主題圖像敘事相似性摭談
——對(duì)第十三屆全國(guó)美術(shù)作品展覽中國(guó)畫(huà)展區(qū)的一些思考

陶珊珊

展覽鏈接：

第十三屆全國(guó)美術(shù)作品展覽中國(guó)畫(huà)作品展

主辦單位：中華人民共和國(guó)文化和旅游部、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)

承辦單位：中共山東省委宣傳部、山東省文化和旅游廳、山東省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、濟(jì)南市人民政府

協(xié)辦單位：山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)、山東美術(shù)館

展覽時(shí)間：2019年9月26日—10月26日

展覽地點(diǎn)：山東美術(shù)館一樓A1，二樓B1、B2、B3、B4、B5，三樓C1、C2、C3、C4、C5展廳

第十三屆全國(guó)美術(shù)作品展覽中國(guó)畫(huà)展區(qū)，復(fù)評(píng)最終參評(píng)作品1184件，其中人物畫(huà)作品606件，山水、花鳥(niǎo)畫(huà)作品578件。經(jīng)嚴(yán)格評(píng)選，共遴選出604件入選作品，在山東美術(shù)館展出，其中，進(jìn)京作品88件（含獲獎(jiǎng)提名作品12件）。全部繪畫(huà)作品涉及社會(huì)生活的各方面，包括自然景觀、風(fēng)景民俗、人文歷史等等，縱觀中國(guó)畫(huà)展區(qū)創(chuàng)作題材門類歸屬（表1，表2）①，可對(duì)第十三屆全國(guó)美展中國(guó)畫(huà)展區(qū)有較為客觀的認(rèn)識(shí)。從圖表統(tǒng)計(jì)可以看出，在參展的中國(guó)畫(huà)作品中，人物類在數(shù)量上占有優(yōu)勢(shì)，達(dá)到了58%；其中進(jìn)京作品人物類達(dá)到了56%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于山水、花鳥(niǎo)以及其他三類作品數(shù)量。由此可見(jiàn)，本屆美展中國(guó)畫(huà)展區(qū)以人物類題材創(chuàng)作居多，作品深入生活，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，具有良好的人物精神風(fēng)貌審美特征。藝術(shù)家積極向人民靠攏，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活題材。從第十三屆全國(guó)美展獲獎(jiǎng)作品呈現(xiàn)出的題材門類，反映過(guò)去五年間中國(guó)畫(huà)的發(fā)展?fàn)顩r，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化，使得“深入生活，團(tuán)結(jié)一心，和諧大發(fā)展”成為這次美展作品呈現(xiàn)出的特征。對(duì)美展作品相似性特征進(jìn)行研究，有利于我們敏銳、直接地把握藝術(shù)走向，加深對(duì)藝術(shù)作品價(jià)值認(rèn)同等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解。

表1 作品的題材門類歸屬統(tǒng)計(jì)

表2 進(jìn)京作品題材門類歸屬統(tǒng)計(jì)

一、圖像構(gòu)成與思想觀念相似性

隨著風(fēng)搖動(dòng)。秋高氣爽，一片祥瑞。此外有丁小真《大樂(lè)地-2》、崔振杰《大荒開(kāi)鴻谷》等，這類作品表現(xiàn)出樂(lè)觀愜意的生活狀態(tài)，樸實(shí)無(wú)華。花鳥(niǎo)類有馮劍平《舞春風(fēng)》，黑、白、灰對(duì)比強(qiáng)烈，動(dòng)、靜結(jié)合，熱鬧又安詳。還有董喜春《家園?春》、羅劍華《珍禽圖》等，這類作品，真實(shí)展現(xiàn)了人與自然共存的和諧理念。其他類如倪巍《高城百尺樓》，畫(huà)面中高樓大廈是科技與國(guó)力的體現(xiàn)，樓與樓緊挨，一樓比一樓高，雖然沒(méi)有人物，但表現(xiàn)出我國(guó)是人口大國(guó)，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。沈小虞《晨曦》、謝文霞《十里紅妝》等，這類作品，主要以建設(shè)成就為主題，展現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)。此外，“團(tuán)結(jié)一心，和諧大發(fā)展”相似性主題，如歌頌“一帶一路”偉大功績(jī)的就有詹勇《非洲在路上》、張小磊《援非醫(yī)療隊(duì)》、孫娟娟《對(duì)話》以及王聰《中國(guó)行》等。“軍民團(tuán)結(jié)一心”的作品，如王珂《都是熱血兒郎》、李玉旺《使命》等，襯托出新時(shí)代軍人風(fēng)貌。這些作品入選及獲獎(jiǎng)其原因有二：首先，這些作品在圖像構(gòu)成上都有主題性、延展性、規(guī)律性，在思想觀念上都有宏觀性、理智性、成長(zhǎng)性；其次，藝術(shù)工作者要使作品得到更多的認(rèn)可，作品應(yīng)更貼近生活，以社會(huì)現(xiàn)階段人民大眾審美傾向及具體描繪為本位；再次，以觀者來(lái)說(shuō)，作品來(lái)源于生活，“深入生活”更容易透過(guò)作品去理解其中的精神內(nèi)涵，兩者相互影響，相互依存。

