醫(yī)學(xué)院校中非洲來華留學(xué)生跨文化人際交往適應(yīng)特點與障礙成因

鄧竹君 沈博 崔濤

齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院

一、人際交往適應(yīng)能力對非洲在華留學(xué)生的重要性

隨著近些年我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，以及教育水平的進步，當(dāng)前來華留學(xué)生的數(shù)量與日俱增，這些留學(xué)生往往是為了學(xué)習(xí)更好地教育理論知識，獲得更為先進的教學(xué)指導(dǎo)，但在其求學(xué)的過程中，其人際交往活動同樣會對其在華的學(xué)習(xí)效率造成影響，而由于文化差異和國情的不同，造成的來華留學(xué)生的適應(yīng)問題也較為顯著，人在不同的文化情境中，往往會表現(xiàn)出不同的狀態(tài)，這些狀態(tài)往往會影響其學(xué)習(xí)的認(rèn)知能力、質(zhì)量、以及相關(guān)的接受教育的效率等方面。為此需要針對我國留學(xué)生教育的人際交往適應(yīng)能力等問題，進行相關(guān)的深入探究，并在理清問題原因的基礎(chǔ)上實現(xiàn)對于社會原因的深入挖掘，從而實現(xiàn)對于我國留學(xué)生教育教學(xué)活動的發(fā)展與提升。

二、非洲來華留學(xué)生跨文化人際交往適應(yīng)特點

（一）漢語多為零基礎(chǔ)。語言溝通的障礙是當(dāng)前非洲來華留學(xué)生跨文化人際交往中較為顯著的問題，不同語言之間的溝通往往存在著一定的困難，而這些語言溝通上的挑戰(zhàn)往往會導(dǎo)致其遭受相對的挫折，從而影響其自身的交往積極性和學(xué)習(xí)積極性。非洲國家的漢語教學(xué)及其匱乏，據(jù)了解，漢語并不是作為第二語言，或者第二外語學(xué)習(xí)，教學(xué)大綱設(shè)計中也沒有漢語的學(xué)習(xí)要求，更多出于孔子學(xué)院在非洲國家的漢語推廣，作為興趣和文化愛好學(xué)習(xí)漢語，這樣一來漢語水平大多為零基礎(chǔ)，課堂教學(xué)往往需要從零開始，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)變得更為困難[1]。

（二）飲食起居問題突出。對于非洲來華留學(xué)生而言，跨文化人際交往方面的沖突隨處可見，同時也是較為嚴(yán)重的現(xiàn)實問題，這其中就包括飲食習(xí)慣的差異，在筆者整理的相關(guān)數(shù)據(jù)中，近一半的非洲來華留學(xué)生都表達(dá)了對中國菜的不習(xí)慣，其中對于“中國菜太油膩、過咸”的抱怨最為嚴(yán)重，甚至?xí)?dǎo)致其一吃就拉肚子。因此在日常的生活中，非洲來華留學(xué)生自身的飲食起居問題往往都較為嚴(yán)重且復(fù)雜，從而對人際交往、社會適應(yīng)等方面造成的影響也較為顯著。

三、非洲來華留學(xué)生人際交往障礙的主要成因分析

針對上述人際交往適應(yīng)特點而言，筆者通過梳理相關(guān)文獻(xiàn)完成了對于人際交往障礙的主要成因分析。首先較為顯著的一個因素便是漢語言教育的普及性還不夠，由于國際通用語言為英語，因此在進行相關(guān)的教育和交流時，無論是我國還是非洲大多都是選擇以英語為主要的第二門語言進行相關(guān)教育，這樣一來，來華留學(xué)生的漢語大多都不是太好，甚至還存在較多的零基礎(chǔ)狀況。其次便是飲食環(huán)境構(gòu)建不夠到位，相關(guān)的多國飲食餐廳往往是一個留學(xué)國家必備的基礎(chǔ)設(shè)施，以便于滿足更多留學(xué)生的需求。例如美國高校設(shè)有日本餐廳和中國餐廳等。最后便是文化認(rèn)同和包容性不夠，這是造成文化沖突的首要原因。不同的文化是維持文化多元的重要的前提，因此對于不同文化的尊重與理解才是避免文化沖突的重要手段。

四、非洲來華留學(xué)生人際交往適應(yīng)優(yōu)化策略探究

針對當(dāng)前非洲來華留學(xué)生自身的人際交往適應(yīng)特點與溝通障礙的主要成因，筆者整理了相關(guān)的優(yōu)化策略，以供讀者思考借鑒。

（一）強化漢語言學(xué)習(xí)，提高漢語實際運用能力。對于非洲來華留學(xué)生漢語言學(xué)習(xí)的強化，是對于非洲學(xué)生自身人際交往適應(yīng)優(yōu)化的主要策略，同時也是效果最為顯著的策略之一，在一定程度上決定了其自身的人際交往適應(yīng)能力。這里所說的強化漢語言學(xué)習(xí)，并不只是單純學(xué)習(xí)漢語言文化的說和寫，同時更重要的是對于理解能力的強化。例如“您吃了嗎？”這種在漢語言中表達(dá)問候的語句，很難通過正常的聽說讀寫完成強化。所以相關(guān)的漢語言教育一定要從理解入手，避免將漢語言學(xué)習(xí)固化[2]。

（二）優(yōu)化飲食結(jié)構(gòu)，保障優(yōu)質(zhì)生活學(xué)習(xí)環(huán)境。對于來華留學(xué)生的飲食問題，所在學(xué)校可以通過提供公共廚房、學(xué)院食堂開設(shè)特色餐廳等方式實現(xiàn)對于學(xué)生飲食結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，同時還可以請留學(xué)生與食堂廚師進行菜系交流，優(yōu)化住宿環(huán)境，提供飲食、居住條件，從而更好地幫助非洲在華留學(xué)生解決飲食問題。但這往往會造成一定的成本問題，因此需要能夠進行良好的調(diào)控和管理。

（三）堅持求同存異，加強多元文化溝通與交流。對于文化沖突等問題的思考，大多選擇求同存異的策略進行探究，這也是當(dāng)前非洲學(xué)生與本地學(xué)生溝通的前提保障，由于文化的差異造成的沖突也是保證其自身人際交往適應(yīng)能力提高的重要基礎(chǔ)。為此相關(guān)的留學(xué)生所在學(xué)校，可以增加課堂內(nèi)外文化融合交流機會，實現(xiàn)對于教學(xué)文化交流的穩(wěn)重求進，并實現(xiàn)高質(zhì)量的教育教學(xué)內(nèi)涵發(fā)展與建設(shè)，進而實現(xiàn)對于管理與服務(wù)水平的優(yōu)化，促進并提升學(xué)校自身跨文化交際交流的水平。此外，還可以通過針對性的教學(xué)培養(yǎng)結(jié)構(gòu)優(yōu)化與積極創(chuàng)新，讓留學(xué)生教育教學(xué)管理團隊要繼續(xù)發(fā)力，實現(xiàn)對于多元文化溝通交流的促進，并為其提供一定保障。

結(jié)語：總之，在新形勢下來華留學(xué)生教育問題上，進行相關(guān)的探究與思考時，還需要能夠針對目前在華留學(xué)生自身存在的問題與社會環(huán)境存在的問題，進行針對性的優(yōu)化思考，從而更好地實現(xiàn)對于非洲留學(xué)生人際交往障礙的排除，保證在華留學(xué)生自身的學(xué)習(xí)積極性，不斷在來華留學(xué)生教育教學(xué)管理工作中開拓新局面，提升新境界。