999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

淺析“單向度的人”及其現實啟示

2019-03-08 03:16:08張瑜
西部論叢 2019年7期

張瑜

摘 要:《單向度的人》是馬爾庫塞激烈批判當代發達資本主義社會的一部代表作,深刻地揭示出人在當代資本主義科學技術日益發達、物質生活異常豐富的社會里全面地、徹底地異化,人成為單向度的人,精神上受到全面的壓抑。對“單向度的人”這一思想基本內涵的系統梳理,為現階段我國社會主義建設具有現實啟示。

關鍵詞:馬爾庫塞 單向度的人 現實啟示

一、“單向度的人”思想的基本內涵

(一)關于人的單向性

《單向度的人》一書始終貫穿著對人的深切關懷。馬爾庫塞在強調人的自主性、人的價值與尊嚴及人的本性解放的立場上,對發達工業社會進行了深刻揭露和全面控訴。在他看來,發達工業社會依靠高度發達的科學技術,依靠自動化的實現,不僅減少了骯臟、繁重的體力勞動,而且為社會提供了大量消費品,使人們過了上“幸福”生活。但馬爾庫塞認為,這僅僅是表面繁榮,不是真正意義上的幸福,而是一種虛假的幸福,是不幸之中的欣慰。他說:“幸福意識,即相信現實的就是合理的并且相信這個制度終會不負所望的信念,反映了一種新型的順從主義,這種順從主義是已轉化為社會行為的技術合理化的一個方面。”[1]也就是說,人們的幸福意識的前提即出自虛假。

(二)關于政治領域的單向性

馬爾庫塞認為在極權社會中政治派別對立面消失,提出“無產階級融合論”。他認為馬克思的“無產階級是資產階級掘墓人”的說法已經不適用于極權社會,不僅作為政治反對派的派別放棄暴力奪取革命的手段,無產階級和它的對立階級即資產階級也變成了同盟人,無產階級不再是推動革命和社會發展的中堅力量。馬爾庫塞對于各階級的融合感到悲哀又無可奈何,對此也持有非樂觀態度,他說:“發達工業文明的奴隸是受到抬舉的奴隸,但他們畢竟還是奴隸。因為是否是奴隸`既不是由服從、也不是由工作難度,而是由人作為一種單純的工具、人淪為物的狀況來決定的。作為一種工具、一種物而存在,是奴役狀態的純粹形式。”[3]政治領域的單向性對社會中的對立黨派和對立階級的消融會產生一定的不利影響,國家的政治體系的良性循壞會遭到破壞。

(三)關于思想、文化領域的單向性

對于思想文化領域的單向度,馬爾庫塞主要從文化、哲學和藝術領域的發展趨勢來論證在極權社會壓抑的環境下,人變得不會反思與批判,淪為為社會服務的工具。具體來說,文化領域,高層次的文化與現實是有距離的雙向度文化,它具有超越性。“發達社會的思想受控制和操縱的單向度思想,這種思想是由政策的制定者及其新聞信息的提供者系統地推進的。它們的論域充滿著自我生效的假設,這些被論斷的假設不斷重復,最后變成令人昏昏欲睡的定義和命令。”[4];哲學領域,馬爾庫塞分析了現代哲學,他認為“理智地消除甚至推翻既定事實,是哲學的歷史任務和哲學的向度。”但是在當時發達工業社會中最為廣泛運用的哲學是分析哲學和實證哲學,分析哲學和實證哲學在思維方式上不具有雙向度的特征,因而對于社會的現實存在,哲學不能真正地完成它理智地消除甚至推翻既定事實的歷史使命;藝術領域,在當代發達工業社會中,藝術與現實存在之間的技術被技術逐漸彌合。藝術的單向度,意味著它可以作為商業性的物品,用金錢來交換,以達到給人帶來某種功效。

二、馬爾庫塞“單向度的人”理論的啟示

作為一部具有代表性的旨在批判發達工業社會的著作,《單向度的人》也反映了馬爾庫塞對人的深切關注。他強調不僅要滿足人們的物質需求,還要有精神上的自由和解放。他通過對單向度的人和單向度社會的批判,弘揚了人本主義精神以及實現人的全面發展的思想,實現人和社會、人和自然的和諧統一,對于今天我國的社會主義建設具有一定的啟示和借鑒意義。

第一,實現人的全面發展,就要堅持以人為本,探討人的本質,實現人的解放。我們認為,馬克思主義是我國社會主義革命和建設的指導思想。人的本質“不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,是一切社會關系的綜合”,人的解放,是人的本質的解放,是勞動的解放。我國在建設具有中國特色社會主義道路的過程中,不僅要以馬克思主義為指導思想,更要堅持將馬克思主義與中國實際相結合,切實了解我國廣大人民群眾的實際利益需求,在充分尊重和發揮人民群眾主觀能動性的基礎上,維護、實現和發展我國最廣大人民群眾的根本利益,這是共產主義社會這一偉大目標的價值取向。

