楊東曉
自然災害摧毀過興盛的朝代,也毀滅過無數人類文明,但是中國的夏禹時期、兩漢以及清代初年頻繁的自然災害,卻磨礪出生生不息的自強精神和民族凝聚力。共克時艱、多難興邦,成為災害留給中國的一筆巨大精神財富。
內亂外患不斷
康熙統治中國時期,是一個領土不斷擴張、戰火東西綿延的時代。中國社科院歷史研究所研究員楊珍說,國內戰爭方面,有東南部收復臺灣的戰役,西部和西北邊境長期平叛準噶爾汗國噶爾丹的戰爭(1720年康熙為平定準噶爾部還伐至西藏,并于康熙五十九年在拉薩立了一塊“御制平定西藏碑”);對外則是與沙皇俄國的戰爭。在對噶爾丹的戰爭中,康熙三次御駕親征。他在自己1696年第一次西征噶爾丹的“工作日志”中寫道:在第一次噶爾丹戰役中,我在拂曉前已是第五次起來觀察,騎馬行走,越過營地。這一天,他回來宿營的時間大概是晚上11點,于是只吃了點白天的剩飯。
此外還有爆發于1673年的“三藩之戰”(三藩者,吳三桂、尚可喜和耿仲明),這是一場曠日持久的、破壞性極強的戰爭。
寬仁君主
康熙初年,為了恢復被戰亂破壞的經濟狀況,政府實施了很多鼓勵墾荒發展生產的寬仁政策。作為君主的康熙,他的寬容仁慈不僅體現在恢復人民生活的措施中,在嚴酷的戰爭中也有資料反映。
反清武裝首領楊起隆,于康熙十二年在北京與黃吉、陳益等三十余人密謀起兵,詐稱朱三太子。八旗軍對楊的起兵嚴酷鎮壓,戰火中不少百姓逃往城外,有一部分群眾還跟隨了楊起隆。
此番平亂之后,康熙大赦了叛亂首領之外的所有人,他很清楚,清廷永遠無法算清有多少人卷入此案;也不能清算到老百姓頭上。他向兵部尚書下了一道令,要求各級軍官更多地運用安撫的手段來施政。他的理由是,那些落后地區的百姓們隨了叛軍,也是本能地珍惜生命,因為他們沒有能力反抗。如果清軍將他們殺死,則有違帝王拯救黎民的意愿,而且剝奪了他們改過自新的機會。康熙要求官兵,如果遇到猖狂的匪徒抵抗或其拒絕投降,可以殺人,但是他們的孩子和女人必須被收容安撫,不得濫殺無辜,也不要無故逮捕任何人。
令康熙比較得意的一件事是,他曾經多次被群臣提醒,不能派水師提督施瑯指揮對臺灣的戰爭——施瑯曾為明臣,如果給他軍隊和船只,他很可能打出反清復明的旗號。康熙傳施瑯覲見,開誠布公地說:有人預料你一到臺灣就叛變,但依我看只有你能攻克臺灣,并且我敢擔保你不會叛變。
康熙是對的,施瑯迅速平臺,證明自己是一個忠誠的將領。他的整個家族都在效忠康熙的王朝。
1697年孟夏,康熙在距離京城遙遠的大西北營地聽到噶爾丹被迫自殺的消息時。他如實記錄下自己的思緒:在這幾年里,我三次親征,櫛風沐雨跨越沙漠,并日而食。在這荒涼的沙漠里,人們以為這是在受著艱辛,但我可不這樣想。所有人都能避開這些事情,但我避免不了。不斷地行軍作戰和勤政已使我取得了偉大的成效——如果不是噶爾丹的話,我永遠體會不到這些。
抗災政策的集大成者
這是一位終生都在考驗之下的帝王,即使沒有戰爭,還會有頻繁的大災襲來。赫治清說,康熙年間災害過于頻繁,所以“荒政”(關于如何救災的政策法令)幾乎成為一項基本國策。在“清承明治”的基礎上,康熙政府又制訂出新的抗災救濟制度,并成為中國歷代抗災賑濟措施的集大成之作。
為了全面掌握各地災情,康熙把明朝每年農歷五月報災,改為夏季報災不出六月、秋季報災不出九月——康熙執政時疆域向北擴大很多,所以照顧到北方地區夏糧收割較晚這一實際情況。得到報告以后,中央政府要派人下去勘災,然后是蠲免(減免稅收)。國家糧庫對災害地區調撥糧食,平糶、遏糶,防止災后糧食漲價。
塌了房子的給予維修費,失去親人的發放撫恤金,施粥、施藥幾個月甚至大半年,但這總不是長遠之計。對于災民的長久安置,康熙采取移民的辦法,四川就是一個災民移入的大省。有了安身之地后,政府開始出臺錢糧和種籽借貸政策,確保災民在來年能有收成。
至于康熙本人,則非常重視各地傳來的有關天氣正常和異常的報告。赫治清說,康熙是位善于學習的君王,他從西方傳教士那里學到一些觀天氣的常識,并懂得了記錄天氣形勢的重要性,于是在全國各地都安排親信幫他觀察與記錄。康熙三十二年夏,淮徐及至江南地區大旱,到了陰歷六月中才降雨。因為天氣總是和糧食收成及米的價格緊密相關,所以康熙凡見到南方來人都要詢問詳情,“夙夜焦思,寢食不安”。
康熙也曾親自研究天氣。他從清代逐日記載降水的《晴明風雨錄》中摘抄下有規律的現象,并認為從中可以做出天氣預報。當時康熙大致總結出的有:陰歷每月初八、十八、二十、二十二、二十四這些日子下雨;在初九到十五這幾天能看到月光,如果出現了云擋月,就將有一場持續幾天的暴風雨。為了能夠準確地判斷風向,康熙還在自己的住所豎起一桿小旗子。他把自己的觀察和思路記錄下來,與來自各地的天氣奏報做比較。這也算是農業大國國君一種特殊的勤政方式了。
康熙執政的年代也是全國各族人民共同抵御天災人禍的幾十年,他和他的國民都沒有被打垮。赫治清這樣評價災難中的康熙時代:中央政府在救災中創建了廉政工程并努力樹立廉潔政府的形象;康熙很重視官員的“考成”(政務考評)制度,而他本人也在滿漢及各族人民眼里有了一個極好的“考成”,這對于清初社會矛盾的和解以及社會和諧起到關鍵作用。通過不斷的抗災、親征平亂和帶頭治理黃河,康熙在精神上獲得一筆巨大的財富,那就是各民族的凝聚力、國家的認同感和向心力。
(摘自《新世紀周刊》)