如何發(fā)揮校園在三角戲傳承與發(fā)展中的作用

官秀金

摘 要：明末清初時期，清流客家三角戲流入到清流，早期只有三個角色，即生和旦以及丑，因此稱為“三角戲”。在福建省閩北民間文化藝術(shù)中，三角戲是一枝獨秀。三角戲?qū)儆卩l(xiāng)土民間地方的小戲，中老年人非常喜愛。但是，如同于全國的戲曲劇種一樣，正面臨著市場比較欠缺，無論是青年演員，還是青少年聽眾，都亟待培養(yǎng)。只有這樣才能夠使三角戲更好地進行發(fā)展和傳承。

關(guān)鍵詞：校園；三角戲；傳承；發(fā)展

三角戲的表現(xiàn)手法比較多，在唱腔上主要以五聲調(diào)式和板式宮調(diào)為主，調(diào)式上還有徵、商和羽等，還將贛、漢以及潮劇等各種表現(xiàn)手法兼收了一些。三角戲?qū)儆诜俏镔|(zhì)的文化遺產(chǎn)，無論是發(fā)展，還是傳承都面臨著困境。校園在研究三角戲課題方面，不但傳媒機構(gòu)推廣和宣傳要做到位，政府部門也要高度地重視，而且，院校應該交流合作，培養(yǎng)三角戲方面的人才，對三角戲進行固本創(chuàng)新[1]。

一、到民間采集鄉(xiāng)土藝術(shù)

在福建省閩北地區(qū)，三角戲?qū)儆诰哂械湫痛硇缘拈}北音樂。將音樂、歌舞文學以及舞美集為一體，能夠?qū)⑷罕娚罹C合性的藝術(shù)表演反映出來。學校應該跟上新課程改革的步伐，將“十二五”規(guī)劃的“閩北音樂進課堂”的課題研究積極地承擔起來[2]。將藝術(shù)教研組成立起來，由組長帶隊到民間進行走訪調(diào)查，對民國年代的三角戲大師和崇仁鄉(xiāng)儒堂村三路坑自然村進行拜訪和走訪，對于羅雪宮正中傳人，也就是三角戲團的吳木金和吳龍興父子藝人應該去拜訪，同時三角戲團的演出也應該重點看一下。教師將會有驚喜的發(fā)現(xiàn)，中國這片熱土不但養(yǎng)育了自己，大量的民間藝術(shù)瑰寶也蘊藏其中。不但使教師的眼界開闊了，教師學演和學唱的熱情也會被激發(fā)起來，同時，有些“三角戲”的相關(guān)資料也會掌握到。

二、創(chuàng)建校園小戲團為校本教材藝術(shù)的實踐陣地

（一）教師精心選拔三角戲角色人才，確保演出成功

選拔三角戲中的學生演員，既要敢表演和膽子大，又要音準好和聲音洪亮，重要的一點，還要與角色的形象貼近。應該將A、B、C三套角色的人選進行培養(yǎng)，一對一地對各個學生進行口傳心授，對各位學生的表演才能認真地去發(fā)現(xiàn)；后臺打擊樂和器樂伴奏的人才也需要選拔進行培養(yǎng)，選拔的學生既要理解能力強和愛好音樂，又要動作協(xié)調(diào)和節(jié)奏感強，同時，還要具有責任心。三角戲成立起來以后，為了避免學生對比較土的三角戲排斥，沒有興趣，不愿意進行表演，教師應該先在課堂中引入三角戲，對三角戲相關(guān)特色和起源給學生介紹，并且將三角戲有聲有色地進行演唱，從而將學生對三角戲的興趣激發(fā)和調(diào)動起來[3]。曾經(jīng)有個教師進行了實踐，取得的效果非常好，也很震驚。在選拔三角戲演員和進行排練的藝術(shù)實踐中，每個學生都爭先恐后地進行表演，學演和學唱一遍又一遍地重復，熱情非常高漲，教師非常滿意和震撼。教師應該認識到，學習鄉(xiāng)土藝術(shù)難度比較大，作為教師必須要辛苦地進行口傳心授。對于學生而言，并非對鄉(xiāng)土藝術(shù)不熱愛，而是教師的指導和引領(lǐng)以及學習氛圍欠缺，必須要對鄉(xiāng)土藝術(shù)進行傳承和弘揚。

