞，一般由“來、去”與“把、將”等單純趨向動詞組合，形成“把”字句、“將”字句。據錢學烈先生統計，《紅樓夢》中，“把”字句有1021個，“將”字句有886個。

趨向動詞是一種“離合詞”，讓離合詞作趨向補語的句子，其賓語還可以置于該離合詞中間，即“謂語加補語”。

《紅樓夢》第十四回：只聽一棒鑼鳴，諸樂齊奏，早有人端過一張大圈椅來，放在靈前，鳳姐坐了，放聲大哭。

這句話的主要內容是，聽到一棒鑼鳴，鳳姐放聲大哭。然而，作者有意讓句子拐了幾道彎，用了一連串的動詞，端椅子、放在靈前、鳳姐坐下，組成了“謂語加補語”式結構。于是，極大地豐富了畫面感和情節感。

《紅樓夢》中的趨向動詞組合方式，可謂多種多樣。

（1）趨向動詞“進”+來/去。

第二十三回：紅玉道：“那去？”墜兒道：“叫我帶進蕓兒爺來。”

（2）趨向動詞“進”+出/去。

第十四回：寶玉道：“巴不是這如今就念才好，他們只是不快收拾出書房來，這也無法。”

（3）趨向動詞“起”+來。

第二十七回：林黛玉心中益發動了氣，左思右想，忽然想起了早起的事來：“……你今兒不叫進來，難道明日就不見面了。”

（4）趨向動詞“將”+去。

第七十五回：今見惜春又說這句，因按捺不住，因問惜春道：“即刻就叫人將人畫帶了過去……”

（5）趨向動詞“來”+來

第四十四回：賈璉也因吃多了酒，進來高興，未曾作的機密，一見鳳姐來，已沒有了主意，又見平兒也鬧了起來，把酒也氣了上來。

（6）趨向動詞“走”+去。

《紅樓夢》第一回：士隱便說了一句：“走罷！”將道人肩上褡褳搶了過來背著，意不回家，同瘋道人飄飄而去。

由此可見，《紅樓夢》大都是根據事物發展、事件走向的需要，選擇適當的動詞搭配，形成多式多樣的趨向動詞組合。

動感聚焦——

動感聚焦，就是對某一個動詞聚焦放大，增加讀者的視角感受，彰顯事件的影響力。

《紅樓夢》第二十四回中的“賈環賭錢”事件。曹雪芹先是把鏡頭的焦點對準“亂轉的骰子”，刻意放大這個小物件，給人以視覺感官上的沖擊。然后，鏡頭又轉向賈環“瞪著的眼睛”上，聚集賈環瞪圓的眼睛，傳神地表現出賭徒的緊張心情和孤注一擲的丑態。鶯兒“拍手”也是放大了的特寫鏡頭，表現出全神貫注滿懷希冀的嬌態，與賈環的丑態形成對比。

第三十九回中的“劉姥姥給賈母講故事”：就像去年冬天，接連下了幾天雪，地下壓了三四尺深。一個“壓”字，就極具動感。大雪一層一層地壓下來，可見雪之大。

第二十四回中“賈蕓去鳳姐府上走門子”：路遇周瑞家的，兩人說著話。正說著，只見一群人簇著鳳姐出來了。

“簇”與“簇擁”是有講究的。“簇”的原意是聚集一團或扎堆。如花團錦簇。“簇擁”則是很多人緊緊圍繞著或維護著一個物或人，就像花瓣圍繞著花蕊一樣。鳳姐出場權重威隆，丫鬟成群，捧抬之意極盛，故單用“簇”字。雖有夸張，但合于情理。如果用“簇擁”，如眾星捧月一般，陣勢太大，顯然就不是居家過日子了。

動詞連動——

所謂動詞連用，就是連續運用多個動詞，層層遞進，形象、動態地描述和展示事物特征。

第四十一回：劉姥姥進大觀園，鴛鴦讓他辨認杯子的木頭。劉姥姥說：“我們成日家和樹林子作街坊，困了枕著他睡，乏了靠著他坐，荒年間餓了還吃他，眼睛里天天見他，耳朵里天天聽他，口兒里天天講他，所以好歹真假，我都認的。”

睡、坐、吃、見、聽、講，這一連串的動詞，一層一層推進，把鄉下人的生活，特別是鄉下人與樹木的依賴關系，描繪得有聲有色。

第三十三回中的“寶玉挨打”事件：那賈政喘吁吁直挺挺坐在椅子上，滿面淚痕，一疊聲“拿寶玉！拿大棍！拿索子捆上！把各門都頭上！有人傳信往里頭去，立刻打死！”眾小廝們只得齊聲答應，有幾個來找寶玉。