文化部藝術(shù)司司長(zhǎng)諸迪在接受訪談時(shí)說(shuō)道：“對(duì)于全國(guó)美展而言，它代表了我們的主流價(jià)值觀，并引導(dǎo)美術(shù)創(chuàng)作來(lái)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這是我們的展覽主旨。同時(shí)，我們要繼續(xù)堅(jiān)持‘二為’方向和‘雙百’方針，堅(jiān)持弘揚(yáng)‘主旋律’和提倡‘多樣化’相結(jié)合。”②中國(guó)畫(huà)展區(qū)呈現(xiàn)出圖像形式“多樣性”，但其思想觀念與作品樣式上較有“相似性”，如進(jìn)京作品反映“深入生活”的，人物類陳治、武欣《尖峰食刻》，一共畫(huà)7位“廚師”，通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描繪將“廚師”這個(gè)幕后工作者顯現(xiàn)在觀眾眼前，表達(dá)得真實(shí)感人。陳永金《小隱于市》、鄧楓《春到彝寨》等，這類畫(huà)多以民眾生活場(chǎng)所為主，作品以小見(jiàn)大，從點(diǎn)滴生活片段中選擇題材，選取最具代表性的“頃刻”。萊辛在《拉奧孔》里提到，“我相信，藝術(shù)由于材料的限制，只能把它的全部模仿局限于某一頃刻”③，并予以藝術(shù)加工，所繪人物形象鮮明，展示了在和平年代，物質(zhì)資源豐富，人民生活日新月異。風(fēng)景類如常朝暉《在希望的田野上》，畫(huà)面中國(guó)畫(huà)元素較強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印一體，平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)描繪到位，秋季的田野，多數(shù)都是豐收的果實(shí)，樹(shù)枝

二、圖像敘事與現(xiàn)實(shí)生活相似性

圖像與文字是不同的兩種傳播方式，早至史前時(shí)期，洞穴壁畫(huà)的產(chǎn)生就標(biāo)志著圖像與文字一樣可以獨(dú)立敘事。圖像敘事“作為有著自己獨(dú)特的媒介性質(zhì)的敘事藝術(shù)，它的敘事價(jià)值既不低于也不高于文字”④，意味著藝術(shù)作品有著和文字作品一樣的敘述現(xiàn)實(shí)生活的功能。如李恩成《芳華》，隨處可見(jiàn)的山間野花小草昂首怒放，以示生命的勃勃生機(jī)；作品構(gòu)圖完整，形與色真實(shí)，所繪事件可讀，再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中平凡而樸實(shí)的形象，向觀者展示出現(xiàn)實(shí)中的真、善、美，通過(guò)沒(méi)骨畫(huà)的形式，揭示了生命的綻放，又緊扣主題《芳華》，從而傳遞出當(dāng)代社會(huì)倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀。再者，陳三石《大國(guó)工匠》，三人為組，兩人往上去運(yùn)作機(jī)械，一人站在高架上幫助，描繪辛苦勞作的技術(shù)工人形象，展示了齊心協(xié)力建設(shè)國(guó)家的場(chǎng)景，使觀者有一種莫名的感動(dòng)。畫(huà)面中的典型藝術(shù)形象，是對(duì)真實(shí)世界的加工和提煉，揭示了在社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中，技術(shù)人員是國(guó)家富強(qiáng)的基礎(chǔ)，是不可或缺的實(shí)踐單位，同時(shí)也表達(dá)出對(duì)我國(guó)取得成就的自豪和驕傲，以及對(duì)未來(lái)的自信與憧憬。郭洪蕖《漁村三月》是十個(gè)漁民在制作漁網(wǎng)的過(guò)程，以暖色為大色調(diào)，像極了日出，作者通過(guò)漁民的動(dòng)作、服飾以及環(huán)境，表現(xiàn)出忙碌的三月，家家戶戶都在為新的一年努力奮斗著。這些圖像敘事與現(xiàn)實(shí)生活具有相似性，以民主、民生、民意來(lái)體現(xiàn)藝術(shù)作品的追求，能在思想上和民眾產(chǎn)生共鳴，是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照，不會(huì)夸大其言說(shuō)，更不會(huì)趨向“荒誕”。

