陳福善：始知真放在精微

項(xiàng)茳蘋

從2015年開始，上海當(dāng)代藝術(shù)博物館推出了“中國當(dāng)代藝術(shù)收藏系列展”，目標(biāo)是收藏和研究中國藝術(shù)家創(chuàng)作及其探索創(chuàng)新。于2019年3月20日至6月23日間呈現(xiàn)的“陳福善（1905—1995）個(gè)展”是繼大同大張、余友涵、李山和仇大雄之后的第五個(gè)項(xiàng)目。該展將上海當(dāng)代藝術(shù)博物館收藏的個(gè)案研究視角拓展至香港地區(qū)一這個(gè)中國不可分割的組成部分。但相比同時(shí)代的藝術(shù)家，如林風(fēng)眠、徐悲鴻、劉海粟等所享有的盛譽(yù)，陳福善在內(nèi)地的主流藝術(shù)史敘事中似乎被忽視，盡管他曾是中國南部最重要的藝術(shù)家之一，是香港藝壇執(zhí)牛耳者，享有“水彩王”的美譽(yù)。展覽擺脫了狹隘的“當(dāng)代”概念，確定了對(duì)陳福善的個(gè)案研究，希望通過對(duì)陳福善的研究，回看中國現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展史中不應(yīng)被遺忘的部分，并為當(dāng)下的中國現(xiàn)代藝術(shù)史研究及當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作提供啟示。為此，展覽特別邀請(qǐng)了著名學(xué)者沈揆一擔(dān)任策展，人，他對(duì)陳福善進(jìn)行了細(xì)致的研究梳理，將其藝術(shù)生涯分為早年寫實(shí)期（早年至20世紀(jì)50年代末）、探索轉(zhuǎn)型期（20世紀(jì)50年代末至20世紀(jì)70年代）和風(fēng)格成熟期（20世紀(jì)70年代至20世紀(jì)80年代）三個(gè)階段。

2019年3月上旬，我們?nèi)ハ愀郯菰L了陳福善的女兒陳韻靜、外孫女林慧靜，她們用溫情的回憶還原了一個(gè)溫暖的男人，一個(gè)豐滿、有愛、有血有肉的父親和外祖父，他們眼中的陳福善不僅是一位藝術(shù)家，還具有很多優(yōu)良品質(zhì)，如勤奮好學(xué)、堅(jiān)韌不屈、慷慨大方、熱愛生活、體貼家人、愛護(hù)晚輩……在本次上海當(dāng)代藝術(shù)博物館的展覽努力為公眾呈現(xiàn)了一個(gè)可愛、喜樂的福伯。陳福善樂于分享并傳道授業(yè)、培養(yǎng)后生，身體力行推動(dòng)中國內(nèi)地和香港以及海外的藝術(shù)交流，為以外國人為主的香港美術(shù)會(huì)引薦了許多內(nèi)地藝術(shù)家。他雖然有著香港總督這樣的朋友，以至個(gè)展開幕總有各類社會(huì)名流的參與，但他也常與街頭巷尾的百姓打成一片，被人們親切地稱為“福伯”，他是一個(gè)給人帶來福分和喜樂的長者。他喜歡熱鬧，常組織各類聚會(huì)和舞會(huì)，每次在化妝舞會(huì)上，他的裝扮和創(chuàng)意總能“艷壓群芳”。

本次展覽也呈現(xiàn)了一個(gè)生猛、不服輸?shù)馁惻苷摺Ｔ诎耸瘸辏纳赵竿允莿?chuàng)新。他始終保持學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)，時(shí)時(shí)提防著自己江郎才盡。還創(chuàng)作對(duì)聯(lián)自勉：

傳模移寫可作技巧基礎(chǔ)