一連三個“拿”字，把賈政氣急敗壞的神情、迫不及待要打寶玉的憤怒，充分表達出來。由三個動詞，組成一連串的動作，層層遞進，而且很有操作性。把人捉住是前提，拿來大棒是手段，把人捆上打是目的。

接下來寫道：賈政嫌打輕了，一腳踢開掌板的，自己奪了過來，咬著牙狠命蓋了三四十下。

一個“踢”字，一個“奪”字，一個“蓋”字，又是三個動詞，聯動傳神。踢，表示憤怒以極;奪，表示急不可耐;蓋，表示力度很大。特別是“蓋”字，很適合形容打板子，因為板子面積很寬。再說，鋪天蓋地之感，多有聲勢啊。

第六回中：（劉姥姥）來至榮府大門口石獅子前，只見簇簇轎馬，劉姥姥便不敢過去，且撣了撣衣服，又教了板兒幾句話，然后蹭到角門前。只見幾個挺胸疊肚指手畫腳的人，坐在大板凳上，說東說西呢。劉姥姥只得蹭上前來問：“太爺門納福。”

撣了撣、教、蹭、挺、疊、蹭，一連串的動作，生動形象地表達了劉姥姥初到賈府時的恐懼、膽小、討好、敬畏的復雜心態。同時，通過對高貴者“挺胸疊肚、指手畫腳”的動作描述，反襯了劉姥姥“撣了撣”“蹭”等動作所體現的窘態，鞭撻了等級森嚴的封建制度，表達了對卑賤者的同情、對高貴者的嘲諷。

第十九回中的“寶玉突訪襲人家”事件：襲人一面說，一面將自己的坐褥拿了鋪在一個炕上，寶玉坐了;用自己的腳爐墊了腳;向荷包內取出兩個梅花香餅兒來，又將自己的手爐掀開焚上，仍蓋好，放在寶玉懷內;然后將自己的茶杯斟了茶，送與寶玉。彼時他母兄已是忙另齊齊整整擺上一桌子果品來。襲人見總無可吃之物，因笑道：“既來了，沒有空去之理，好歹嘗一點兒，也是來我家一趟。”說著，便捻了幾個松瓤，吹去細皮，用手帕托著送與寶玉。

拿、鋪、取、墊、掀、焚、蓋、放、斟、送，又是一連串的動作，形成了龐大的連動結構語式，立體地展現出襲人忙而不亂場景。如果僅僅用這些動詞，曹雪芹好像并不滿足，又在動詞前面一連用了四個“自己的”，來強化襲人對寶玉的情感。這一生動、清晰的場景，不僅表現了襲人的賢惠伶俐，而且展示了襲人對寶玉真誠的愛。此時的賈寶玉，在愛戀情熱的襲人眼里，確是“寶玉”了。在家人面前，襲人也顯示出她與寶玉的恩愛和情義。

動詞活用——

這里說的動詞活用，不是指動詞變性，而是指動詞的靈性和活潑。動詞活用，往往一個字，就可以攪活一個細節或一個情節。

第四十七回中“柳湘蓮痛打薛蟠”事件：薛蟠先還要掙坐起來，又被湘蓮用腳尖點了兩點，仍舊跌倒。“點了兩點”是一個充滿動感的細節。柳湘蓮行走江湖，有一身好武藝。而薛蟠就是一個手不能提、肩不能挑的花花公子。柳湘蓮暴打薛蟠，也就使了兩三分力氣。依柳湘蓮看來，用腳踢薛蟠，也就是點了點。而且薛蟠卻是鬼哭狼叫的。一個“點”字，攪活一個細節，妙不可言。

第五十七回中，賈寶玉受到紫鵑所說的林姑娘要走的刺激，發起呆病來：賈母一見了紫鵑，眼內出火，罵道：“你這小蹄子，和他說了什么？”一個“出火”字，動賓詞組，把賈母對紫鵑的憤怒和對寶玉的心疼，表達得淋漓盡致。“眼內出火”是很傳神的細節，其實這個細節，就是一個“出”字攪活的。

緊接著，曹雪芹又寫道：一時寶玉又一眼看見了十錦格子上陳設的一只金西洋自行船，便指著亂叫說：“那不是他們來的船了，灣在那里呢。”賈母忙命拿下來。襲人忙拿下來，寶玉伸手要，襲人遞過，寶玉便掖在被中，笑道：“可去不成了！”

