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玩虎軒刊《元本出相琵琶記》版畫的風格特征以及在晚明版畫史上的作用

2019-03-14 23:51:56
天津美術學院學報 2019年5期
關鍵詞:琵琶版畫

蔣 煒 李 燁

一、引言

玩虎軒是晚明萬歷間徽州書商汪云鵬在金陵開設的一家書坊。汪云鵬,字光華,安徽歙縣人,是活躍于萬歷時期的徽州出版商之一。現存玩虎軒刊本主要有《養正圖解》(不分卷,明焦竑撰)、《有像列仙全傳》九卷(萬歷二十七年刊本)、《元本出相琵琶記》三卷(萬歷二十五年刊本)、《元本出相北西廂記》二卷、《重校孝義祝發記》二卷、《紅拂記》二卷、《賽征歌集》六卷等。以上刊本中國國家圖書館多有藏本。

玩虎軒上述刻本,均附有精美的版畫插圖,其中尤以萬歷二十五年刊《元本出相琵琶記》版畫最為著名,受到今天版畫史研究者的高度關注。其創立的優雅、工細的版畫風格,改變了長期以來建安、金陵版畫的粗樸疏簡的面貌,深刻地影響了金陵、建安版畫的創作,成就了徽派版畫的典型風格,并以金陵為中心,輻輳四方,形成了一個持續十年之久的徽派版畫一統天下的局面,并影響到天啟、崇禎時期的版畫創作,形成了晚明版畫史上的“后徽派時代”。對于玩虎軒刊《琵琶記》版畫的重要地位雖然已經形成共識,但對該部作品深入研究的力度遠遠不夠,專門研究的論文極少。本文將玩虎軒刊《琵琶記》版畫置于晚明版畫發展的坐標系中進行分析比較,擬重點討論兩個問題:一、玩虎軒本版畫的突出特征以及與建安、金陵版畫的區別;二、玩虎軒本對同時期以及之后的通俗版畫產生了怎樣的影響。通過上述兩個問題的討論來揭示玩虎軒刊《琵琶記》在晚明版畫史上的作用。

二、玩虎軒刊《琵琶記》的風格特征:基于建安、金陵版畫的風格比較

在晚明江南地區的版畫發展中,建安地區由于延續了元末以來的版畫制作傳統,到明代萬歷初期已形成規模,小說、戲曲、啟蒙讀物、日常類書都附有插圖。受建安版畫的影響,金陵版畫在萬歷十年后迅速發展起來,并以單頁整幅的戲曲版畫為主。萬歷二十五年后,徽州版畫創立了一種新的風格,迅速風靡金陵并傳播四方。約萬歷四十年后,武林、蘇州以小說為主的版畫蜂起,推出了具有山水畫風格的版畫新面貌。天啟、崇禎時期,吳興版畫崛起,以王文衡為代表的畫家又創作出一種更加細膩抒情的山水田園風格。以《琵琶記》為代表的徽州版畫,在這一版畫演進的鏈條中,起到了承上啟下的作用。

玩虎軒本《琵琶記》,萬歷二十五年徽州書商汪光華(云鵬)于金陵書坊刊行。現國家圖書館有藏本(索書號,00826),正文半頁十行,行二十二字,四周單邊,白口,有界欄,單黑魚尾,版心魚尾下鐫有“琵琶記”字體,版心下端鐫“玩虎軒”三字。卷首有玩虎軒主人汪光華序文一篇,篇末有“丁酉臘日玩虎軒主人敘并書”一行文字。全書共三卷,附插圖三十八幅,雙葉連式。

玩虎軒本版畫和同時期的金陵、建安版畫相比,有其鮮明的特征,這種特征就是優雅、精工。主要表現在三個方面:

1.刻線整齊、細致、勻稱。直線如鐵線細而勻稱,曲線如蠶絲綿密飄逸。無斷線,無雜亂的線,無生硬的線條。

2.人物形象優雅。人物身段修長,衣紋流暢華美,面容清秀圓潤,五官柔和細致,無論男女老少,姿態端莊嫻靜,面帶微笑。

3.場景刻畫精細,屋宇、湖石、花木、雕欄,一絲不茍,精工細膩。

而建安版畫和金陵版畫較之徽州版畫,其主要特點就是粗樸、簡陋。這種特點主要表現在以下幾個方面:

1.刻線。建安版畫和金陵版畫線條不夠流暢和勻稱,雜亂、生硬,破碎感較為嚴重,顯得較為粗糙。

2.人物。建安版畫的人物形體瘦小、干癟;姿態拘謹;衣紋僵直、凌亂,不流暢;面部表情刻畫簡單,雷同,不重視性別和年齡差異。金陵版畫的人物形體肥碩,身材短小,頭部較大,臉型較圓;女性梳雙鬟高髻,聳立在腦后,頸部下垂一個三角形發髻;男性頭戴的巾子、幞頭、烏紗比較高大,都處理成黑色。面部表情稚拙古樸,深受木版年畫的影響。