第二,人的全面發展是涉及政治、文化、思想領域的全面發展。在大力倡導物質文明建設的同時不能忽視精神文明建設,深入貫徹執行黨的十九大精神,促進社會主義物質文明、政治文明、精神文明、社會文明以及生態文明協調發展。與此同時,在我國進行全面深化改革的關鍵時期,不僅要進行政治、經濟、文明、科技等方面的改革,作為國家的主人,我國公民更要注重自身的改革,不斷提高自身的綜合素質和道德修養,進而實現自身的全面發展,為我國的深化改革做出自己的貢獻。

第三,用發展的觀點分析革命實際。馬爾庫塞認為馬克思的理論在馬克思主義時代是正確的,但在發達的工業社會,它不再適合新革命形勢,雖然他的革命主張在當時并不適合,但是他具體分析社會實際的思想是值得我們借鑒的。中國革命的勝利,就是在正確分析我國革命實際的基礎上與馬克思主義相結合而取得的。在今后的發展中,我們應該堅持立足國情,一切從實際出發,實事求是,解放思想,這是我們建設和發展中國特色社會主義實踐過程中所必須遵守的原則,切實吸取馬克思主義偉大理論的精華,與我國的實際相結合,做到具體問題具體分析,把事物的普遍性與特殊性結合起來,不斷與時俱進,用發展的眼光看問題。

參考文獻

[1] 馬爾庫塞:《單向度的人》,上海世紀出版社2008年版,第79頁。

[2] 馬爾庫塞:《單向度的人》,上海世紀出版社2008年版,第34頁。

[3] 馬爾庫塞:《單向度的人》,上海世紀出版社2008年版,第111頁。

[4] 馬爾庫塞:《單向度的人》,上海世紀出版社2008年版,第14頁。

主站蜘蛛池模板: 亚洲欧洲美色一区二区三区| 日韩欧美综合在线制服| 国产一区二区三区精品久久呦| 91精品国产自产91精品资源| 国产午夜精品鲁丝片| 欧美a级在线| 国产无遮挡裸体免费视频| 免费观看精品视频999| 国产美女丝袜高潮| 久久久久亚洲精品成人网 | 日本不卡在线播放| 国产香蕉一区二区在线网站| 亚洲精品另类| 国产精品综合色区在线观看| 国产精品福利在线观看无码卡| 国产一区二区福利| 找国产毛片看| 91国内外精品自在线播放| 国产日韩久久久久无码精品| 国产一级二级在线观看| 国产精品精品视频| 18禁黄无遮挡网站| 欧美另类视频一区二区三区| 91视频99| 白丝美女办公室高潮喷水视频| 成人在线欧美| 亚洲第一成人在线| 午夜视频在线观看免费网站| 91亚洲免费| 亚洲娇小与黑人巨大交| 69国产精品视频免费| 精品亚洲国产成人AV| 久夜色精品国产噜噜| 亚洲伊人天堂| 欧美精品成人| 日韩av无码精品专区| 亚洲天堂免费| 国产主播一区二区三区| 亚洲国产午夜精华无码福利| 国产91视频免费观看| 久久频这里精品99香蕉久网址| 亚洲精品午夜天堂网页| 99无码中文字幕视频| 蜜臀AVWWW国产天堂| 国产一级二级三级毛片| 五月婷婷综合网| 国产呦精品一区二区三区下载| 日韩欧美国产精品| 九九香蕉视频| 欧美三级日韩三级| 日本不卡在线| 日韩免费毛片视频| 男女性色大片免费网站| 全裸无码专区| 亚洲AⅤ无码国产精品| 国产成人艳妇AA视频在线| 国产91麻豆免费观看| 亚洲人成网址| 美女被狂躁www在线观看| 欧美日韩专区| 亚洲品质国产精品无码| 亚洲成人在线免费观看| 香蕉久久国产超碰青草| 国产女主播一区| 在线观看视频一区二区| 亚洲成人网在线观看| 欧美日韩国产成人高清视频| 狠狠亚洲五月天| 国产精品免费露脸视频| 亚洲性影院| 日本午夜视频在线观看| 色综合天天操| 久久综合九色综合97网| 狼友视频一区二区三区| 成人午夜免费视频| 九九热视频精品在线| 国产成人三级在线观看视频| 狠狠亚洲婷婷综合色香| 亚洲成AV人手机在线观看网站| 二级特黄绝大片免费视频大片| 欧美一区二区福利视频| 国产欧美日韩在线一区|