煙臺民間剪紙藝術的保護與開發利用

郭慧玲，王云慶

(山東大學歷史文化學院，山東 濟南 250100)

一、煙臺民間剪紙藝術的價值內涵

(一)歷史價值

煙臺剪紙歷史悠久，從明代開始就已經在民間普遍存在。在悠悠歷史長河中，它作為傳統文化的結晶，頑強地在這片土地上生根發芽，不僅展示了頑強的生命力，同時也訴說著正是那些祖祖輩輩生活在鄉村的人們，他們用淳樸的品質和對生活的希冀譜寫出民俗藝術史中生動的樂章。例如從出土的很多原始社會彩陶巖畫和商周青銅器等文物中，可以看出當時的人們已經發明了以影像作為形象表記的藝術手法，并繼而創造了在各種材料上透空、鏤刻的藝術語言；再如明代中后期以戰爭為題材的剪紙“盾牌舞”、“小刀舞”，再現了戚繼光沙場練兵的情形和當時的社會環境。不同時期的剪紙不僅反映了當時社會生產發展的現狀，還生動的記錄下了歷史發展的軌跡，使后人能夠從一個側面探尋某些歷史片段的真相，極具歷史價值。

(二)文化價值

煙臺民間剪紙技藝的產生、發展及傳承蘊含了深厚的文化內涵。由于地理環境對文化背景的深刻影響，當地民間風俗習慣得以保留，剪紙藝術所表現出的文化內涵較穩定，這也使得現今的剪紙藝術中仍留存著煙臺傳統文化相對完整的層次。各地方的風俗習慣，在剪紙作品中有充分的體現，反映了當地的文化發展脈絡。例如蓬萊、龍口、福山等地的剪紙，大多采用陰陽結合的表現方式，往往運用極細的線和較大面積的“片”構成明顯的虛實對比，多為花鳥剪紙，結構豐富而有節奏；而萊州、招遠、棲霞的剪紙線條則相對纖細，纖巧玲瓏，像萊州民房過去多為小方格的雀眼窗，其窗花較多小品，獨特而富有情調。不同地區的剪紙藝術多樣且精美，它作為中國傳統民俗文化的重要組成部分，其文化價值不可估量。

(三)實用價值

煙臺民間剪紙技藝具有較高的實用價值，它來自于老百姓對美好生活的向往，在起源于生活、發展于生活的同時，還創造出了一些比喻象征功能，使作品更具裝飾意義。剪紙在農閑季節不僅為老藝人們打發了時間，剪出的作品又可以用來裝飾房屋或節日慶賀，一舉兩得。“正月里，正月正，剪對門神貼當中，大鬼小鬼進不來，五谷豐登好年景”；“戶戶貼雞，人人添富”這些關于描述剪紙的鄉間民謠反映了剪紙藝術在民間的實用性與普遍性，它已成為老百姓生活的重要組成部分。剪紙將優秀的傳統文化毫無保留的繼承并弘揚，展現傳統文化的現實之美，使年輕一代的人們對中國民間藝術奇葩有更深入的認知。

二、煙臺市民間剪紙藝術管理現狀

(一)煙臺民間剪紙保護現狀

為保護煙臺剪紙，20世紀60年代開始相關部門就積極采取了一系列的保護措施。1963年和1976年煙臺地區藝術館與山東省藝術館先后在蓬萊、福山兩地舉辦剪紙學習班，為煙臺市培養了大批剪紙學員。后來這些學員都成了煙臺市繁榮剪紙事業的重點作者和主要骨干力量。1976年煙臺第一本“膠東剪紙集”問世；從1985年開始，煙臺畫院有計劃的對煙臺地區十幾個縣市區的剪紙作者和民間藝人進行了普查登記，這項工作得到了煙臺市文化局領導的支持和各縣文化館、文化站的大力協助；2006年煙臺市民間剪紙愛好者自己籌備建造了煙臺市私人剪紙博物館，所藏作品均為各個類別中的經典名作，并保存了大量的圖樣。

2007年6月，煙臺市文化局分管的煙臺市群眾藝術館正式成立了煙臺市非物質文化遺產保護中心，即“一套機構，兩塊牌子”，使得煙臺民間剪紙藝術有了更大的宣傳展示平臺。2007年至2011年煙臺市文化部門制定了五年計劃保護老藝人、出版理論著作、舉辦大型展覽活動；2008年6月，煙臺剪紙入選了國務院公布的第一批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄；2009年9月30日，聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第四次會議審議并批準《人類非物質文化遺產代表性名錄》，煙臺剪紙作為“中國剪紙”的一部分位列其中，獲得了社會各界的高度關注。由于地方政府和主管部門的重視與大力支持，煙臺市于2009年投資十余萬元在群眾藝術館內設立“非物質文化遺產珍貴實物陳列展廳”，展示了煙臺民間剪紙傳承人的代表性作品，免費供公眾參觀。從2013年開始至2016年，由煙臺市文化廣電新聞出版局主辦，煙臺市非遺保護中心承辦的《花剪迎春過大年》煙臺剪紙傳承人優秀作品展連續四年在文化中心廣場文化館美術展廳內舉辦。每年的文化遺產日期間，煙臺剪紙、煙臺絨繡傳統技藝展等活動，展示了煙臺市非物質文化遺產項目保護成果，將豐富瑰麗的文化遺存融入百姓生活。在煙臺市文廣新局、群眾藝術館及其他相關部門的共同努力下，對煙臺民間剪紙藝術的保護從沒有間斷過。2016年以來，根據《山東省非物質文化遺產條例》第七條規定，每年的農歷臘月二十三至次年二月初二為“非物質文化遺產月”，在此期間群眾藝術館都會安排一些剪紙傳承人和藝人進行現場表演和教學，剪紙愛好者與剪紙藝人現場交流學習，弘揚煙臺傳統文化。