3.場景。室內布置通常是菱格形的地面,一張素屏,前面一套桌椅。室外是一堆土坡,一截樹干,幾片樹葉,樹根處點綴幾株小草。

玩虎軒刊《琵琶記》版畫的出現,改寫了元明以來版畫具有的粗樸的民間審美趣味,開始朝著優雅、工致的貴族趣味發展,最終使晚明版畫走向了富有詩情畫意的文人趣味。

三、玩虎軒刊《琵琶記》在晚明版畫史上的影響

(一)對同時期版畫創作的影響

萬歷二十五年(1597)玩虎軒刊本《琵琶記》一經推出,隨即引發了版畫市場的大地震,出現了多種翻刻、改刻和仿刻《琵琶記》版畫的刊本,但更多的作品是對《琵琶記》繪畫風格的模仿。

1.翻刻作品

所謂翻刻,就是在原版畫作品上覆紙描摹,然后上版刻印。翻刻作品在畫面構成甚至細節上與原作相似度極高,不易辨識。但也存在著一定的差錯,因為描摹的過程中,線條的粗細、長短并不能完全與原作一致;再者,由于摹稿人的疏忽,也有可能在一些細節上出現明顯的失誤;還有,在翻刻的過程中,由于刻工的技術水平問題,線條的質量還有差距,這樣諸多因素造成了翻刻作品和原作之間的細微差異。

對玩虎軒刊本《琵琶記》版畫翻刻的作品不少,試舉一例說明。萬歷二十六年(1598)夏天,金陵繼志齋刊《重校琵琶記》五卷,附有版畫插圖22 幅,全部出自玩虎軒刊本插圖,減少了其中的12 幅插圖,經仔細比較,發現是翻刻玩虎軒本的作品,雖然粗看起來難分伯仲,但一些細節的刻畫失誤之處較多,這樣就排除了原稿原刻的可能性。如《琵琶記》第五出《南浦囑別》插圖,繼志齋刊本中的溪流上的石板的形狀和趙五娘的發髻形狀就與玩虎軒本有細微的差別(圖1、2)。

圖1、2 《琵琶記》第五出《南浦囑別》插圖中,玩虎軒刊本(圖1)與金陵繼志齋刊本(圖2)比較,二圖極為相似,只是溪流上的石板的形狀略有不同

2.改刻作品

所謂改刻,就是保留了原刻版畫中的人物形象和場景但又省略了一些細節或合并畫面內容的做法。改刻的目的是節約成本和加快出版的速度,比如,把原刻本的雙葉連式改成單頁整幅,或者簡化畫面省去一些繁縟的細節。這樣可以更快地搶占市場。

比如,金陵集義堂也是萬歷間一家知名的書坊,在玩虎軒刊本印行后,集義堂刊行了《重校琵琶記》,也是雙葉連式構圖,和玩虎軒本相似度極高,但仔細觀察比較,畫中省略了很多細節,比如《琵琶記》第三十五出《兩賢相遘》插圖,玩虎軒本在建筑的臺階下擺放的三座盆景,到了集義堂的插圖里,就變成了二盆(圖3、4)。

3.仿刻作品

所謂仿刻,就是對原刊版畫的人物形象、場景、細節和構圖進行模仿刻版印刷,仿刻與原刻的畫面元素較相似,不同之處在畫面構成位置上有較大的出入,因為制作方法是臨摹而不是描摹。

這方面的例子也有許多。金陵世德堂是萬歷前中期著名的一家書坊,刻印了大量的版畫作品,版畫風格和萬歷初期的金陵其他書坊刊印的一樣,粗獷疏簡,人物肥碩矮胖。玩虎軒本《琵琶記》刊行之后,世德堂刊行了《重校元本大板釋義全像音釋琵琶記》,插圖由雙葉連式改為單頁,刻線也變得細致勻稱起來,人物形象也文雅起來,面部豐滿清麗,但人物矮胖的特征還沒有去除(圖5、6)。