（二）三角戲在藝術(shù)舞臺亮相，打造全新審美藝術(shù)視角

學校應該將學生三角戲團積極地創(chuàng)建起來，作為骨干核心力量的高級音樂教師，將藝術(shù)總指導和總負責承擔起來，三角戲《斑鳩接姐姐》大戲本是由校本教材開發(fā)的，應該用光盤進行深層次的學習和剖析以及探究。將三角戲音樂旋律的規(guī)律和內(nèi)涵深刻地進行領(lǐng)會，將曲調(diào)旋律記錄好，各個角色的韻味和唱腔以及表演技巧和動作都要了解和掌握。無論是打擊樂和器樂，還是后臺伴奏的技巧都要進一步探究[4]。為了使三角戲能夠順利地登上舞臺，將校本教材所開發(fā)的鄉(xiāng)土音樂資源進行實踐，針對《斑鳩接姐姐》的傳統(tǒng)三角戲，教師應該進行整合和創(chuàng)編，去其糟粕，取其精華，將校園獨幕的小三角戲和新角色的斑鳩哥哥形象創(chuàng)編出來。

作為教師在對鄉(xiāng)土藝術(shù)的學習和探究上，應該成為學生的楷模，教師既要有良好的吃苦耐勞精神，又要有勇于創(chuàng)新和探索的精神，課堂和校園引入鄉(xiāng)土音樂，對于教師民族的素養(yǎng)是一種挑戰(zhàn)，教師對于鄉(xiāng)土民族的自我藝術(shù)修養(yǎng)必須要重視起來，勇于進行挑戰(zhàn)，對于學唱和學賞以及學演的鄉(xiāng)土音樂進行探究。在學習鄉(xiāng)土藝術(shù)方面，教師應該成為學生的楷模。學校在對家鄉(xiāng)戲進行會演和會唱時，將舞臺的實踐氛圍和文化藝術(shù)打造出來。對學生進行啟迪是教育的關(guān)鍵，致使學生在快樂中學習和成長。

三角戲藝術(shù)舞臺經(jīng)過成功的實踐藝術(shù)表演以后，對全校都是一個轟動，各級的領(lǐng)導和師生都給予了高度的評價，具有非常強大的社會影響力。

最近幾年，戲曲在發(fā)展和復興方面具有良好的社會環(huán)境，從

宏觀研究課題上看，古老的三角戲戲種比較少，應該積極地研究和分析三角戲，盡量將傳承與教學的研究做好[5]。

三、三角戲進入校園的教學計劃

其一，為了將三角戲更好地進行發(fā)展和傳承，先從幼兒園的兒童做起，某縣幼兒園2018年5月將三角戲戲曲課在幼兒園開設了，在三角戲教學上分為大、中、小三個班。具體實施的方法：三角戲戲曲課，每周一節(jié)是固定的。根據(jù)幼兒年齡的不同，側(cè)重點也有所不同，中班和大班，主要的學習內(nèi)容是三角戲的演唱以及簡單的表演動作；小班的學習內(nèi)容是每周觀看視頻[6]。為了讓兒童接觸真正的三角戲，幼兒園專門將當?shù)乇容^有名的老藝人邀請來，手把手進行教學示范。幼兒園為了將更好的學習氛圍營造出來，定點定時地在班級和校園播放三角戲音樂，同時還購買了戲服，

對三角戲戲曲小舞臺和知識文化墻等進行了有效的布置，從而使兒童能夠耳濡目染三角戲。在元旦和六一等一些節(jié)假日，組織兒童進行表演，并且將一些宣傳資料制作出來，發(fā)給家長進行觀看，讓兒童帶動家長等一些大朋友，一起學習三角戲，有家長的積極參與，三角戲才能夠真正地進行傳承。某幼兒園通過一年三角戲的教與學，計劃在2018年的年末，進行一次幼兒園師生和家長共同參與的三角戲匯報演出。如果條件允許的情況下，有些市、縣的演出和比賽也可以參加。

若想將三角戲進入幼兒園的教學工作做好，關(guān)鍵的保障就是師資力量。因此，幼兒園需要將三角戲的教研組成立起來，每周請老藝人在固定的地點和時間培訓教師，教師將教與學的心得與老藝人進行交流，還要組織教師外出觀摩進行學習，教師三角戲基本功表演比賽一學期開展1次。教研組將三角戲的素材不斷地收集，為幼兒三角戲的曲目做好準備工作。

其二，某縣中學三角戲進校園活動將在2018年10月1日啟動，將三角戲進入校園的領(lǐng)導小組成立起來。計劃三角戲課程在11月開設。具體開設的方法：三角戲戲曲課固定每月一節(jié)。學習內(nèi)容主要是三角戲的表演動作和演唱，以及三角戲的曲目和發(fā)展歷史。為了使學生接觸到真正的三角戲，學校專門將當?shù)乇容^有名的老藝人邀請到學校，對學生進行手把手的示范教學。學校為了將更好地學習三角戲的氛圍營造出來，在校園定時將三角戲音樂進行廣播，將三角戲社團成立起來以后，積極地開展戲曲音樂教室和三角長廊布置等相關(guān)活動，使學生在各種活動中對三角戲耳濡目染。校園文化藝術(shù)節(jié)和元旦等節(jié)假日，組織學生上臺進行表演，將學生學習三角戲的熱情調(diào)動起來，同時，還將其他年段學生共同帶動起來。此外，還將三角戲的一些宣傳資料制作出來發(fā)送給家長，學校本身具備的學生樂隊定期將三角戲的曲目進行排練，學生三角戲樂隊和社團一個月進行1次排練。條件如果允許的情況下，一些市、縣等相關(guān)的演出和比賽也可以參加，對于周邊的一些省市學校的戲曲社團，也可以交流演出。爭取在3～5年內(nèi)將一本三角戲校本教材出版。