一個“掖”字，把寶玉的孩子氣和呆病，表達得活靈活現。“掖”就是塞進去的意思。試想一下，如果寫“塞在被中”，這種場景的動感、靈性就蕩然無存了。

賞析之三：注重用動詞營造小說環境和意境，讓故事表達身臨其境，動靜融合，魅力無窮

環境，是小說中人物與事件活動的天地。小說中的環境，與人物、事件發生有著緊密的聯系。小說環境，服務于事件，歸根到底是為人物服務的，它必須是“人情化”的景象。

有許多讀者都有這種感覺，閱讀《紅樓夢》的景物和環境描寫，讓人有著一種身臨其境的感覺。既有靜態的美，又有動態的美。許多場合的寫景，乍一看是一幅靜物素描，轉眼之間又覺得流動欲舞，恰如電影鏡頭由定格轉入動格，連組接的痕跡也難以覺察。

探究其原因，曹雪芹巧妙運用動詞，對營造人物環境、事件氛圍起到了十分重要的作用。

所謂小說環境，應該包括人物語言環境、小說事件環境等。文學作品中的語境，指的就是符合人物特定處境、特定心情的語言環境。《紅樓夢》中的人物塑造，借助了特定環境、特定時機和特定說話對象等因素，在強化動詞力度的基礎，成就了一種出神入化的藝術效應。

動詞擬物——

把人當作物，或把此物當作彼物的修辭方式，叫作擬物。《紅樓夢》通過動詞擬物，很好地實現了動詞擴張，形象化、藝術化地營造出優美的小說環境。

第十七回描寫賈政一行走到瀟湘館前，出現了一道景致：忽抬頭看見前面一帶粉垣，里面數楹修舍，有千百竿翠竹掩映。眾人都道：“好個所在！”于是大家進入，只見入門便是曲折游廊，階下石子漫成甬路。

這段環境描寫，除了“看見”“進入”等雙音節動詞外，最有動感的是“漫成甬路”。甬路，即院落中用磚石砌成的路。曹雪芹不說石成甬路，卻用“漫”這個動詞。我們知道“漫”與液體水有關，有個“水漫京山”的成語，說的是大水把京山淹沒了。用液態的水形容固態的石子，這是曹雪芹浪漫主義手法。固體借位液體，此物比彼物，妙趣橫生，令人浮想聯翩。靜心想來，一條石子鋪成的小路，那無數的小石子從一頭鋪到另一頭，星星點點，層層疊疊，如微波蕩漾，用“漫”形容，可謂是形神兼備。

第七十一回中，秋天的景色描寫：十五日賞桂花時卻聽哀笛陣陣，夜深之時眾人說笑間，卻只聽桂花陰里，嗚嗚咽咽，裊裊悠悠又發出一縷笛音來，果真比先越發凄涼，大家都寂然而坐。夜靜月明，且笛聲悲怨，賈母年老帶酒之人，聽此聲音，不免有觸于心，禁不住墜下淚來。

借助笛音，比喻秋悲之色的凄涼寂寞之意。“嗚嗚咽咽”是一種擬人的手法，“裊裊悠悠”則又是擬物的顯現，兩個雙音節動詞的交替，實際上是人與物的交替，借用客觀環境，表現人物心境，可謂別開生面也。

動靜融合——

《紅樓夢》中的動靜融合，是依托人物與環境的融合來實現的。人為動，景為靜，人在景中行，景在人中美。這種表現手法，在曹雪芹筆下，比比皆是。

第二十七回中，“寶釵撲蝶”就是表現動靜融合之美的典范。曹雪芹描寫道：寶釵便折身回來，忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團扇，一上一下，迎風翩躚，十分有趣。寶釵意欲捕了來玩耍，遂向袖中取出扇子來，向草地下來捕;只見那一雙蝴蝶，忽起忽落，來來往往，穿花度柳，將欲過河去了。

這種蝴蝶與景色的融合，是動靜融合的第一個層次。緊接，作者十分自然地引出了第二個層次，即人物與景色的融合：倒引的寶釵躡手躡腳的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，嬌喘細細。

“寶釵撲蝶”的場景，將蝴蝶、人物與環境巧妙、完整地融為一體，有動有靜，動靜交叉，展現了人與自然和諧相處的美好圖景。由此，也推動了小說故事情節的發展：薛寶釵撲蝶來到滴翠亭，隔窗聽到了林黛玉和墜兒的私房話。