4.對《琵琶記》繪畫風格的模仿的作品

此類版畫只是模仿人物和場景的基本表現手法,和原刊本相似度不高,不像翻刻、改刻和仿刻本追求高度的相似。但仍然可以看出是對原刊本的借鑒。

此類版畫作品數量眾多,地域分布廣,金陵版畫之外,位于福建北部的建安版畫,也受其影響,出現了新的插圖面貌。

金陵版畫模仿《琵琶記》繪畫風格的作品舉例。

玩虎軒《琵琶記》刊行后,對金陵地區的版畫制作風格產生了巨大影響,很多書坊很快放棄了粗疏簡樸的金陵風格,致力于優雅、精細的玩虎軒為代表的徽州版畫的新風格的學習中。

繼萬歷二十六年(1598)翻刻玩虎軒本《琵琶記》后,金陵繼志齋又推出一批模仿玩虎軒本插圖風格的戲曲作品,萬歷二十七年(1599)刊行了《重校玉簪記》,萬歷二十九年(1601)刊行了《重校紅拂記》,萬歷三十年(1602)刊行了《重校荊釵記》,萬歷三十一年(1603)刊行了《重校旗亭記》,萬歷三十五年(1607)刊行了《重校義俠記》,萬歷三十六年(1608)刊行了《重校錦箋記》《新鐫量江記》,其間還刊行了《重校千金記》《重校紅蕖記》《重校埋劍記》《重校雙魚記》等一批版畫插圖作品,無一不是對玩虎軒刊《琵琶記》風格的模仿,時間歷經十年之久。

繼志齋之外,金陵文林閣書坊也約略同時刊出了一批模仿玩虎軒本的戲曲插圖作品,如《重校玉簪記》《全像注釋金印記》《新刊校正全像音釋青袍記》等。

金陵廣慶堂書坊也刊行了一批模仿玩虎軒風格的戲曲版畫作品,如《新鐫武侯七勝記》《新刻出像點板八義雙杯記》《新編全像點板竇禹鈞全德記》《新刻出像點板西湖記》《鐫新編出像南柯夢記》等等。

除戲曲作品版畫風格受到玩虎軒本插圖的影響外,金陵書坊刊行的歷史題材的小說作品,其插圖風格也受到玩虎軒本的影響,如萬歷三十一年(1603)刊行的《新刻全像音注征播奏捷傳通俗演義》,萬歷三十四年(1606)刊行的《鐫出像楊家府世代忠勇演義志傳》等作品。

玩虎軒刊《琵琶記》版畫對于金陵版畫的影響比較容易理解,因為金陵是陪都,晚明戲曲文化的重鎮,文人薈萃之地。然而,對遠在千里之外的以小說出版為主的建安書坊的影響之迅速和聲勢之浩大,卻出乎一般讀者的預料。

圖3、4 《琵琶記》第三十五出《兩賢相遘》插圖,玩虎軒本(圖3)在建筑的臺階下擺放的三座盆景,到了集義堂的插圖(圖4)里,就變成了二盆

圖5、6 《琵琶記》第三十五出《兩賢相遘》插圖,玩虎軒本(圖5)是雙葉連式,金陵世德堂本(圖6)變為單頁

研究資料表明,在玩虎軒本《琵琶記》版畫刊行的次年(1598),建安雙峰堂余氏就刊出了《新刻蕓窗匯爽萬錦瓊林》,該書上文下圖,圖文比例各半,雖沿襲了建安版畫圖文合一的傳統版式,但插圖的風格完全是徽派版畫《琵琶記》的風格,女性身材秀頎,面容俊美,男性文弱風流,同時注意場景的刻畫,線條細致勻稱柔和。萬歷二十八年(1600)建安萃慶堂刊行了古代對聯匯編類書《大備對宗》,該書十九卷,每卷首置一圖,單頁整幅,圖上端有四字或五字標題,兩邊置對聯一副,插圖也是對玩虎軒刊本的模仿,如《風月場中趣》一圖,就是對玩虎軒《琵琶記》第十九出《強就鸞凰》一圖的模仿(圖7、8)。萬歷三十一年(1603)萃慶堂刊《新鍥晉代許旌陽得道擒蛟鐵樹記》,雙葉大圖,兩邊有對聯一副,右上方有標目,也是對玩虎軒刊本風格的模仿。萬歷三十二年(1604),建安清白堂刊《新刊全像二十四尊得道羅漢傳》,雖然也是上圖下文的建安版式,但人物形象卻具有玩虎軒版畫的特征,只是還保留了建安版畫線條粗疏的特點。萬歷三十三年(1605),建安詹秀閩書坊刊《按鑒增補全像兩漢志傳》,版式與人物形象類似《新刊全像二十四尊得道羅漢傳》,也是對玩虎軒版畫風格的模仿。同年,建安聯輝堂刊《新鍥京本校正通俗演義按鑒三國志傳》,也是上圖下文版式,人物刻畫疏簡,但仍然模仿了玩虎軒版畫的風格。萬歷三十六年(1608),建安詹恒忠刊《新刻開基翰林評選歷朝捷聞錄總要》,作單頁整幅插圖,從人物形象到室內環境刻畫,都表現出對以《琵琶記》為代表的徽派版畫的成功模仿。萬歷三十八年(1610),建安刊本《鼎鐫精選增補滾調時興玉谷調簧》,為單出戲曲選集,每出卷首冠單頁整幅插圖,其后每頁圖嵌入文中,插圖風格也是典型的徽派版畫特征。萬歷三十九年(1611),建安黃耀宇刊《新鐫施會員匯纂士民捷用一雁橫秋》,共四卷,每卷卷首冠單面整幅插圖,繪刻工細,酷似玩虎軒版畫。約略刊于同時期的《詞林一枝》和《八能奏錦》,插圖也多為單頁整幅大圖,刻印精美,逼近玩虎軒版畫。

