富商幫困，有恩有禮

清代王永彬著《圍爐夜話》中提到：“待貧賤人，不難有恩而難有禮。”幫扶貧賤之人，做到有恩容易，但同時(shí)又做到有“禮”，給貧賤之人傳遞尊重，留下顏面，則不易，也因此更值得稱道。

清乾隆年間，安徽歙縣江村人江承東來(lái)到武漢經(jīng)商，不久便發(fā)家致富，甚至開(kāi)始負(fù)責(zé)漢陽(yáng)的稅收機(jī)構(gòu)匣務(wù)局。當(dāng)時(shí)，武漢是許多富人發(fā)財(cái)?shù)牡胤剑彩歉F人謀生之地。許多破產(chǎn)農(nóng)民來(lái)到武漢之后，沒(méi)錢建房、租房，只能找一塊空地搭建簡(jiǎn)陋的棚子安家，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“棚民”。棚民慢慢地集聚多了，便形成了棚戶區(qū)。每年除夕，富人購(gòu)魚(yú)買肉，宰雞殺鴨，高高興興地過(guò)年，窮人家則冷冷清清，沒(méi)錢買年貨。江承東對(duì)此十分清楚。1741年的除夕前，他把完整的銀錠換成一大堆碎銀子，分成許多小布包，每一個(gè)小布包內(nèi)的銀子足以讓一戶棚民購(gòu)買一定的年貨，然后捆上祝福的紅紙條，囑咐兒子、侄兒們懷揣碎銀小包，秘密來(lái)到棚戶區(qū)，發(fā)現(xiàn)冰鍋冷灶的人家，便輕輕甩一包碎銀子進(jìn)去，然后迅速離開(kāi)。

不少徽商被江承東扶危濟(jì)困的行為感動(dòng)，也紛紛效仿。安徽歙縣人閔象南，靠做鹽生意，賺了幾萬(wàn)兩白銀。之后定居在揚(yáng)州，每年收入除了全家開(kāi)支，其余全部用來(lái)做善事。這一年大年三十的晚上，閔象南也安排親信人員，隨身帶著許多小包碎銀子，鉆入貧民區(qū)小巷子，看到哪一家冰鍋冷灶，同樣悄悄扔一包碎銀子。

1877年，華北的晉秦豫冀等地發(fā)生了300年一遇的大旱災(zāi)，赤野千里，顆粒無(wú)收。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，這場(chǎng)旱災(zāi)直接、間接導(dǎo)致1100多萬(wàn)人死亡。其中山西的旱災(zāi)最為嚴(yán)重，至少餓死了500多萬(wàn)人。難民只能靠吃草根、樹(shù)皮、觀音土等生存。雞犬被吃光之后，麻雀、老鼠也被人抓住吃光了，最悲慘的，竟然出現(xiàn)了吃尸體、賣人肉的現(xiàn)象。父子、母女相食，人骨當(dāng)柴火，以茍延殘喘。加上疾病流行，許多村莊每天死亡幾十人，甚至全家死絕。

出乎意料的是，山西榆次縣車輞村的茶商常家，卻在這時(shí)拿出3萬(wàn)兩白銀，在該村北常后街建立了一座十分精美的戲樓。常家為何在大旱之年建造豪華戲樓呢？原來(lái)，常家是在用這種方式，含蓄地救助本鄉(xiāng)窮苦者。許多鄉(xiāng)親在正常年份日子還過(guò)得去，盡管不幸遇上災(zāi)荒，他們也放不下自尊去粥廠領(lǐng)取富人的施舍。為了讓鄉(xiāng)親們有尊嚴(yán)地接受其資助，常家便想出建造戲樓的辦法，規(guī)定任何人只要能搬動(dòng)一塊磚頭，便可以在建筑現(xiàn)場(chǎng)吃三餐飯。大災(zāi)從1877年開(kāi)始，到1880年結(jié)束，持續(xù)了三年多，常家的戲臺(tái)也建造了三年多。

安徽歙縣富商曹元敏救助災(zāi)民的做法也與常家十分相似。每當(dāng)遇到災(zāi)年，他便在家里建造園圃。每位來(lái)幫忙的難民，其日工資定為2升大米，就算只干了半天活，也照樣發(fā)2升大米。

扶貧需重“禮”。這是對(duì)弱勢(shì)群體的尊重，也是自己人格魅力的彰顯。