黃裳與江澄波的書緣

姚一鳴

己亥年初夏，思南讀書會在上海思南公館，舉辦了“黃裳先生百年誕辰紀念會”，與會的嘉賓有李輝、陳子善、陳麥肯、陸灝及黃裳先生的女兒等，主持人為曹可凡。那天早早地便趕到了思南公館，以為人會很多，便搶了個好座位，可以聽得清楚一點。思南文學之家內座無虛席，紀念會在曹可凡淳厚的嗓音中開始。

《文匯報》資深編輯陸灝首先發言，他說黃裳的生日是六月十五，其實是陰歷，而不是陽歷，我們是提前給他過了，黃裳曾說他和《水滸》里的蔡太師是同一天。陸灝的話引起了臺下陣陣笑聲。陸灝是進文匯報社時和黃裳認識的，并成為忘年交，陸灝主編的刊物和副刊都刊發過黃裳晚年的大量文章；華東師大退休教授、新文學研究專家陳子善接著發言，他高度評價了黃裳在散文創作領域取得的成就，并說在黃裳生前曾幫他舉辦過一次作品研討會，黃裳并未到會，但提出王元化和一些青年作者必須邀請。《人民日報》資深記者、作家李輝和黃裳也有較多的接觸，初次相識是在《人民日報》辦的散文年會上，以后李輝和黃裳多有通信，其中的一百多封收入浙江人民美術出版的《黃裳致李輝信札》中，李輝曾編過一本《黃裳自述》（大象出版社），據說黃裳十分滿意；復旦大學資深編輯陳麥青最后發言，他回憶了和黃裳在出版《清代版刻一隅》（修訂本）過程中的點點滴滴，對黃裳先生豐富的版本知識和精到的淘書眼光十分佩服。

江澄波

這次“黃裳先生百年誕辰紀念會”對談的大多為黃裳散文創作的成就，以及和黃裳交往的故事，對于黃裳在晚年打筆仗的戰斗性，多有提及，而有關黃裳的藏書及版本書話等涉及較少，只有陳子善提到他以前去文廟淘書后，常常會順路去黃裳那里，黃裳會問起有何收獲，陳子善把淘到的書給他看，黃裳看后沉默不語，陳子善說這是他看不上眼，偶有被黃裳稱贊的，那必是精品。黃裳是個散文家，也是個藏書家，他對書的感情是超乎常人的，一輩子淘書、藏書、讀書、寫書，為之傾注畢生精力。他寫的有關書的文章，都是膾炙人口的美文。愛書如命的黃裳晚年也賣過書，這是在上世紀八十年代初，關于這段賣書的經歷，黃裳在《買書記趣》一文中曾寫道：

“我的藏書，幾經淘汰，像大浪淘沙似的，所剩殘余，已多少著錄于幾本‘書跋’與‘淘書記’中。其最晚的一次淘汰，是在劫去藏書部分發還之后。我將一些殘零書冊，以及自己不喜歡的本子，一股腦兒處理掉了，交給了舊友在蘇州古舊書店工作的江澄波君。江澄波君一九九七年出版了他的著作《古刻名抄經眼錄》，記錄了他平生所見的善本書，這本是我過去向他提出過的意見和希望。出奇的是其中竟有我所處理的一種‘嘉慶刊本《碧城仙館詩抄》’，說起來它本是沒有資格收入‘經眼錄’，連聊陪末座的資格也沒有……”（《海上亂彈》文匯版）

黃裳所敘嘉慶刊本《碧城仙館詩抄》不入法眼，是因為厭惡作者陳文述，而郭沫若曾通過阿英向黃裳借閱過此書，為研究《再生緣》（作者陳端生與陳文述有親戚關系）。“不料它因曾經郭老披覽，竟得廁身于‘古刻名抄’之列”，黃裳認為是貽笑大方了。

愛書的黃裳晚年賣書，其實是有緣由的，這些多年積藏起來的古書，帶給他快樂的同時，亦有痛苦的回億。從上世紀八十年代初開始，陸續發還了黃裳部分的藏書，雖十去八九，但黃裳看到這些重新歸來的書，還是很激動，但那時他的居住環境已發生了變化，家里已放不下這么多書，無奈中只好處理了一些他認為不好或不喜歡的書。但黃裳在處理書時，為什么不賣給上海的舊書店，而是舍近求遠，聯系了蘇州古舊書店，是因為他和在蘇州古舊書店的江澄波相熟，還是上海的舊書店在黃裳被“投機倒把”調查時作了證明，個中原因只有黃裳自己最清楚。

對于黃裳的賣書經過，作為知情者的江澄波也在文章中有所描述。年過九十的江澄波，如今還在蘇州平江路鈕家巷堅守著一家舊書店，這家名為“文學山房”的舊書店，是江老先生傳承前輩的書香，為舊時的蘇州書業留下一段念想。最近，北京聯合出版公司出版了江澄波的《吳門販書叢談》，是耄耋老人對舊時販書的回憶，以及對歷代古刻和名抄本的鑒賞和解讀，以及對愛書人的回憶。94 歲高齡的江澄波老先生，可能是年齡最大的著書人了。《吳門販書叢談》收有“與黃裳先生一個甲子的‘舊書緣’” 一文，細述了黃裳賣書的過程。