為了將三角戲進入學校的教學工作做好，能夠?qū)⑷菓蚪膛c學的工作長期地開展，將研究三角戲課題小組成立起來，有效運用走出去、引進來方式，與當?shù)睾椭苓吺∈械膽蚯鷲酆醚芯空撸瑢⒀杏懡涣骰顒佑行У亻_展，運用研究課題的方式，將有效的三角戲教學模式逐漸地進行研究和探索實踐，從而使古老的三角戲地方戲曲將特有的藝術(shù)魅力煥發(fā)出來，讓當?shù)氐陌傩漳軌蛄私夂驼J識三角戲，并且愛上三角戲，致使三角戲真正得到發(fā)展和傳承并得以推廣。

四、校園在三角戲傳承與發(fā)展中的作用

其一，在中小學校園中引進三角戲，既要將三角戲起源詳細地向?qū)W生介紹，又要將三角戲聲情并茂地進行演唱，從而將學生的愛好和興趣有效地激發(fā)起來。

其二，將學生三角戲團創(chuàng)建起來，相關(guān)的三角戲教材劇本應該開發(fā)，對學生進行啟發(fā)，將音樂旋律的規(guī)律和內(nèi)涵領(lǐng)會，并且將曲調(diào)旋律記錄好，將各個角色的唱腔和韻味，以及表演技巧和動作了解和掌握，運用A、B、C三套的角色人選，一對一地進行口傳心授，再將理解能力強、喜歡音樂、動作協(xié)調(diào)以及節(jié)奏感比較強的的學生挑選出來，正式進行排練。

在校園和課堂中將三角戲的舞臺藝術(shù)實踐積極地進行開展，讓其在全校師生中成為一個熱門話題，無論對于三角戲的發(fā)展，還是傳承，都具有至關(guān)重要的現(xiàn)實意義[7]。

五、實現(xiàn)藝術(shù)成果和教研成果雙收獲，展現(xiàn)改革新課程辦學的特色

在課堂和校園將豐富多彩的舞臺藝術(shù)實踐積極地開展，全校師生將三角戲作為熱門的話題。會演和會唱家鄉(xiāng)的歌已經(jīng)成為學校的一種時尚，在學校三角戲演員的學生以小明星的身份，受到教師和學生的贊賞和羨慕，教師和學生不但親身進行體驗，成功的喜悅也因此而享受到。在校園和教室內(nèi)，教師和學生對三角戲經(jīng)典唱腔和臺詞的學唱學演經(jīng)常會聽到。在校園內(nèi)三角戲也更加深入人心，將樂于學習和樂于了解以及樂于實踐的文化藝術(shù)實踐舞臺為學生營造出來。學校建設文化的一個亮點和特色就是學生能夠在快樂中學習和成長。不但學生學習了技藝和增長了知識以及人格的全面發(fā)展得到了有效的促進，而且，教師和學生鄉(xiāng)土藝術(shù)文化興趣學習和創(chuàng)新精神也得到培養(yǎng)。將音樂課程資源進行拓展，學生課程學習欠缺很大程度得到了彌補，從而將校園藝術(shù)多元化內(nèi)涵提高了，將鄉(xiāng)土音樂進課堂和校園教研教育成果向藝術(shù)成果轉(zhuǎn)化的辦學特色展現(xiàn)出來。

參考文獻：

[1]王建成.地方戲的奇葩：光澤三角戲[J].中國演員，2016（4）：3.

[2]何曉原.淳安三角戲 生旦丑演遍百山溝[J].今日浙江，2015（10）：58-59.

[3]張陵洋.華誼兄弟三角戲[N].北京商報，2013-09-04（006）.

[4]王建成.根植于鄉(xiāng)土的光澤三角戲[N].農(nóng)民日報，2011-10-20（006）.

[5]黃靜宇.邵武三角戲的音樂特征及其發(fā)展[J].藝苑，2009（6）：36-40.

[6]馬省非.“A-B-A”三角戲中的宏碁基因[J].董事會，2006（7）：67-68.

[7]丘慧慧.任正非非常理出牌：港灣、3COM、Juniper三角戲[N].21世紀經(jīng)濟報道，2006-06-09（19）.

注：本文系福建省“十三五”音樂學科帶頭人培養(yǎng)對象課題項目成果。