近些年來，煙臺剪紙藝術在宣傳方面取得了較大進展，煙臺剪紙舉辦了全國展覽——煙臺剪紙精品展，去到了蘭州、蘇州等地，并且將中國文化帶出國門，在意大利舉辦了煙臺剪紙的展覽；2015年，煙臺剪紙入選國家藝術基金項目——煙臺剪紙韓國行，將煙臺民間剪紙帶去韓國進行宣傳與交流，在增進文化情感交流的基礎上，進一步弘揚了中國優秀的傳統文化。

(二)煙臺民間剪紙傳承人現狀

根據2015年《山東省非物質文化遺產條例》和2005年《煙臺剪紙國家級非物質文化遺產名錄項目申報書》，結合《煙臺市非物質文化遺產普查資料匯編》和《煙臺市群眾藝術館非物質文化遺產普查資料匯編》的普查情況，現將煙臺市各地區民間剪紙傳承人譜系列表如下：

表1 煙臺市各地區民間剪紙傳承人譜系

三、煙臺民間剪紙藝術保護對策

隨著現代文化潮流勢如破竹的推進和社會科技的發展，傳統民間藝術受到強烈沖擊，民間剪紙技藝逐漸削弱了它源遠流長且深厚的質樸鄉風，煙臺剪紙藝術的傳承危機重重。相關機構和有關人員更加注重剪紙的保護而忽略了對其的開發利用，煙臺市群眾藝術館內檔案資料室僅保存了剪紙這一國家級非物質文化遺產的申報書、記錄剪紙申遺宣傳視頻的光盤等文字資料；非遺珍貴實物陳列廳內展示了一些傳承人的代表性作品，而由于傳承人的地域分散性，大部分具有保存價值的收藏品歸傳承人所有，不輕易示人，這使得許多珍貴剪紙實物檔案不為大眾所知，阻礙了民間剪紙這項非遺項目的保護與開發利用工作；同時，在煙臺市文化館的網上展廳只展示了11張與煙臺剪紙有關的照片，可見其非遺數字化工作相對落后。面對社會日新月異的發展，對民間剪紙藝術的保護也應順應新的背景和趨勢，在保護的前提下進行開發利用，重視剪紙技藝的活態保護。筆者在深入調研基礎上提出以下保護對策：

(一)創建民族文化生態保護區

民間剪紙藝術在民間傳統社會生活環境下產生并發展，它早已融入周圍的文化生態環境，與人們的生活密切相關，因此對煙臺剪紙的保護不可僅限于非物質文化遺產本身，應與剪紙所存在的整個文化生態環境聯系。根據《山東省非物質文化遺產條例》第三十三條規定，“縣級以上人民政府可以在傳統文化歷史積淀深厚、非物質文化遺產代表性項目集中、形式和內涵保持完整的區域設立本級文化生態保護區，實行非物質文化遺產區域性整體保護?！盵1]要以保護文化生態環境為出發點來保護煙臺剪紙，保護其賴以生存的土壤，因此建立煙臺剪紙文化生態保護區有其必要性；同時煙臺剪紙可以作為延續傳統民俗文化的途徑被大眾接受，并進一步促進民間文化的發展。只有將傳統剪紙藝術融入文化生態環境中，回歸人們的生活中，才能使它保持旺盛的生命力，經久不衰。

(二)打造煙臺剪紙品牌

根據《中華人民共和國非物質文化遺產法》第三十七條規定，“國家鼓勵和支持發揮非物質文化遺產資源的特殊優勢，在有效保護的基礎上，合理利用非物質文化遺產代表性項目開發具有地方、民族特色和市場潛力的文化產品和文化服務?！盵2]隨著煙臺市文化產業進程的加速發展，煙臺剪紙想要實現自身的可持續發展與傳承，就必須順應時代的潮流，迎合市場需求，打造屬于煙臺特色的剪紙品牌，形成剪紙藝術產業化。煙臺作為著名的“中國旅游城市”和國家級歷史文化名城，每年吸引海內外游客幾千萬人，為更好的發揮煙臺市良好的旅游資源優勢，增加旅游產業的收入，同時使煙臺剪紙得到更好的傳播，可以將煙臺剪紙打造成具有煙臺地方文化特色的旅游紀念品，或者在各地著名景區開展藝人剪紙表演，供游客參觀。不僅如此，剪紙還可以與禮品、飾品、工藝設計、家具等產品結合，擺脫傳統剪紙的單一形式，與其他產業有機融合謀求雙贏。