“在‘文革’后期，上海圖書館落實政策，把當年從他家抄出去的古書發還。由于經歷長達十年，黃裳家里房屋早已作了調整，一時難以容納。他就寫信告訴我，要我在一星期之內到他家里去，把他理出之書收購回來。我們隨后去了三個人，看書以后扎成二十五大包，其中大多數是清代康熙至道光時刊本的詩文集。在議價過程中，他提出了一個條件，就是他知道我們店里有二冊金農用宋紙印的《冬心硯銘》和《畫竹題記》，他準備用名人鄭曉舊藏的嘉慶刊本《皇明詔令》二冊交換。當時我認為，既然他舍近（上海古籍書店）而取遠，寫信給蘇州，這是對我們的信任，于情于理應該滿足他的要求。后來他在寫文章時表達了他的心聲，認為非常滿意。這批書運回店中以后，剛好有天津社會科學圖書館的館長來蘇訪書，見到以后同我們商量說，館里正好有一批經費，要求全部提供給他們。經請示領導后，黃裳的這批書全部供應給了他們……”

江澄波的回憶較為詳盡，對于黃裳賣書的前因后果也交待得仔細，這批書由蘇州古舊書店收購，又被天津社會科學圖書館買下，可謂是適得其藏，唯一遺憾的是江澄波未錄書名，不知黃裳剔除的是什么書。在文中有一段特別有意思，“他（黃裳）提出了一個條件，就是他知道我們店里有二冊金農用宋紙印的《冬心硯銘》和《畫竹題記》，他準備用名人鄭曉舊藏的嘉慶刊本《皇明詔令》二冊交換。”后來蘇州古舊書店答應了黃裳的要求。那么金農用宋紙印的《冬心硯銘》和《畫竹題記》又是什么好書？

《冬心硯銘》（《冬心齋硯銘》）和《畫竹題記》（《冬心先生畫竹題記》），是金農自刻詩文集，用仿宋體，倩名工撫刻，用宋紙模印，是仿宋刻本中佳品。據徐康《前塵夢影錄》記載曾見徐乃昌舊藏冬心集多種，皆用舊紙開花紙印，有冬心自鈐名印，后歸鄭西諦。金農自刻小集，且肆意求精，是以雕版印刷的極高成就。黃裳在《姑蘇訪書記》一文中，亦提到了《冬心先生畫竹題記》：

“記得去年，我還在這里(蘇州古舊書店)得到過一本乾隆原刻的《冬心先生畫竹題記》,總共不過十來葉，可是用的是舊紙，大字仿宋寫刻，墨光如漆，前面還有一張高翔畫的金農小像，用的是雍正中刻《冬心先生詩集》前小像的舊板，不過后面的題贊卻換了方輔題、楊謙寫的篆書。關于冬心自刻書的紙墨之精，徐康在《前塵夢影錄》里曾經講起過。他說，這種自刻書用的是宋紙，印刷用墨取的是搗碎了的晚明清初佳墨碎塊，在中國雕版印刷史上可以算得是非常突出的精制品，這就從一個側面反映了清初經過百十年安定休息，經濟上升，文化繁榮的面貌。《畫竹題記》的用紙，是一種深黃色極厚實的竹紙，簾紋很細，還夾雜著一些未能溶解的植物纖維，是一種較粗的古紙，我不敢斷定這是否宋紙，但和宋代印刷佛經的用紙是相近的。”（選自黃裳《銀魚集》）

江澄波與黃裳從上世紀五十年代即相識，那時黃裳在文匯報社工作，逢休息或節假日，黃裳便和夫人小燕一起到蘇州去訪書，給江澄波印象最為深的是黃裳淘書極為仔細，連殘本書也不放過，而每得好書，總是回上海后寫信給江澄波，還托付有新文學毛邊書也給他留著。江澄波進蘇州古舊書店工作后，黃裳與之交往更為密切，有時書店收到好書，便會寫信通知黃裳，如明萬歷刊本《煙花小史》就是如此；同時黃裳也會讓書店代銷一些書，如天一閣舊藏手稿本《史記摘麗》等。

黃裳2012 年9 月逝世后，江澄波曾寫文悼念，文中寫道：“我與黃裳相識于建國初期，結下書緣情誼，書信往來一直延續至今年（2012 年）春節以后，雖然我先后任職文學山房、古舊書店、文育山房，但是我們兩人之間對古籍的交流，卻從未間斷過，屈指算來已達六十個年頭。對我來說，他不僅是一位愛淘古書的老讀者，承他不棄，在業務上也給了我諸多幫助，因此也可以說是我的老師……”（江澄波《吳門販書叢談》）