三、“和諧”的人文情懷

注重 “和諧大發(fā)展” 必然以人為本位。不同群體的人的和諧，民眾“小家”的以及國(guó)家“大家”的“ 和諧 ”。歸根到底主要是“人格、人際、社會(huì)、生態(tài)、世界” 五方面“和諧大發(fā)展”，在傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)以道德修養(yǎng)完善人格和諧，以寬容待人和平處事為人際和諧，以和睦小康、大同、太平為社會(huì)和諧，以人與自然平衡發(fā)展為生態(tài)和諧，以協(xié)和萬(wàn)邦為世界和諧。轉(zhuǎn)至文藝，中國(guó)古代道家講究“道法自然”，人與自然和諧相處，返璞歸真，樸素自然之本性。“山林之想，云水之樂(lè)，其實(shí)并不在山林云水本身，而在人的心態(tài)，心態(tài)自由、平和，當(dāng)下即是云水，廟堂即是山林”⑤，畫(huà)中有山林，山林中有人，人和山林都息于畫(huà)中。如邱佳銘《八君子圖》，畫(huà)面云霧環(huán)繞著山與樹(shù)，山下有小溪，溪水藏在樹(shù)后，以淡墨為主，清新雅致。再者，國(guó)家與國(guó)家之間“和諧”，如詹勇《非洲在路上》，畫(huà)中以背景為黑，膚色為灰，衣服以白著色，人物眼神充滿希望，真正體現(xiàn)了“大國(guó)外交”的信念，也展現(xiàn)出民眾對(duì)國(guó)家繁榮昌盛的關(guān)心。以此可見(jiàn)，藝術(shù)家通過(guò)藝術(shù)媒介巧妙地表達(dá)藝術(shù)形象，將一些觀點(diǎn)、理念、精神，抽象化、具體化、生動(dòng)化、典型化，具有極強(qiáng)的感染性，可以使人流連忘返，反復(fù)地推敲其中之思想內(nèi)涵、價(jià)值理念和道德精神，成為教育育人的重要載體。2019年，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)文藝與工作和生活“和諧”的重要性，“新時(shí)代呼喚著杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家，文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新?lián)碛袩o(wú)比廣闊的空間，要堅(jiān)定文化自信、把握時(shí)代的脈搏、聆聽(tīng)時(shí)代聲音，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚”⑥。在中國(guó)文化傳統(tǒng)以及政策鼓勵(lì)的大背景下，現(xiàn)實(shí)中各類栩栩如生的人物形象走進(jìn)藝術(shù)家的視野，更多的藝術(shù)家以“主旋律”題材獲獎(jiǎng)，體現(xiàn)藝術(shù)家致力于以“和諧大發(fā)展”為創(chuàng)作的根本，努力做到“籠天地于形內(nèi)，撮萬(wàn)物于筆端”。

四、結(jié)語(yǔ)

由文化和旅游部、文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、中國(guó)美協(xié)主辦的“十三屆全國(guó)美展”為新中國(guó)藝術(shù)貢獻(xiàn)了許多，產(chǎn)生了很多富有影響力的優(yōu)秀作品，為中國(guó)的主流藝術(shù)美展吸引了許多藝術(shù)家、評(píng)論家、批評(píng)家、新聞媒體以及藝術(shù)愛(ài)好者，從美展作品本體上看，對(duì)材料和技法具有較深的研究，對(duì)個(gè)性圖式和語(yǔ)言的探索有獨(dú)特之處；從作品內(nèi)涵上來(lái)看，表達(dá)含蓄深刻，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)狀，深入民生，探索“和諧”人文情懷，追求視覺(jué)趣味，也有少部分作品是表達(dá)作者美好愿望的。這些反映出在過(guò)去五年中國(guó)社會(huì)的時(shí)代風(fēng)貌以及藝術(shù)家、民眾的審美趨向，不再遵循“為藝術(shù)而藝術(shù)”的老一派作風(fēng)，多作被大家所喜愛(ài)的藝術(shù)。雖然美展作品在圖像敘事和思想觀念上有相似性，但并不能否定它所帶給社會(huì)的價(jià)值。

注釋：

①圖表數(shù)據(jù)及其比例計(jì)算雖然可能因個(gè)別原因會(huì)有少量的變動(dòng)，但其比例基本上是可供參考的。

②郝斌：《全國(guó)美展需引領(lǐng)當(dāng)代美術(shù)發(fā)展——訪文化部藝術(shù)司司長(zhǎng)諸迪》，《美術(shù)》2014年第6期。

③［德］萊辛：《拉奧孔》，朱光潛譯，人民文學(xué)出版社2015版，第19頁(yè)。

④毛凌瀅：《互文與創(chuàng)造：從文字?jǐn)⑹碌綀D像敘事》，《江西社會(huì)科學(xué)》2007年第4期。

⑤朱良志：《曲院風(fēng)荷》，中華書(shū)局2017年版，第217頁(yè)。

⑥人民網(wǎng)：《2019全國(guó)兩會(huì) 傾聽(tīng)文藝界“聲音”》（http://art.people.com.cn/n1/2019/0318/c226026-30981399.html）。