(三)重視加強民間剪紙及其傳承人建檔工作

非物質文化遺產的檔案化保護即“將無形的非物質文化遺產用文字或形成圖像的手段將其保留下來，并按照特定的管理方式存檔”[3]。通過給無形的非物質文化遺產以一定的載體，將它們變成有形的形式，對它們進行記憶，以便更好地保存和傳承。煙臺剪紙技藝復雜多樣，包括制作過程、表現手法、相關器具等，這些無形的珍貴遺產如果不記錄保存下來，將會是巨大的損失。有關部門應積極配合文化館及檔案部門開展剪紙實體檔案的收集、征集工作。所有的剪紙相關實物均應登記造冊，對剪紙技藝的選用紙張、圖樣、剪刀刻刀、顏料等，通過拍攝照片、影像保留其原貌；對一些光盤、磁盤材料應備份刻錄，防止其磁介質失效造成不可挽回的損失。對于地方政府、民族文化機構、民間文化團體等部門，及時成立剪紙技藝遺產保護工作事項的工作小組，走訪煙臺民間剪紙藝人及項目傳承人，普及非遺檔案化保護工作的重要意義；同時通過文字、錄音、攝影的方式記錄傳承人其個人基本信息，剪紙技藝，生平作品和收藏的珍貴實物檔案，將這些有形和無形的知識及文化創作收集保護并開發利用，以便永久傳承。

(四)建立煙臺民間剪紙數字檔案館

檔案工作的最終目的就是為了提供社會利用，非遺檔案也不例外，在剪紙藝術保護過程中也要重視剪紙檔案的信息化工作的開展，就是通過運用數字化技術，將大量的圖樣、紙張、器具、顏料，代表作品等紙質材料轉化為電子文件或電子圖片的格式；并對一些錄有聲像、視頻影像的磁盤磁帶檔案進行格式轉換，上傳并保存為電子版；最終建立起一個內容完整全面、具有樸素民間文化的煙臺民間剪紙藝術數字博物館并及時更新其內容。這不僅是非遺檔案保護和開發工作的一個重要內容，還對非遺檔案提供社會利用服務有突出的作用。

(五)使用新技術推進非遺資源開發利用

大數據環境背景下，非遺的傳承和保護應順應新形勢，使用新技術。眾所周知，微信已成為人們日常必不可少的聊天工具，給人們的交流和工作提供便利。隨著手機功能的強化，如今微信已不僅僅被用來作為人與人溝通的網絡平臺，它對非遺資源開發與利用來說也是一項有效的新技術。煙臺市群眾藝術館定期舉辦的展覽不應僅僅局限于供人參觀這一層面，應與微信自媒體這一新技術結合起來。群眾藝術館可以在微信上建立起微信公眾號，詳細介紹參展作品；同時給每個參展的剪紙作品不同的二維碼，不需另外對作品多加文字介紹，參觀者可以對作品下方的二維碼掃描進入微信公眾號了解這項作品的具體介紹。這種新方式將紙質的作品同電子技術聯系在一起，增加了參觀展覽的趣味性，同時提高剪紙藝術的資源開發活力，是新的時代背景下運用新技術進行的新的嘗試。

(六)抓住“一帶一路”背景下的煙臺剪紙保護新機遇

“一帶一路”是我國在新時期的重大戰略思想和行動指南，作為“一帶一路”的東端交匯點，目前山東省正積極推進以“一帶一路”為主題的思想理論創造、藝術創作生產、文化遺產保護、文創產品開發、文化貿易合作，大力推動齊魯優秀文化走出去戰略，這也為煙臺剪紙的保護和傳承帶來新機遇。相關部門應重視煙臺剪紙的創新式培養，加速建立和發展具有地域性特色的剪紙文化產業集群；在不違背非遺傳承保護基本原則的同時，堅持市場發展導向、依靠市場力量鼓勵剪紙產品“走出去”，面向沿線國家推廣，與各國優勢互補，合作共贏。借“一帶一路”之良機，加強剪紙這項非遺的國際傳播力度，使其走向國際文化交流平臺，形成煙臺剪紙文化傳承和保護的良性循環。

結語

民間藝術非物質文化遺產在當代所處的生存環境其實不容樂觀，面對這種局面，我們應該做出更多的努力。對于煙臺市民間剪紙藝術的保護與開發利用，積極進行建檔工作，加大收集力度，建立數字博物館，使用新技術推進非遺資源開發利用，挖掘出非遺潛在的有用信息和隱性價值，使其更好的為社會服務，也可對我國其他地區剪紙技藝的保護與開發利用工作提供借鑒作用。