文/張曉
兩千年前,曹植寫下了辭賦名篇《洛神賦》,兩千年后杭州姑娘葉露盈用自己的方式和創意,重現了這個凄美絕倫的愛情神話。
創作中的葉露盈
“翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風之回雪……”三國時期,曹植創作的辭賦名篇《洛神賦》以其細膩的筆觸,豐富的想象已經被傳誦千年,引無數人競折腰。東晉“畫圣”顧愷之讀后更是揮筆創作了自己的傳世之作——《洛神賦圖》,將曹植與洛神之間真摯純潔的愛情故事,用細勁古樸的筆觸勾勒在了宣紙之上。《洛神賦圖》端莊華美,摹本眾多,令人神往。現如今,美輪美奐的“洛神”在當代年輕人的眼中又是怎樣一副模樣呢?
兩年前,在法蘭克福書展上,一位年僅24歲的中國女孩葉露盈用一幅圖畫作品震驚了全場觀眾,憑借的就是經歷三年全新演繹的凄美故事——《洛神賦》。葉露盈將濃郁的中國傳統畫風與靈動的現代漫畫技法相結合,畫出了她心中最美的洛神,再現了洛神所在的縹緲綺麗世界。
兩千年前,才子曹植從京師返回封地,失意落寞,暮日西沉,停于洛河。在洛河水邊,應當時之景,虛構了自己與洛神宓妃邂逅、愛戀、定情,卻因為人神殊途,不能相守,悵然離去的故事。
兩千年后,在遙遠的挪威,“90后”中國女孩葉露盈在挪威奧斯陸大學留學時,被傳奇的北歐神話打動,之后她經常思考,漫漫長夜下的北歐誕生了影響西方習俗的神話,他們可以將神話講得那么好,那我們自己的傳統神話故事呢?代表我們東方審美的符號是什么呢?
留學回國后,葉露盈一直帶著這個問題學習和繪畫,當她在無意間看到顧愷之的《洛神賦圖》時,她知道困擾自己許久的問題終于有了答案。歸國后的孤獨、迷惘,也隨著曹植筆下的文辭流淌,漸漸有了釋懷的空間。
顧愷之在《洛神賦圖》中所展現的如春蠶吐絲般高古游絲的繪畫手法,在內容、藝術結構、人物造型、環境描繪和筆墨表現的形式上,堪稱“中國繪畫美學的源代碼”。有了在國外學習的經驗,葉露盈對顧愷之以及東方繪畫的理解更加深刻。她認識到:“源遠流長的中華文化,如同一座寶藏,一旦探秘其中,就會終生受用,我想把這種美、這種感動分享給大家。”因此,她決定創作出自己心中的“洛神”。
葉露盈扎實的繪畫功底讓她在創作《洛神圖》的時候游刃有余。她將傳統畫風和西方繪畫技藝相結合,完美的展現了洛神不同往昔的絕代風姿。葉露盈說:“我希望能將中國傳統文風、畫風與現代的漫畫技藝結合。用插畫的形式將詩詞歌賦與繪畫融為一體,創造出具有中國傳統意味的綺麗世界。”
葉露盈從開始決定創作到后來的構思,反復修改,再到作品問世,一共用了三年時間。剛開始創作的時候,因為剛從國外回來,身體記住了自由的感覺,以至于回國后在相當長的一段時間里都沒有找到工作和生活的方向,這種心境恰似曹植與洛神的相遇,有理想卻望而不得。在那一刻,她突然找到了創作的靈感。
宋人摹顧愷之《洛神賦圖》長6.4米,葉露盈的手稿連起來有11米。《洛神賦》中包含的內容極其寬廣,若想信筆拈來是不可能的。葉露盈花了整整半年的時間來研讀《山海經》《抱撲子》《莊子》等古籍,她反復推敲,將古文中所學,化為美的表達,流露于筆下。畫家石濤曾說:“筆墨須隨時代”,這也是葉露盈的初衷:“時代在發展,古典故事繪本更應該注入年輕血液以及這個時代的標簽,保留魂,注入新顏。”
葉露盈的創作手稿
《洛神賦》中最打動葉露盈的一句話是:“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮,淚流襟之浪浪。”意思是,痛恨人與神的境遇難同,苦怨青春愛情不遂人意,舉起羅袖擦拭眼淚,而淚水不禁滾滾而下,沾濕了衣裳。這讓葉露盈想到了自己的境遇,對于自己的理想,對于心中的美,無限熱愛,卻不能抵達。于是葉露盈畫了一張洛神的側寫,眼中含著淚。