千變?nèi)f化才是創(chuàng)作機(jī)能

過于傳統(tǒng)提防江郎才盡

自由自在大可妙想天開

為了讓觀眾更好地理解和感受陳福善對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著探索，展陳設(shè)計(jì)特別將這兩組對(duì)聯(lián)分別印在展覽的開篇和結(jié)尾處。這兩組對(duì)聯(lián)的字體也是陳福善本人所設(shè)計(jì)，他從1917年開始自學(xué)英文美術(shù)字體，1923年開始為香港的游船廣告牌設(shè)計(jì)字體，他還在1961年出版過兩本專著《英文美術(shù)字帖》和《英文圖案美術(shù)字帖》，可見他的勤奮好學(xué)與多才多能。陳福善的不服輸性格不僅表現(xiàn)在與旁人、與時(shí)間的賽跑，更表現(xiàn)在和自己的較勁，對(duì)已有成就的否定。據(jù)女兒陳韻靜回憶，從工作室去郵局的路上，八十多歲的陳福善甚至和同向走得較快的路人暗自較勁比賽走路，不惜用抄近路等方式趕到路人前頭，然后得意地回首等待那位毫不知情的路人的到來。1962年，他的作品落選于香港大會(huì)堂“今日的香港藝術(shù)”展，此事對(duì)他造成極大刺激。五十七歲的陳福善毅然放棄了卓有成就的寫實(shí)畫法，進(jìn)一步學(xué)習(xí)各類現(xiàn)代藝術(shù)，進(jìn)行轉(zhuǎn)型探索，從而有了后期富有特色、想象奇幻的創(chuàng)作。

本次展覽，呈現(xiàn)了一個(gè)致廣大、盡精微的藝術(shù)家。徐悲鴻曾以“始知真放在精微”題贈(zèng)陳福善，誠如斯言。陳福善好學(xué)不倦、博采眾長，幾乎把他在《美國藝術(shù)》（ArtinAmerica）、《藝宮》（Studio）《藝術(shù)文摘》（ArtDigest）、《商業(yè)藝術(shù)》（CommercialArt）等藝術(shù)雜志上看到的各類藝術(shù)家的創(chuàng)作都加以研究和學(xué)習(xí)。展廳中特別安排了幾個(gè)展柜，陳列了陳福善在各類雜志、書籍和畫冊(cè)上的涂鴉，涂鴉頁面上還有署名日期。這些涂鴉不僅是陳福善學(xué)習(xí)的痕跡，其本身幾乎可以看作獨(dú)立的挪用式創(chuàng)作。他總能從各類正常的作品圖像中捕捉到隱藏的人像或怪物，以奇幻的視角解讀了凡，高、畢加索等人的作品，并使之趣味盎然。同時(shí)，他以自身強(qiáng)大的吸收能力融會(huì)貫通，古今中外各家各：派的廣大造就了他藝術(shù)的精微。陳福善是位極高明而道中庸的藝術(shù)家，他結(jié)合寫實(shí)的造型功底，拼貼的豐富肌理，立體主義的多重視角，抽象主義、野獸派、行動(dòng)派的奔放寫意，中國山水的散點(diǎn)透視，電影和電視式的劇場(chǎng)化效果，漫畫式的夸張和詼諧;從西方的寫實(shí)藝術(shù)出發(fā)，立足中國的傳統(tǒng)、思想和智慧，以廣博的胸懷，綜合運(yùn)用水墨、水粉、丙烯等媒材，以瑰麗的幻想為題材，開創(chuàng)了獨(dú)特的現(xiàn)代中國畫之路，其成就不容忽視。

陳福善的廣博不僅體現(xiàn)于他對(duì)不同文化、不同藝術(shù)流派的開放態(tài)度。面對(duì)不同文化的沖突，他并沒有隨波逐流，而是充滿智慧地看清楚自我和他者，他是冷靜的，不自卑，也不會(huì)自大，因此他能夠擁抱各種文化的精彩元素。他的廣博還體現(xiàn)在他的多重身份，除了藝術(shù)家，他還身兼藝評(píng)家、教育者和策展人。作為藝評(píng)家，他筆耕不輟，持續(xù)發(fā)表對(duì)各類藝術(shù)家作品及展覽的評(píng)論，并先后撰寫出版了十二本專著，涉及中國畫史、20世紀(jì)西方畫史、素描畫法、人像畫法、水彩技法等專題。他通常以中英雙語出版著作，并積極向西方社會(huì)推薦其著作，推動(dòng)了國際藝壇對(duì)中國藝術(shù)的認(rèn)知。

泰特現(xiàn)代美術(shù)館藏品部主任格里格·穆爾（GregorMuir）在參觀展覽后，對(duì)陳福善的藝術(shù)表現(xiàn)出了極大的驚喜并為之贊嘆。希望這樣的一個(gè)陳福善能給藝術(shù)界帶來反思和啟迪，除了個(gè)別被國際藝術(shù)界熱捧的或在商業(yè)上屢創(chuàng)新高的藝術(shù)家，尚有許多有價(jià)值的藝術(shù)家及其創(chuàng)作等待著我們?nèi)リP(guān)注和研究。