(二)對萬歷末期和天啟、崇禎時期的版畫創作的影響

萬歷四十年以后,以玩虎軒刊《琵琶記》為代表的徽州版畫的影響力漸趨衰落,武林、蘇州以及天啟、崇禎時期的吳興地區都出現了更細致精美具有文人山水畫形式的新風格。特別是吳興閔刻本彩色套印《西廂記》的推出,最終將晚明版畫推向了登峰造極的地步。至此,似乎宣告了玩虎軒刊《琵琶記》版畫影響力的徹底衰敗。其實從版畫發展史的角度看去,這正是玩虎軒刊《琵琶記》版畫以另一種形式對明代末期的版畫產生著持續的影響。

這種影響主要表現在三個方面:

一是以玩虎軒刊《琵琶記》為代表的徽州版畫精細的繪刻傳統繼續影響著明末版畫制作的方向。建安版畫和金陵版畫多由民間畫工和刻工制作,粗獷樸素是其典型特點;以玩虎軒為代表的徽州版畫的刊行,徹底改變了版畫粗糙的面貌,開辟了版畫精致優雅的新時代,自此之后,版畫創作一直沿著精細的路線前進,到天啟崇禎時期,由于畫譜的大量刊行,更將以戲曲、小說插圖為代表的通俗版畫的創作推進到一個更加精細的地步。一向以粗獷簡樸著稱的建安版畫,到了天啟、崇禎間也出現了很多繪刻精美的佳作。如建陽萃慶堂刊于天啟間的《灑灑篇》六卷所附插圖,以及崇禎間建陽雄飛館刊《英雄譜》版畫(圖9、10)。

圖7 《琵琶記》第十九出《強就鸞凰》插圖,圖8 建安版日用類書《大備對宗》插圖模仿了該圖

圖9 天啟間建陽萃慶堂刊《灑灑篇》六卷所附插圖,圖10 崇禎間建陽雄飛館刊《英雄譜》版畫,受玩虎軒《琵琶記》為代表的徽派版畫影響,都趨向于精致的風格

圖11 明天啟間吳興刊《朱訂琵琶記》插圖,圖12 明崇禎八年武林刊《鴛鴦絳》插圖,和玩虎軒版畫相比,二圖人物更為優雅秀美

圖13、14 《琵琶記》第七出《才俊登程》插圖,玩虎軒本(圖13)注重人物和環境表現,明末吳興刊本(圖14)則注重環境的刻畫,山重水復,充滿詩情畫意

二是玩虎軒刊《琵琶記》版畫優雅的人物形象繼續影響著明末版畫的人物形象創作。《琵琶記》所創立的秀美典雅的女性形象和文弱風流的書生形象,對明末的版畫創作中的人物形象產生了決定性的影響,為明末版畫人物形象的塑造提供了重要借鑒。明末吳興版畫代表畫家王文衡、武林版畫代表畫家陸武清所繪制的人物形象,都繼承了玩虎軒版畫秀美優雅的風格(圖11、12)。

三是以玩虎軒刊《琵琶記》為代表的徽州版畫注重環境表現,無論室內場景還是室外場景,都精雕細刻,一絲不茍。這一特點也為明末的版畫創作所繼承,武林、蘇州、吳興的版畫創作,在環境刻畫上有過之而無不及,特別是畫家王文衡創作的吳興版畫,人物和室內空間進一步縮小,將版畫大量的空間用于室外環境的刻畫,給人以千山萬水、蒼茫無際的感覺(圖13、14)。

四、結語

玩虎軒刊《琵琶記》是晚明版畫發展史上里程碑式的作品,它開啟了晚明版畫精致優雅的新風氣,代表著徽州版畫的典型風格,對同時期的版畫創作產生了重要影響,金陵和建安地區都出現了很多模仿性的作品,改變了萬歷初期版畫作品粗獷樸素的風貌,創造了新的審美趣味。到明末的天啟、崇禎時期,隨著蘇州、武林和吳興版畫的崛起,版畫領域又出現了新的面貌,注重場景和環境的描寫,充滿詩情畫意。溯其根源,仍然是玩虎軒《琵琶記》版畫潛在影響的結果,或者說是在此基礎上的又一次超越。至于以玩虎軒為代表的晚明版畫的文人化轉向,有沒有更復雜的社會經濟和文化的因素,則是需要另作探討的一個問題。

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