將整個故事一根線一根線的繪制完畢后,也就走完了一段千年前的愛情,走完了千年前那個落寞才子對于美和愛的追而不得。接下來,就是一些機械性的工作,給每一個細節做肌理、填色,每天工作十個小時,從日出到凌晨,總共耗費了六個月的時光。
葉露盈參加《國家寶藏》節目錄制
等到全部完成的時候,四周很安靜,葉露盈看著畫上的洛神和曹植告別,有些難過,但在那缺憾之中,葉露盈也找到了屬于自己的圓滿。一個作品,是一個活的生命,冒出創作的念頭,是給予了它生長的可能。而接下來的精雕細琢,給予它骨頭和血肉,讓它終可擁有自己的命運,便是造物。
《洛神賦》完成之后,葉露盈滿足了,從困惑,到逃離,再到回歸,這個千百年前發生在自己生長的這片土地上的故事,讓她探到了根系。
時間沒有辜負這個女孩的付出,葉露盈的畫作《洛神賦》一經面世,就斬獲了被譽為“全球華人動漫界奧斯卡”之稱的中國動漫金龍獎最佳插畫獎金獎,又獲得了第二屆金風車國際青年插畫家大賽國內金獎、2016年張樂平繪本獎提名獎、2016年國際原創動漫大賽“新光獎”最佳新人漫畫提名獎等眾多插畫獎項,并被慕尼黑國際青少年圖書館收藏。在圖書出版前不久,又獲選了2019亞洲插畫大賞。
“翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。”葉露盈熟悉《洛神賦》里的每一句話,2018年1月,當她受邀走上央視大型文博探索節目《國家寶藏》的舞臺時,她的作品和“畫圣”顧愷之的《洛神賦圖》同時展現在舞臺屏幕上,她娓娓道來其中兩幅畫中的每一寸場景,讓現場所有人為之震驚。
為某活動設計的主視覺海報
為15屆金龍獎繪制海報
之后,媒體對葉露盈的采訪一直沒有間斷,似乎一夜之間,大家都認識了這個來自杭州的“90后”女孩。新華網、人民網、中新網、共青團中央微博、各微信公眾號都在報道。
當時,葉露盈的畫作還沒有作為圖書出版。從畫作問世到圖書出版,其中又經歷了什么呢?
因為《國家寶藏》這個契機,讓葉露盈有幸結識了各個領域的一些老前輩。她說:“看到他們年歲已高,心態卻一如孩童,待人真誠,對事真摯,我不由得心生愧意,所以,我決定要將還不夠完美的《洛神賦》繪本修改到滿意為止。”因此,最初與出版社商定在2018年年初就出版的繪本,一直修改到8月份,但是,對于葉露盈來講,一切都是值得的。她在《洛神賦》繪本即將出版之前為這本書寫了一篇后記,里面講到“在創作完成第一版《洛神賦》之后,我總覺得自己對故事的情感理解不那么深切,有很多更為自我的想法還沒有實現,為了不給自己留下遺憾,沒有多少猶豫,我重新創作了我認為更為充沛的第二版,希望這個版本,不負我自己的努力,也不負讀者的等待。”
現在,葉露盈的《洛神賦》繪本已經出版。她在本書的最后寫道:“《洛神賦》是世人眼中的凄美愛情故事,在我看來,它折射出的情感是復雜的、立體的。現實是凄婉的,曹植的政治與愛情理想難以企及,洛神的太虛世界無限奇幻與美妙,曹植所在的現實沉默晦澀又郁郁不得志,這種強烈的對比令人震撼,一場絢爛的、讓人沉醉的夢境終將回到現實。這種巨大的反差與哀愁,深深地戳痛了我。
《洛神斌》繪本局部
我認為,無論是創作,還是普通的生活軌跡,都是孤獨的,而這種孤獨是生活的本相。有評價說,《洛神賦圖》是中國式美學的源代碼,我想,這種孤獨感應是這串代碼中比重非常大的一個部分。”
顧愷之的《洛神賦圖》代表了中國繪畫的創作高度,曹植的《洛神賦》代表了中國傳統文化的強大基因。這樣的文化基因,在葉露盈的筆下被賦予新生,在當代生發出了更堅定的“文化自信”,它讓我們引以為傲的傳統文化以全新的面貌展現出來,也讓我們這代人可以回溯歷史,找回自己的文化根基。
葉露盈:“現在的我們站在一個很好的時代,有縱向的歷史營養,也有橫向的世界眼光。站在這個時間切片上,我希望能夠繼續對話千年,去學習、去創作更多更好的作品獻給世界。”