這種白描式的動靜融合表現手法，畫面活潑，趣味十足。蝴蝶舞動，寶釵奔跑，穿行于柳綠花紅之中。人中有景，景中有人，達到了“空谷傳聲，一擊兩鳴”的藝術效果。

第十七回中，賈政一行巡視大觀園：他們過沁芳橋，只見水上落花愈多，其水愈清，溶溶蕩蕩，曲折縈迂。人在橋上看風景，殊不知，自己也成了一道風景。山石偉岸，流水“溶溶”。落花于水，曲折縈迂。這種動靜之美，似乎蕩漾著一種柔和的聲音和柔美的質感，讓你覺得余音纏繞，回味無窮。

動靜融合的場景描寫，不僅活躍、美化了小說環境，也是《紅樓夢》延續故事、推動小說情節的基本構成要素。

第五十八回中的“寶玉拄拐看黛玉”，表面上是在描寫山石垂柳、雀兒小鳥，實際上是在映襯寶玉的心境，在動靜融合中，推進故事發展：從沁芳橋一帶堤上走來。只見柳垂金線，桃吐丹霞，山石之后，一株大杏樹，花已全落，葉稠陰翠，上面已結了豆子大小的許多小杏……再過兩日，這杏樹子落枝空，再兩年，岫煙未免烏發如銀，紅顏似槁了，因此不免傷心，只管對杏流淚嘆息。正悲嘆時，忽有一個雀兒飛來，落于枝上亂啼。寶玉正發了呆性，心下想道：這雀兒必定是杏花正開時他曾來過，今見無花空有子葉，故也亂啼。這聲韻必是啼哭之聲，可恨公冶長不在眼前，不能問他。但不知明年再發時，這個雀兒可還記得飛到這里來與杏花一會兒？

你瞧，寶玉眼中的垂柳、山石、大杏樹，原本都是靜態的。忽然，飛來一個雀兒來，落于樹枝上亂啼起來。于是，場景活了。寶玉借景生情，不免傷心流淚。此情此景，靈動有神，鮮活有味。

化境動情——

化境動情，即借助人物視線和獨特感受，描寫深化環境，提升人物的美感。

曹雪芹很善于結合人物的情感活動，襯托和美化自然環境，嫁接組合人與物和諧友好的美景。人物有了美景為背景，更顯得靈性、優美。反之，人物的動態美，也深化了環境的靜態美。

《紅樓夢》第六十二回：憨湘云醉眠芍藥裀，呆香菱情解石榴裙。這是讀者公認的紅樓夢里最美的場景之一：果見湘云臥于山石僻處一個石凳子上，業經香夢沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧穰穰地圍著她，又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。眾人看了，又是愛，又是笑，忙上來推喚挽扶。

這個場景之所以美，正是由于曹雪芹調動了動詞的力量，讓少女睡態之美與花卉鮮嫩之美相互映襯，讓場景舞動起來、甜美起來。湘云臥于山石、芍藥花飛了一身、扇子半被落花埋、一群蜂蝶鬧穰穰、包了一包芍藥花瓣枕著，這一連五個場景，每個場景都有動詞，每個場景都是一幅動態圖。化美景，動真情。如此美景，使得湘云的形象顯得更加優美可愛。反過來，這些落花、蜜蜂、蝴蝶等景物，也就具有了靈性，放射出美的光彩。

曹雪芹力求和諧、美化小說環境，實際上是在“人化”“情化”環境。《紅樓夢》中生活環境的陳設與格局，都很恰當地反映出小說人物的情緒和心境。

第二十八回中的“黛玉葬花”：（寶玉）因低頭看見許多鳳仙石榴等各色落花，錦重重地落了一地，因嘆道：這是他（黛玉）心里生了氣，也不收拾這花兒來了。等我送了去，明兒再問著他。說著，只見寶釵約著他們往外頭去。寶玉道：我就來。說畢，等他二人去遠了，便把那花兜了起來，登山渡水，過樹穿花，一直奔了那日同林黛玉葬桃花的去處來。

這顯然是“人化”“情化”了的環境。各色落花、落了一地，表達的是一種沮喪的情緒。登山渡水、過樹穿花，則是一種急切的心情。這種情緒和心情，都為黛玉葬花的環境做好了鋪墊。從另一個角落來，黛玉拿了花鋤，掃花、葬花、哭花、做花冢，這一系列的動作，分明是對自己所處環境的抗爭。哭花就是哭自己，是對自己無依無靠生存環境的悲傷。